Behovisme er i psykologien, kort og tydelig

I psykologiens historie er det mange skoler, emnet som var visse virkelighetsfakta og psykologiske manifestasjoner hos mennesker. I lang tid har forskere vært interessert i spørsmål relatert til mellommenneskelig interaksjon mellom mennesker, og forklarer årsakene til atferdsreaksjoner. Ulike psykologiske skoler tolket atferdsreaksjoner på sin egen måte, og plasserte spesielle kriterier og parametere i høysetet. Så for eksempel antyder den behavioristiske tilnærmingen å tolke alle menneskelige handlinger fra synspunktet om hans oppførsel, og benekte den bevisste komponenten i personligheten. Grunnleggerne av atferdskaper trodde at motoriske handlinger og stereotypier av respons akkumulert i livets prosess kan betraktes som grunnlaget for folks tanker og følelser..

Ønske om å studere virkelighet og atferd

Definisjon av atferdisme i psykologi

Behovisme er en retning i psykologien som studerer egenskapene til atferd hos dyr og mennesker. Denne vitenskapelige tilnærmingen endret de rådende synspunktene til forskere på psyken..

Behaviorism er en amerikansk gren av psykologi. J. Watson ble grunnleggeren av atferdskaper. Forskeren kritiserte bestemmelsene i strukturelle, funksjonelle og assosiative psykologier.

Interessant. Før oppførselen av atferdisme, forsøkte forskere å forklare egenskapene til folks svar gjennom bevissthet..

Essensen av tilnærmingen, fordeler og ulemper

Teorien om atferdskraft anser en stimulans, som kan være en hvilken som helst ekstern påvirkning, som en viktig avgjørende faktor i atferdsreaksjoner hos mennesker og dyr..

Over tid innså talsmenn for den atferdsmessige tilnærmingen begrensningene i teorien deres. Imidlertid kan ikke denne retningen av psykologien anses som irrelevant. I dag brukes adferdssisme kort i psykoterapi og en rekke andre anvendte vitenskaper relatert til studiet av sosial interaksjon mellom mennesker..

Merk følgende! Motstand mot atferdsmessighet i psykologi er et begrep om den kognitive tilnærmingen, der hovedobjektet med studien er intellektuelle evner og mental aktivitet.

Som en uavhengig trend har atferdsmessighet i psykologi følgende fordeler:

  • Temaet for denne forskningen er atferdsreaksjoner. For å fange dem bruker studier observasjon og beskrivende statistikk. På bakgrunn av alternative tilnærminger til studiet av mennesket, fungerer atferdsmessighet med reelle fakta som forskeren ser.
  • Oppdagelsen av noe nytt i atferd, bestemmelsen av årsakene til atferdsreaksjoner ble utført i løpet av et spesielt organisert eksperiment, der forholdene var tydelig gjennomtenkt. Dette gjorde det mulig å sammenligne resultatene fra forskjellige grupper av fag..
  • Psykologiske personlighetstrekk ble studert objektivt på denne skolen. Observasjon, i motsetning til introspeksjon, tillot eksperimentatoren ikke å forstyrre studien, men bare å oppgi og beskrive hva han så.

Til tross for en rekke fordeler, har dette vitenskapelige konseptet noen ulemper:

  • Forskerne skilte ikke mellom dyre- og menneskelig oppførsel. Det er visse likheter mellom organiseringen av det mentale livet til dyr og mennesker, men dette gir ikke rett til å utjevne dem. Så for eksempel har dyr, som mennesker, tilgang til noen emosjonelle opplevelser, men evnen til empati er en utelukkende menneskelig manifestasjon..
  • Forfatterne av tilnærmingen ignorerte bevisstheten fullstendig som en rasjonell kobling i menneskets sosiale aktivitet. Tanken bak konseptet var å studere insentiver for atferd. Uten å ta hensyn til menneskers evne til å resonnere og analysere situasjonen, ser en slik ordning for å forklare atferd imidlertid ensidig ut..
  • Den personlige motivasjonen og dens verdiorientering ble ignorert. Atferden ble redusert til et sett med menneskelige handlinger. Hans behov, ønsker og følelser ble ikke betraktet som årsakene til visse handlinger..
  • Det sosiale grunnlaget for atferdsresponser ble ikke tatt med i betraktningen. Samtidig er det mulig å observere originaliteten av atferds manifestasjoner bare i forhold til mellommenneskelig interaksjon. Hvis en person er alene, vil han ikke vise emosjonalitet og typiske typologiske trekk ved aktivitet.
  • Forskere trodde at folks reaksjoner på de samme ytre påvirkningene ville være like. Individualitetens individualitet og hans evne til bevisst å velge et svaralternativ ble ikke tatt med i betraktningen.

Motiver for fremveksten av atferdskraft

Behovisme i psykologi oppsto i de siste årene av 1800-tallet som et resultat av oppdagelsen av ufullkommenhet av introspeksjon som en vitenskapelig metode. Kjente forskere stilte spørsmål ved påliteligheten til resultatene oppnådd ved hjelp av selvobservasjon.

Det er mulig å utpeke slike motiver for fremveksten av den atferdsmessige tilnærmingen i psykologi som:

  • Prestasjoner med zoopsychology, utvikling av begreper om barnepsykologi (i disse vitenskapene kan metoden for selvobservasjon ikke brukes som det viktigste diagnostiske verktøyet).
  • Bestemmelsene i J. Lockes konsept i filosofi om at en person fra fødselen ikke har begreper. Tankekomponenten i atferdsstrukturen ble nektet. I filosofien til J. Locke ble menneskelig atferd og aktivitet forklart av miljøet hans.
  • Bestemmelsene i den biologiske tilnærmingen om at effekten av en hvilken som helst stimulans forårsaker en viss reaksjon.
  • Kroppens svar på stimulansen er målbare og kan registreres. Dette betyr at disse reaksjonene kan betraktes som et tema for vitenskapelig studie..
  • Da atferdsleden dukket opp, visste vitenskapen allerede eksperimentene og konklusjonene til Pavlov, som studerte reflekser hos dyr..

Atferdsteori

Teorien om atferdsanalyse tok form på en uavhengig skole og ble kalt "behaviorisme". Representanter for denne skolen utpekte seg som metodikken for psykologisk atferdisme:

  • Teoretisk base: menneskelig atferd er betinget av fysiologiske reflekser (noen former for atferd er medfødt, andre er arvelige);
  • Studieemne: atferd og ulike atferdsresponser;
  • Hovedmetoden er observasjon;
  • Hypotese: fremveksten av atferd skjer som et resultat av virkningen av stimuli (hvis stimulansen er kjent, kan reaksjonen forutsies) og systematisk læring (klare eksempler på dette er mestring av tale og dannelse av tenkning);
  • Betingelse for å bekrefte hypotesen: utvikling av mentale funksjoner bidrar til konsolidering av ervervede ferdigheter;
  • Retningens oppgave: å forme og kontrollere atferden til mennesker.

Viktig! Behovisme er en systematisk tilnærming med en tydelig struktur. I henhold til bestemmelsene i denne vitenskapelige skolen er menneskelig atferd et sett med eksterne reaksjoner som oppsto som et resultat av eksponering for ytre stimuli.

Representanter og hovedideer

Oppførselskapsgründer - J. Watson

Grunnleggeren av den behavioristiske tilnærmingen er J. Watson. I tillegg til denne forskeren, var det andre representanter for denne psykologiske skolen. For eksempel:

  • W. Hunter, som i 1914 utviklet et forsinket mønster for studiet av atferd. Arbeidene til denne forfatteren ble senere klassifisert som ikke-behaviourisme. Han studerte oppførselen til aper: dyret så i hvilken boks en person setter en banan, hvoretter en ugjennomsiktig skillevegg ble installert mellom apen og boksen i 40 sekunder. Da skilleveggen ble fjernet, åpnet apen umiskjennelig boksen der eksperimentøren satte banan. Hans eksperimenter med aper beviste at dyret fortsetter å reagere på en stimulans, selv om det allerede har sluttet å virke..
  • K. Lashley dannet enkle ferdigheter hos dyr ved hjelp av trening, og fjernet deretter en eller annen del av hjernen for å avgjøre om han deltok i utviklingen av en trent ferdighet. Som det viste seg i løpet av eksperimentell aktivitet, til tross for at en eller annen del av hjernen ble fjernet, ble ferdigheten som ble dannet som et resultat av trening, bevart. Hvis en strukturell kobling utelukkes fra den komplekse hjerneaktiviteten, kompenseres dens funksjoner med arbeidet i andre deler av hjernen. Forskeren konkluderte med at en kompleks atferdshandling er et resultat av det kombinerte arbeidet med deler av hjernen. Han beviste at deler av hjernen om nødvendig kan utskiftes..

Thorndike Research

E. Thorndike utviklet på grunnlag av atferdsidéer teorien om operant læring, som er basert på prøving og feiling metoden. Han foreslo å konsolidere positive former for oppførsel med ros og et uttrykk for godkjenning, og å undertrykke negative med hjelp av mistillit, straff, fordømmelse..

I tillegg beviste han eksistensen av en forbindelse mellom ideer i tankene til en person og hans bevegelser. I følge hans tilnærming er stimulansen for reaksjonen ikke bare en stimulans, men en problemsituasjon. Det tvinger en person til å tilpasse seg endrede forhold, utvikle en ny form for respons.

Pavlovs teori

Viktig! Røttene til atferdsemessighet er innen biologi og zoologi. Forskjellen mellom disse vitenskapene og den psykologiske trenden som studerer atferd, er at eksperter i grunnleggende vitenskaper kun utførte forsøk på dyr, mens behaviorister begynte å involvere mennesker i eksperimenter..

Biologi og zoologi

Ideene til den russiske fysiologen I.P. Pavlova hadde en betydelig innvirkning på forståelsen av hva som er atferdsmessighet. Forskeren beviste at atferdsreaksjoner er basert på ubetinget refleksaktivitet. Hvis du endrer betingelsene for manifestasjon av atferdsegenskaper, vil responsen fra dyret på stimulansen endre seg. Så, I.P. Pavlov kom til den konklusjon at en person har evnen til å danne den nødvendige modellen for dyrs oppførsel.

Veibeskrivelser

Merk følgende! Tilhengere av behavisismen følte mangelen på utvikling av denne tilnærmingen. Forklaringen om arbeidet med menneskelig bevissthet passet ikke inn i standard stimulus-respons-ordningen. Det var behov for å innføre en motivasjonslenke i atferdsordninger.

Som et resultat splittet atferdenisme seg i flere retninger:

  • Kognitiv atferdisme, grunnlagt av E. Tolman. Forskeren la en mellomkobling "kognitiv aktivitet" til den tradisjonelle stimulus-respons-ordningen.
  • Målatferdisme er argumentasjonen for atferd med et mål et dyr eller menneske står overfor. Så for eksempel i en rekke studier er det tydelig illustrert at rotter løper gjennom labyrinten fordi de er sultne, de blir drevet av sult. Hensikten med deres oppførsel er å finne mat.
  • Sosial atferdisme antyder å ta hensyn til hans sosiale opplevelse i studiet av en persons respons på en spesiell situasjon.

Behaviorism ble født på 1800-tallet. De innledende metodologiske grunnlagene for denne tilnærmingen kan ikke brukes til å fungere uendret. Imidlertid blir resultatene av denne psykologiske skolen brukt i psykoanalyse, statsvitenskap og ledelse..

De metodologiske trekk ved atferdsemessighet er

Funksjoner ved utvikling av atferdsmessighet

Atferdselskaper kaster alle middelalderske konsepter. Han kaster bort alle subjektive faktorer som sensasjon, persepsjon, representasjon, tiltrekning og til og med tenking og følelser. J. Watson, grunnlegger av behaviorisme, 1926.

Behandlingismens historie

Behovisme var fortsatt den dominerende trenden i psykologien i over et århundre. Fra Ivan Pavlov (1849-1936) til BF Skinner (1904-1990), som argumenterte for at mennesker verken har fri vilje eller moralsk uavhengighet, hersket atferdenisme i en eller annen form i psykologisk teori og forskning..

Behaviorister var sterke motstandere av gestaltpsykologer, psykoanalytikere og humanistisk psykologi. Tidlige behaviorister som John B. Watson avviste introspeksjon - introspeksjon. Behovisme studerte utelukkende det som kan observeres og måles pålitelig - atferd. Den var basert på naiv empirisme.

Behovisme (som de fleste "ismer") er en ideologi, med egne prinsipper, livssyn og aksiomer. Eksperimentell bekreftelse er nødvendig for å bevise teorien. Derfor kan skillet mellom forskjellige tilstander av bevissthet (synspunkter, tro, verdier, etc.) bare gjøres hvis vi kan observere og måle den spesifikke atferden som er knyttet til hver av disse tilstandene..

Filosofi

De filosofiske opprinnelsene til atferdskaper må søkes i så forskjellige filosofiske bevegelser som logisk positivisme og britisk empirisme. Logiske positivister insisterte på prinsippet om bekreftbarhet, i henhold til hvilke begreper i bevisstheten virkelig er assosiert med atferdsmønstre, og derfor kan og bør beskrives når det gjelder atferdsteori. Britiske empirikere hevdet at vi bare kjenner verden gjennom observasjon og eksperiment. I tillegg mente de at mennesker får kunnskap om miljøet og andre mennesker gjennom assosiativ læring gjennom opplevelser (stimuli) og ideer (atferd). Dermed lærer mennesker årsak og virkning strukturen i verden ved hjelp av klassiske assosiasjoner..

Behaviorister som hevder at deres psykologi nettopp er atferdens psykologi (og ikke vitenskapen om bevissthet, sjelen eller hjertet) mener at psykologiske prosesser kan forstås uten å referere til den indre bevisstheten - til hukommelse eller tro. De insisterer hardnakket på at hele språket i interne tilstander må utryddes fra psykologisk vitenskap og erstattes med rent atferdsbegrep..

Behovisme streber etter status som naturvitenskap - som fysikk eller zoologi. Selvfølgelig har atferdslivet endret seg i løpet av utviklingen. Det er klassisk, eller fysiologisk, behaviorisme. For ham utviklet til og med sitt eget terminologiske apparat. Hvis en hund eller rotte får mat bare etter at den har gjort det som kreves av den - ved å trykke på en spak, foreta visse bevegelser etter et lyd- eller lyssignal - gjentar dyret vanligvis disse handlingene. Klassiske behaviorister kaller lyd eller lett diskriminerende stimulans, bevegelse eller bytte spaker som en reaksjon, mat som forsterkende en refleks, og repeterende handlinger som en historie med læring..

Metodologisk atferdisme er teorien om å utføre passende empirisk vitenskapelig forskning. Eventuelle indre mentale hendelser er ikke viktige, de er detaljer. Behaviorism bruker ofte begrepet eksperimentell atferdsanalyse entusiastisk. Det er til og med vitenskapelige samfunn og tidsskrifter med dette navnet. BF Skinners radikale atferdenisme er kanskje bedre kjent enn noen annen trend. Skinner var en ortodoks tilhenger av denne teorien, skrev utopiske behavioristromaner og oppdro datteren i strengt samsvar med hans tro. Radikal atferdisme tillot ikke eksistensen av mentale tilstander og opplevelser med dem. Men radikal atferdisme tillot heller ikke avhengighet av atferd av følelser - bortsett fra at noen typer oppførsel kan være en manifestasjon av følelser. Behaviorists fokuserte først og fremst på spesifikk, gjenkjennelig atferd som de hevdet kunne formes gjennom nøye planlagte forsterkningsordninger. Noen av dem er imidlertid klare til å innrømme at en persons personlighet er mer enn bare et sett med faste reflekser. De er enige om at vi også påvirkes av biologiske faktorer, og i noen tilfeller av kultur, som i hovedsak er atferd som er felles for hele vår gruppe eller rase. Behaviorists forenet i vitenskapelige samfunn, publiserte vitenskapelige tidsskrifter. De fremmet til og med en spesiell type terapi som ble kalt, som du kanskje vil gjette, atferdsbehandling (atferd). Det har blitt brukt til å behandle psykisk syke pasienter og barn med psykiske funksjonshemninger, og til å behandle "normale" voksne med visse problemer..

Utover frihet og verdighet

Den kanskje berømte, veltalende og klarsynte behavioristen BF Skinner skrev den populære boken Beyond Freedom and Dignity i 1971. Skinner var en ivrig motstander av mentalistene som trodde på "homunculus" - den "lille personligheten" (noe som bevissthet, eller sjel eller vilje) som lever i hodet til en person. Skinners oppførsel er deterministisk og teknologisk. I tillegg trodde han at denne vitenskapen kunne forandre verden til det bedre ved å løse globale problemer - overbefolkning, kriger osv. Han drømte om at folk ville slutte å være vage og meningsløse mumling om personlig frihet, om verdighet, siden han oppriktig trodde slikt synspunktene er feil. Skinner trodde ikke på fri vilje og følgelig på det faktum at mennesker kan og bør ta ansvar for alle handlinger. All vår oppførsel dannes på grunnlag av fiksering av reflekser i løpet av livene våre. Som en konsekvens trodde han heller ikke på straff, siden straff innebærer at folk står fritt til å velge sin oppførsel. Hvis vi ser på hvordan folk oppfører seg under påvisning eller tvang, eller rett og slett på grunn av mangel på valg, vil vi sørge for at de ikke skal berømmes eller klandres - de er tross alt ikke frie. Imidlertid er dette all vår oppførsel - Skinner trodde det. Skinner avviste synet på atferdselsisme som en "svart boks" eller "tom organisme" -psykologi. Men han var overbevist om at vi alle er produkter av miljøet, utdannelsen og nærmere bestemt forsterkningsordningen vår..

Sosial læringsteori

Albert Bandura (født 1925) utviklet en sosial-kognitiv teori, eller sosial læringsteori, basert på radikal atferd. Som alle behaviorister, fremhevet han rollen som sosial læring, ved å tro at vi virkelig kan forstå (og derfor forutsi) en persons oppførsel bare når vi vet alt om miljøet, om den fysiske og sosiale tilstanden til personen på tidspunktet for hendelsen eller ta et valg.

En rekke viktige begreper er assosiert med denne teorien. Først av alt, læring gjennom observasjon eller simulering. Essensen er at vi ofte lærer ved å observere andre mennesker - en slags modeller og deretter etterligne handlingene deres. Derfor får vi indirekte forsterkninger når vi ser andre bli belønnet eller straffet for sine handlinger. Dette forklarer effekten av filmer og TV i å stimulere visse atferd ved å vise hvordan flinke, pålitelige skuespillere gjør ting og får visse belønninger. Sentralt i teorien om sosial læring er begrepet egeneffektivitet - en persons tro på deres evne til å takle en oppgave eller oppnå visse resultater. Selveffektivitetsvurdering i enhver situasjon består av fire komponenter: læringshistorie (suksess eller fiasko i lignende situasjoner); minneverdig indirekte opplevelse (informasjon om hvordan andre oppførte seg i lignende situasjoner); verbal eller sosial overtalelse eller forsterkning (hvor mye andre støtter personen i situasjonen), og emosjonell aktivering (følelser av spenning og ubehag forbundet med potensiell svikt). Evaluering av egen effektivitet spiller en viktig rolle i motivasjon, målsetting og mer - i skolen, på jobb og under terapi. Jo sterkere en person er trygg på seg selv og sine handlinger, jo mer positiv erfaring har han og ønsket om å unngå fiasko, jo større er sjansene for å oppnå målet.

Til slutt er det verdt å nevne begrepet "selvregulering" - bruken av tankene eller troene dine for å kontrollere atferden. Dette er en personlig ressurs som en person belønner eller straffer seg selv for en bestemt oppførsel. Det er resultatet av å observere egen oppførsel, bedømme hvordan den blir dannet og vurdere den i sammenligning med andres oppførsel. Mennesker reagerer på suksess med glede og stolthet, på fiasko med smerte og selvkritikk. Selvreguleringsprosessen er at folk ønsker å gjenta det som styrker deres selvtillit og unngå atferd som fører til selvdepresjon og avsky. Selvregulering stimulerer en person til å danne de standardene han ønsker seg, og når han når målet, føler personen økt egeneffektivitet. Intrinsiske faktorer - selvobservasjon, selvtillit og selvforsterkning - regnes som motivasjonskrefter.

behaviorisme

Behovisme er en psykologisk lære som i sin eksakte oversettelse betyr studier av individers atferdsrespons. Tilhengerne av denne læren hevdet at studien fra vitenskapens ståsted, bevissthet kun er tilgjengelig gjennom objektivt observerte atferdshandlinger. Dannelsen av behaviorisme ble oppnådd i regi av postulatene til I. Pavlov og hans eksperimentelle metoder for å studere atferdsreaksjoner fra dyr.

Begrepet atferdskraft ble først fremmet i 1913 av en psykolog fra USA, J. Watson. Han satte seg som mål å omorganisere psykologi til en ganske nøyaktig vitenskap, basert på egenskapene som utelukkende ble observert på en objektiv måte og bemerket i egenskapene til menneskelig aktivitet.

Den ledende tilhenger av den behaviouristiske teorien var B. Skinner, som utviklet et sett med eksperimentelle metoder for å sammenligne atferdshandlinger med begrepene som vanligvis brukes for å beskrive mentale tilstander. Skinner refererte utelukkende til vitenskapelige termer som bare skisserer fysiske fenomener og objekter. Og han tolket begreper av mental art som "forklarende fiksjoner" som det er nødvendig å frigjøre psykologi fra som vitenskap. Sammen med sin egen psykologiske læresetning om atferdselskaper, promoterte Skinner sine sosiale aspekter, kulturelle aspekter og resultater aktivt. Han avviste moralsk ansvar, fri vilje, personlig uavhengighet og motarbeidet alle slike mentalistiske "fabler" til strukturen i samfunnets transformasjon på grunnlag av utviklingen av forskjellige teknikker for å manipulere og kontrollere menneskelig atferd.

Behovisme i psykologi

Behovismisme definerte den ytre karakteren av det amerikanske psykologien fra det tjuende århundre. Grunnleggeren av behavioristdoktrinen, John Watson, formulerte sine grunnleggende prinsipper.

Behaviorism Watsons forskningsfag studerer atferden til forsøkspersoner. Det er her navnet på denne trenden innen psykologi kommer (atferd betyr atferd).

Atferdisme i psykologi er kort en studie av atferd, hvis analyse utelukkende er objektiv og begrenset til eksternt bemerkede reaksjoner. Watson mente at alt som skjer i den indre verden til individet er umulig å studere. Og objektivt er det bare reaksjonene, den eksterne aktiviteten til personligheten og stimuli som er forårsaket av slike reaksjoner objektivt sett kan underkastes studier, samt fiksering. Han mente at psykologiens oppgave var å bestemme en potensiell stimulans ved reaksjoner, og forutsi en viss reaksjon ved trang..

Behovisme som er gjenstand for forskning er menneskelig atferd fra fødselen til den naturlige gjennomføringen av en livssti. Atferdshandlinger kan sees på lignende måte som gjenstandene for studier av andre naturvitenskapelige fag. I atferdspsykologi kan de samme generelle teknikkene som brukes i naturvitenskap brukes. Og siden en tilhenger av den behavioristiske teorien i en objektiv studie av personlighet ikke observerer noe som kan korreleres med bevissthet, sensasjon, vilje, fantasi, kan han ikke lenger tro at de listede begrepene indikerer virkelige fenomener i psykologien. Følgelig antyder behavioristene at alle de ovennevnte begrepene må utelukkes fra beskrivelsen av aktiviteten til individet. Disse begrepene ble fortsatt brukt av den "gamle" psykologien på grunn av det faktum at det begynte med Wundt og vokste ut av filosofisk vitenskap, som på sin side vokste ut av religion. Dermed ble denne terminologien brukt fordi all psykologisk vitenskap på tidspunktet for fremveksten av atferdisme ble ansett som vitalistisk..

Studiet av atferdskraft har sin egen oppgave, som ligger i opphopningen av observasjoner av menneskelig atferd for at behavioristen i hver spesifikke situasjon med en viss stimulans kan forutse individets respons eller omvendt bestemme situasjonen om reaksjonen på det er kjent. Derfor, med et så bredt spekter av oppgaver som stilles, er atferdenisme fortsatt ganske langt fra målet. Selv om oppgaven er ganske vanskelig, er den imidlertid ekte. Selv om av mange forskere denne oppgaven ble ansett som uoppløselig og til og med absurd. I mellomtiden er samfunnet basert på en total tillit til at enkeltpersoners atferdshandlinger kan forventes på forhånd, som et resultat av at det er mulig å skape slike omstendigheter som vil provosere visse typer atferdsreaksjoner.

Guds tempel, skole, ekteskap - alt dette er sosiale institusjoner som oppsto i ferd med evolusjonær og historisk utvikling, men de kunne ikke eksistere hvis det var umulig å forutse menneskelig atferd. Samfunnet ville ikke eksistert hvis det ikke var i stand til å danne slike omstendigheter som ville påvirke visse fag og lede deres handlinger langs strengt etablerte veier. Til nå har generaliseringene av behaviorister hovedsakelig vært avhengige av tilfeldige metoder for sosial påvirkning..

Tilhengere av atferdskaper håper å erobre dette området også, og deretter underkaste dem en vitenskapelig eksperimentell, pålitelig studie av enkeltindivider og sosiale grupper.

Skolen for atferdskraft, med andre ord, bestreber seg på å bli et laboratorium for samfunnet. Forholdene som gjør det vanskelig for behavioristen å undersøke er at impulser som i utgangspunktet ikke fremprovoserte noen respons senere kan utløse det. Denne prosessen kalles kondisjonering (tidligere ble denne prosessen kalt vanedannelse). På grunn av disse kompleksitetene har behaviorister måttet ty til genetiske teknikker. En nyfødt baby har et såkalt fysiologisk system med medfødte reaksjoner eller reflekser..

Behaviorister, basert på mangfoldet av ubetingede, ulærte reaksjoner, prøver å forvandle dem til betingede. Samtidig finner man at antallet komplekse ubetingede reaksjoner som oppstår ved fødselen eller kort tid etter det er relativt lite, noe som tilbakeviser instinktteorien. De fleste av de komplekse handlingene som gamle skolepsykologer kalte instinkter, for eksempel klatring eller slåss, regnes nå som betinget. Med andre ord, behaviorists ser ikke etter mer informasjon som bekrefter eksistensen av arvelige typer atferdsreaksjoner, så vel som tilstedeværelsen av arvelige spesielle evner (for eksempel musikalsk). De mener at med eksistensen av et relativt lite antall medfødte handlinger, som er omtrent de samme hos alle babyer, og under betingelsene for å forstå det ytre og det indre miljøet, blir det mulig å rette utviklingen av eventuelle smuler på en strengt definert bane.

Atferdskonsepter betraktet personers personlighet som et sett atferdsresponser som er karakteristiske for et bestemt emne. Derfor var det ledende opplegget i begrepet atferdskraft "stimulus S (trang) - reaksjon R" -skjema. Thorndike dedikerte til og med en lov om effekt, som sier at forbindelsen mellom impuls og respons styrkes i nærvær av en forsterkende stimulans. Et forsterkende insentiv kan være positivt, for eksempel ros eller monetær, en belønning eller negativ, som straff. Ofte er menneskelig atferd drevet av en forventning om positiv forsterkning. Noen ganger kan imidlertid et ønske om å unngå eksponering for en negativ forsterkende stimulans seire..

Atferdskonsepter hevder dermed at personligheten er alt subjektet har og potensialet for å reagere for å tilpasse seg omgivelsene. Med andre ord, personlighet er en organisert struktur og et relativt stabilt system med alle slags ferdigheter..

Behovisme i psykologi kan oppsummeres ved hjelp av Tolmans teori. Individet i begrepet atferdskraft, blir for det første betraktet som en reagerende, fungerende, lærende skapning, programmert til å produsere en annen natur handlinger, reaksjoner og atferd. Ved å endre insentiver og forsterke impulser, kan individer programmeres for ønsket oppførsel.

Psykologen Tolman foreslo kognitiv atferd, og kritiserte derved S-> R-formelen. Han vurderte dette opplegget for forenklet, som et resultat av at han la til formelen mellom stimulus og respons som den viktigste variabelen - I, som betegner de mentale prosessene til et bestemt emne, avhengig av hans fysiske tilstand, erfaring, arvelighet og stimulansens natur. Han presenterte kretsløpet som følger: S-> I-> R.

Senere ga Skinner, som fortsatte å utvikle læringsatferd, bevis på at eventuelle atferdsreaksjoner hos et individ bestemmes av konsekvenser, som et resultat av at han avledet begrepet operant atferd, som var basert på det faktum at reaksjonene til levende organismer er helt forhåndsbestemt av resultatene de fører til. Et levende vesen har en tendens til å gjenta en viss atferdshandling eller ikke tillegge absolutt ingen mening med den, eller til og med å unngå dens reproduksjon i fremtiden, avhengig av en hyggelig, ubehagelig eller likegyldig følelse av konsekvensene. Følgelig er individet helt avhengig av omstendighetene, og all manøvreringsfrihet han kan ha er den reneste illusjonen..

Trenden med sosial atferd viste seg tidlig på syttitallet. Bandura mente at nøkkelfaktoren som påvirket individet og gjorde ham til det han er i dag, er assosiert med forsøkspersoner til å kopiere andres oppførsel. Samtidig vurderer og tar de hensyn til hvor gunstige konsekvensene av slik imitasjon vil være for dem. Dermed påvirkes en person ikke bare av ytre omstendigheter, men også av konsekvensene av sin egen atferd, som han uavhengig evaluerer..

I samsvar med teorien til D. Rotter, kan sosiale atferdsreaksjoner vises ved å bruke begrepene:

- atferdspotensial, det vil si at hver enkelt har et bestemt sett med funksjoner, atferdshandlinger som er blitt dannet gjennom livet;

- individers oppførsel påvirkes av subjektiv sannsynlighet (med andre ord hva, etter deres mening, en viss forsterkende stimulans vil være etter en viss atferdshandling under visse omstendigheter);

- individers oppførsel påvirkes av arten av den forsterkende stimulansen, dens betydning for en person (for eksempel for noen ros er mer verdifull, og for en annen - materiell belønning);

- individers oppførsel påvirkes av kontrollområdet hans, det vil si at han føler seg å være en såkalt "marionett" i andres prestasjoner eller mener at å oppnå sine egne mål bare avhenger av hans egen innsats..

I følge Rotter inneholder atferdspotensial fem kjerneblokker av atferdsrespons:

- atferdshandlinger er rettet mot å oppnå suksess;

- adaptive atferdshandlinger;

- beskyttende atferdshandlinger (for eksempel fornektelse, undertrykkelse av ønsker, avskrivning);

- unngåelse (f.eks. tilbaketrekning);

- aggressive atferdshandlinger - enten ekte fysisk aggresjon, eller dens symboliske former, for eksempel mobbing rettet mot samtalepartnerens interesser.

Til tross for de mange manglene ved dette konseptet, fortsetter behavisismen en viktig plass i psykologvitenskapen..

Atferdsteori

Mot slutten av det nittende århundre ble mange feil oppdaget i kjernen for å utforske den menneskelige psyken til introspeksjon. Den viktigste av disse manglene var mangelen på objektive målinger, som et resultat av at den mottatte informasjonen var fragmentert. Derfor, på bakgrunn av den dannede situasjonen, dukker det opp en skole for atferdskraft, rettet mot studiet av atferdsreaksjoner som et objektivt mentalt fenomen..

Amerikanske tilhengere av atferdskraft har bygget sine verk basert på ideene til studiet av atferdshandlinger fra russiske forskere I. Pavlov og V. Bekhterev. De tok sine synspunkter som modell for nøyaktig naturvitenskapelig informasjon. Slike grunnleggende synspunkter, under påvirkning av positivismens ideer, ble modifisert til en annen studielinje av atferdshandlinger, noe som kom til uttrykk i de ekstreme begrepene om atferdsmessighet:

- redusere atferdshandlinger til en strengt deterministisk forbindelse av en ekstern trang registrert ved "input" med den observerte responsen, registrert ved "output";

- bevise at en slik holdning er et enkelt, ekvivalent objekt for vitenskapelig psykologi;

- i ekstra mellomvariabler som ikke trenger.

Behavismen representanter og grunnleggende ideer.

Spesiell fortjeneste i denne retningen hører til V. Bekhterev, som la frem konseptet "kollektiv refleksologi", som inkluderer atferdshandlinger fra grupper, atferdsreaksjoner fra et individ i en gruppe, betingelsene for fremvekst av sosiale grupper, detaljene i deres aktiviteter og deres medlemmers forhold. Han fremstilte en slik forståelse av begrepet kollektiv refleksologi som å overvinne subjektiv sosialpsykologi, siden alle problemstillinger fra grupper forstås som sammenhengen mellom ytre påvirkninger med mimisk-somatiske handlinger og motoriske reaksjoner fra deltakerne. En slik sosio-psykologisk tilnærming må være utstyrt med en kombinasjon av prinsippene for refleksologi (verktøy for å forene individer i grupper) og sosiologi (spesifisiteten til grupper og deres forhold til samfunnet). Bekhterev insisterte på begrepet "kollektiv refleksologi" i stedet for det vanlige begrepet sosialpsykologi.

Bekhterevs teori i atferdskaper inneholdt en ekstremt nyttig idé - en gruppe er en helhet der nye egenskaper oppstår som utelukkende er mulige gjennom interaksjon mellom individer. Imidlertid ble slike interaksjoner tolket ganske mekanisk, det vil si at personligheten ble utropt til et produkt av samfunnet, men biologiske egenskaper og hovedsakelig sosiale instinkter ble satt i kjernen av dens dannelse, og normene i den uorganiske verden (for eksempel tyngdeloven) ble brukt for å tolke individers sosiale bånd. Selve ideen om biologisk reduksjon ble imidlertid kritisert. Til tross for dette var fortjenesten til V. Bekhterev enorm før den videre dannelsen av sosialpsykologi.

Den britiske psykologen Eysenck i behavisismen er skaperen av den faktuelle personlighetsteorien. Han begynte sin forskning på grunnleggende personlighetstrekk ved å undersøke resultatene av psykiatrisk undersøkelse av en kontingent av sunne individer og anerkjent som nevrotikum, som inkluderer avgrensninger av psykiatriske symptomer. Som et resultat av denne analysen identifiserte Eysenck 39 variabler som disse gruppene skilte seg fra hverandre på, og den faktoristudien som gjorde det mulig å oppnå fire kriterier, inkludert kriteriet stabilitet, ekstraversjon-introversjon og nevrotisisme. Eysenck ga en annen betydning til begrepene introvert og ekstrovert, foreslått av C. Jung.

Resultatet av videre studier gjennom faktoranalyse av Eysenck var utviklingen av et "trefaktors begrep om personlighet".

Dette konseptet er basert på etablering av personlighetstrekk som et virkemiddel i visse områder av livet. Isolerte handlinger i ikke-vanlige situasjoner blir vurdert på det laveste analysenivået, på neste nivå - ofte reproduserbare, vanlige atferdsreaksjoner i meningsfullt lignende situasjoner i livet, dette er typiske reaksjoner diagnostisert som overfladiske trekk. På det neste tredje nivået av analysen, er det funnet at ofte reproduserbare former for atferdsrespons kan kombineres til visse innholdsrike, utvetydig definerbare sett, faktorer av første orden. På neste analysenivå kombinerer meningsfylt definerte aggregater seg selv i andre ordensfaktorer, eller typer, som ikke har eksplisitt atferdsuttrykk, men er basert på biologiske parametere. På stadiet av andre rekkefølge av faktorer identifiserte Eysenck tre dimensjoner av personlighetstrekk: ekstraversjon, psykotisme og nevrotisisme, som han anser som genetisk bestemt av aktiviteten i nervesystemet, som viser dem som trekk av temperament.

Veibeskrivelser

Klassisk atferdskaper er D. Watsons atferdskraft, som utelukkende studerer eksternt manifesterte atferdsreaksjoner og ikke ser forskjellen mellom atferdshandlingene til individer og andre levende vesener. I klassisk atferdisme reduseres alle fenomener i psyken til responsen fra organismen, hovedsakelig til den motoriske. I atferdisme ble dermed tenking identifisert med talemotoriske handlinger, følelser - med transformasjoner i organismen. Bevissthet i dette konseptet har ikke blitt studert i prinsippet, på grunn av det faktum at det ikke har atferdsindikatorer. Hovedverktøyet for atferdsreaksjoner i konseptet er forholdet mellom insentiv og respons.

De viktigste metodene for atferdsemessighet er observasjon og eksperimentell studie av kroppens respons på effekten av omliggende omstendigheter for å oppdage korrelasjoner mellom disse variablene som kan matematisk vises. Oppførselets oppdrag var å oversette de abstrakte fantasiene til tilhengerne av humanitære teorier til stavelsen for vitenskapelig observasjon.

Atferdsutviklingen ble født som et resultat av protestene fra tilhengerne mot de vilkårlige abstrakte spekulasjonene til forskere som ikke bestemmer begrepene på en klar måte, og tolker atferdshandlinger utelukkende metaforisk, uten å oversette fargerike forklaringer til stavelsen av klare resepter - hva som må gjøres for å få den nødvendige modifikasjonen i oppførsel fra andre eller seg selv.

I praktisk psykologi ble den behavioristiske retningen grunnleggeren av den atferdsmessige tilnærmingen, der spesialistens fokus er på individers atferdshandlinger. Mer spesifikt - “hva er i oppførsel”, “hva den enkelte ønsker å endre i atferd” og “hva som spesielt må gjøres for dette formålet”. Etter en viss tid ble det nødvendig å skille mellom den atferdsmessige tilnærmingen og atferdsretningen..

I praktisk psykologi er atferdsretningen en tilnærming som implementerer ideene til klassisk atferd, med andre ord, den fungerer i første omgang med eksternt manifesterte, observerbare atferdsreaksjoner fra individet og betrakter personen bare som et objekt av påvirkninger i perfekt analogi med den vitenskapelig-naturlige tilnærmingen. Fortsatt har den atferdsmessige tilnærmingen et mye bredere spekter. Det dekker ikke bare atferdsretningen, men også kognitiv atferd og personlighets-atferdsretningen, der spesialisten anser personen som forfatteren av ytre og interne atferdshandlinger (tanker, følelser, velge en livsrolle eller velge en bestemt stilling), det vil si eventuelle handlinger, hvis produsent er hun og som hun vil være ansvarlig for. Atferdskraftens svakhet ligger i reduksjon av flerdimensjonale prosesser og fenomener til menneskelige aktiviteter.

Atferdskrisen ble løst ved å innføre en ekstra variabel i det klassiske opplegget. Takket være dette begynte tilhengerne av konseptet å tro at ikke alt kan fikses med objektivistiske metoder. Incentiv fungerer bare i forbindelse med en mellomvariabel.

Som enhver teori har atferdsmessighet gjennomgått modifikasjoner i prosessen med sin egen utvikling. Dermed dukket det opp nye retninger: neobehaviorism og sosial atferd. Sistnevnte studerer aggresjonen hos individer. Tilhengere av sosial atferdisme tror at en person gjør mye for å oppnå en viss status i samfunnet. Begrepet atferdskraft i denne retningen er en mekanisme for sosialisering, som involverer ikke bare tilegnelse av erfaring basert på ens egne feil, men også på andres feil. Grunnlaget for samarbeidsvillige og aggressive atferdshandlinger dannes på denne mekanismen.

Ikke-atferdisme setter ikke seg oppgaven med personlig utdanning, men leder innsatsen for å "programmere" individets atferdshandlinger for å oppnå det mest effektive resultatet for klienten. Betydningen av et positivt incentiv er bekreftet i studier som bruker gulrotmetoden. Når du blir utsatt for en positiv stimulans, kan de største resultatene oppnås. Mens han utførte sin egen forskning, fikk Skinner problemer mange ganger, men samtidig trodde han at hvis atferdsvitenskapen ikke kunne finne et svar på noe spørsmål, så fantes det ganske enkelt ikke et slikt svar..

Behaviorism Skinner vurderte menneskelig atferd å være bestemt av ytre påvirkningsbetingelser (motiver, erfaring, observasjon), som et resultat av at han ekskluderte evnen til selvstyre.

De sentrale feilene til tilhengerne av behavioristisk læring er fullstendig uvitenhet om personligheten. De forsto ikke at studiet av noen handling uten henvisning til en spesifikk personlighet er umulig. De tok heller ikke hensyn til at forskjellige personligheter under like forhold kan ha flere reaksjoner, og valget av det optimale vil alltid forbli hos individet..

Tilhengere av atferdskaper hevdet at i psykologien er enhver "respekt" bare bygget på frykt, noe som er veldig langt fra sannheten..

Til tross for at det i løpet av de siste 60 årene har skjedd en alvorlig modifisering av ideene om atferdskaper foreslått av Watson, har de grunnleggende prinsippene for denne skolen holdt seg uendret. Disse inkluderer ideen om en overveiende ikke-medfødt natur av psyken (i dag er imidlertid tilstedeværelsen av medfødte komponenter anerkjent), ideen om behovet for å studere, hovedsakelig, atferdsreaksjoner som er tilgjengelige for analyse og observasjon (til tross for at betydningen av interne variabler og deres innhold ikke blir nektet) og tillit til evnen til å påvirke utviklingen av psyken med en rekke utviklede teknologier. Overbevisningen om behovet og muligheten for målrettet læring, som danner en viss personlighetstype og metoder som utfører læringsprosessen, regnes som en av de viktigste fordelene med denne retningen. Ulike teorier om læring og opplæring, som gjorde det mulig å korrigere atferdsreaksjoner, sikret vitaliteten til atferdsemessighet, ikke bare i USA, men også dens spredning i resten av verden, men denne skolen har ikke fått bred anerkjennelse i Europa..

Representanter for atferdskaper

Enkelt sagt anser atferdslivet menneskelig atferd som den sentrale drivkraften i personlighetsutvikling. Dermed er læring av atferdskaper vitenskapen om atferdsresponsen til individer og deres siterte reflekser. Forskjellen fra andre områder innen psykologi ligger i studiet. I atferdsretningen er det ikke bevisstheten til individet som studeres, men dets oppførsel eller atferdsreaksjoner hos dyr.

Behovism: Representanter og hovedideer.

D. Watson, grunnleggeren av prinsippene om atferdskaper, identifiserte fire klasser av atferdshandlinger i sin egen forskning:

- eksperimentering eller synlige reaksjoner (for eksempel å lese en bok eller spille fotball);

- uredelighet eller latente reaksjoner (for eksempel indre tanker eller å snakke med seg selv);

- instinktive og emosjonelle handlinger eller synlige arvelige reaksjoner (for eksempel nysing eller gjesping);

- skjulte arvelige handlinger (for eksempel kroppens vitale aktivitet).

I samsvar med Watsons tro er det bare det som kan observeres reelt. Hans viktigste opplegg, som han ble ledet av i sine forfattere, var likheten mellom insentivet og reaksjonen.

E. Thorndike dannet oppførsel i nettverk fra enkle komponenter sammensveiset. For første gang var det takket være Thorndikes eksperimenter at det ble demonstrert at essensen av intelligens og dens funksjoner kan forstås og evalueres uten å ta til prinsipper eller andre bevissthetsfenomener. Han foreslo at hvis en person forstår noe eller uttaler et ord "lydløst" av ham, vil ansiktsmusklene (det vil si musklene på vokalapparatet) ubevisst produsere subtile bevegelser som generelt forblir usynlige for de rundt seg. Thorndike la frem ideen om at atferdsresponsene til enhver levende skapning bestemmes av tre komponenter:

- forhold som dekker eksterne prosesser og interne fenomener som påvirker emnet;

- reaksjoner eller interne handlinger som følger av en slik innvirkning;

- subtil forbindelse mellom forhold og reaksjoner, det vil si en assosiasjon.

Basert på sin egen forskning, utviklet Thorndike flere lover om begrepet atferdskaper:

- loven om trening, som er et proporsjonalt forhold mellom forhold og opptrer som svar på dem i forhold til antall reproduksjoner;

- beredskapsloven, som består i å transformere beredskapen til organismen til å utføre nerveimpulser;

- loven om assosiativ forskyvning, som manifesterer seg når man reagerer på en spesifikk stimulans fra et kompleks som virker samtidig, og resten av stimuli som deltok i denne hendelsen vil ytterligere forårsake en lignende reaksjon;

Den fjerde loven provoserte mye diskusjoner, da den inneholdt en motivasjonsfaktor (det vil si en faktor med en psykologisk orientering). Den fjerde loven sier at enhver handling som provoserer utseendet til glede under visse forhold korrelerer med dem og deretter øker sannsynligheten for å reprodusere denne handlingen under lignende forhold, misnøye eller ubehag i handlinger relatert til visse forhold, fører til en reduksjon i sannsynligheten for gjentagelse av en slik handling under lignende omstendigheter. Dette prinsippet innebærer at læringsgrunnlaget også er separate motsatte tilstander inne i kroppen..

Når vi snakker om atferdselsisme, kan man ikke unnlate å merke seg det betydelige bidraget til denne retningen av I. Pavlov. Siden innledningsvis er alle prinsippene for atferdsmessighet i psykologisk vitenskap basert på hans forskning. Han avslørte at hos dyr, på bakgrunn av ukondisjonerte reflekser, utvikles tilsvarende atferdsreaksjoner. Imidlertid kan de ved hjelp av ytre stimuli danne ervervede, det vil si betingede reflekser, og derved utvikle nye atferdsmodeller.

W. Hunter i 1914 utviklet et opplegg for studier av atferdshandlinger. Han kalte denne ordningen forsinket. Hunter viste apen en banan, som han deretter gjemte i en av boksene, deretter dekket de med en skjerm fra henne og fjernet skjermen etter et par sekunder. Apen fant tydeligvis bananen etter det. Dette viser at dyr opprinnelig ikke bare er i stand til direkte reaksjon på en impuls, men også til en forsinkelse.

L. Karl bestemte seg for å gå enda lenger. Ved hjelp av eksperimentelle eksperimenter utviklet han en ferdighet i forskjellige dyr, hvoretter han fjernet forskjellige deler av hjernen for dem, for å finne ut om det var en avhengighet av de avsidesliggende delene av hjernen til den utviklede refleksen. Han konkluderte med at absolutt alle deler av hjernen er likeverdige og med hell kan erstatte hverandre gjensidig..

Forsøk på å redusere bevisstheten til et kompleks av standard atferdshandlinger ble imidlertid ikke kronet med suksess. Tilhengere av atferdskraft trengte å utvide grensene for å forstå psykologi og introdusere begreper motivasjon (motiv) og billedreduksjon i den. Som et resultat ble det på 60-tallet dannet flere nye retninger. En av dem er kognitiv atferdisme, foreslått av E. Tolman. Dette kurset er basert på det faktum at psykeprosessene under læring ikke bare kan begrenses til sammenhengen mellom den stimulerende stimulansen og reaksjonen. Derfor fant Tolman en mellomkomponent lokalisert mellom disse hendelsene, og kalt kognitiv representasjon. Tolman argumenterte for ideene sine ved hjelp av forskjellige eksperimenter. Han tvang dyr til å finne mat i labyrinten. Dyr fant mat uansett hvilken sti de tidligere var vant til. Derfor ble det tydelig at for dyr er målet viktigere enn atferdsmodellen. Tolmans trossystem fikk dermed navnet - "målatferdisme".

Dermed besto de viktigste metodene for atferdsemessighet i å utføre et laboratorieeksperiment, som ble grunnlaget for psykologisk forskning og som alle de avledede prinsippene til tilhengerne av atferdskaper var basert på, men samtidig merket de ikke den kvalitative forskjellen mellom atferdsresponsene til mennesker og dyr. Når de bestemmer mekanismen for dannelse av ferdigheter, bemerket de de viktigste komponentene, som motivasjon og mental handlingsmodell som grunnlaget for implementeringen..

En alvorlig ulempe med teorien om atferdskraft kan betraktes som troen på at menneskelig atferd kan manipuleres avhengig av de praktiske behovene til forskere, men på grunn av den mekaniske tilnærmingen til studiet av atferdsresponsen til et individ, ble den redusert til et kompleks av enkle reaksjoner. Samtidig ble hele den aktive aktive essensen i personligheten ignorert..

Forfatter: Praktisk psykolog N.A. Vedmesh.

Høyttaler for det medisinske og psykologiske senteret "PsychoMed"

Generelle kjennetegn på atferdskraft og dens utvikling.

Atferdselisme dukket opp i USA og var en reaksjon på strukturalismen til W. Wundt og E. Titchener og til amerikansk funksjonalisme. Grunnleggeren var John Watson (1878-1958), hvis artikkel - "Psykologi fra perspektivet til en behaviorist" (1913) la grunnlaget for retningen. I den kritiserte forfatteren psykologien for dens subjektivitet og praktiske nytteløshet, og kalte "bevissthet med dens strukturelle enheter, elementære sensasjoner, sansetoner, oppmerksomhet, persepsjon og representasjon med bare vage uttrykk" (Watson). Motivet om atferdskraft, forkynte han studiet av atferd på en objektiv måte, og målet hans - tjenesten til praksis.

Det filosofiske grunnlaget for atferdskraft er en sammensmelting av positivisme og pragmatisme. I samsvar med metodologien til positivismen ble det i atferdskaper anerkjent at bare objektivt observerbare fakta er tilgjengelige for vitenskapelig forskning. I pragmatisme-ånd ble betydningen av abstrakt kunnskap om mennesket nektet. Det ble hevdet at studier av atferd er av vital betydning og burde hjelpe en person (og samfunnet som helhet) med å løse praktiske problemer: hvordan organisere hverdagen, hvordan strukturere opplæring for raskt å mestre nødvendige ferdigheter eller endre uønsket atferd, etc..

Som vitenskapelige forutsetninger navngav J. Watson forskning innen dyrepsykologi, spesielt forskningen til E. Thorndike, samt skolen for objektiv psykologi. Imidlertid var alle disse studiene, ifølge Watson, "snarere en reaksjon på antropomorfisme, og ikke til psykologi som bevissthetsvitenskap" (Watson J., 1926, s. 129). Han bemerket også innflytelsen fra verkene til I.P. Pavlova og V.M. Bekhterev.

Menneskelig atferd som gjenstand for atferdskaper er alle handlinger og ord, både ervervet og medfødt, hva folk gjør fra fødsel til død. Atferd er enhver reaksjon som svar på en ekstern stimulans som et individ tilpasser seg omgivelsene. Samtidig tolkes oppførsel ganske bredt og inkluderer enhver reaksjon, inkludert sekresjon av kjertelen, og en vaskulær reaksjon, for eksempel, til og med et sett forandringer i glatte og stripete muskler, samt endringer i kjertlene som følger som respons på en stimulus, blir henvist til atferd. Samtidig er denne definisjonen ekstremt smal siden er bare begrenset til eksternt observerbare fenomener: både uobserverbare fysiologiske mekanismer og mentale prosesser er ekskludert fra analysen. Som et resultat tolkes atferd mekanisk, siden den bare reduseres til ytre manifestasjoner..

"Behavismens hovedoppgave er å samle observasjoner av menneskelig atferd på en slik måte at i hvert gitt tilfelle, gitt en stimulans (eller bedre å si en situasjon), kan behavioristen på forhånd fortelle hva reaksjonen vil være, eller, hvis en reaksjon blir gitt, hvilken situasjon denne reaksjonen er forårsaket av "(Watson JB, 1992, s. 98). Dette er de to problemene med atferdsmessighet.

Watson klassifiserer alle reaksjoner på to grunnlag: enten de er ervervet eller arvelig; intern (skjult) eller ekstern (ekstern). Følgelig skiller de følgende reaksjonene seg i oppførselen:

Ekstern, eller synlig, ervervet (f.eks. Å spille tennis, åpne en dør, osv. Motoriske ferdigheter);

Intern, eller skjult, ervervet (tenking, som i atferdisme menes ekstern tale);

ekstern (synlig) arvelig (for eksempel tak, nysing, blinking, samt reaksjoner med frykt, raseri, kjærlighet, dvs. instinkter og følelser, men beskrevet rent objektivt med tanke på stimuli og reaksjoner);

interne (latente) arvelige reaksjoner i endokrine kjertler, endringer i blodsirkulasjonen, etc., studert i fysiologi.

Deretter beskrev Watson forskjellene mellom instinktive og emosjonelle responser..
Observasjon av den nyfødte førte forskeren til konklusjonen at antallet komplekse ulærte reaksjoner ved fødselen og like etter er relativt lite og ikke kan gi tilpasning. Dessuten finner han ikke data som bekrefter eksistensen av arvelige atferdsformer, for eksempel gjennomgang, klatring, pugnaciousness, arvelige evner (musikalsk, kunstnerisk, etc.). I praksis er atferd resultatet av læring. Watson tror på allmennheten i utdanning. Derfor blir dyktighet og læring hovedproblemet i atferdsmessighet. Tale, tenking blir betraktet som typer navkov

En ferdighet er en individuelt tilegnet eller innlært handling. Det er basert på elementære bevegelser som er medfødte. Et nytt, eller innlært element i en ferdighet er å binde sammen eller kombinere individuelle bevegelser på en slik måte at det produseres en ny aktivitet. Watson beskrev prosessen med å utvikle en ferdighet, bygde en læringskurve (ved å bruke eksemplet med å lære bueskyting), i henhold til hvilke tilfeldige prøvende bevegelser først råder, mange feilaktige og bare noen få vellykkede. Opprinnelig nøyaktighet er lav. Forbedring for de første 60 skuddene er først rask og deretter tregere. Perioder uten bedring observeres - på kurven kalles disse områdene "platåer". Kurven slutter med individets fysiologiske grense. Vellykkede bevegelser er forbundet med store forandringer i kroppen, slik at de blir bedre tjent både fysiologisk og derfor har en tendens til å være fikset..

Holdingsferdigheter utgjør hukommelse. I motsetning til holdningen om å nekte å studere uobserverbare mekanismer for atferd, legger Watson frem en hypotese om slike mekanismer, som han kaller prinsippet om kondisjonering. Ved å kalle alle arvelige reaksjoner ubetingede reflekser, og ervervet - betinget, argumenterer J. Watson for at den viktigste betingelsen for dannelse av en forbindelse mellom dem er samtidigheten i handlingen av de ubetingede og betingede stimuli, slik at stimuli som opprinnelig ikke forårsaket noen reaksjon nå begynner å forårsake det. Det antas at forbindelsen er et resultat av å bytte eksitasjon i sentralt tilfelle til en sterkere, dvs. ubetinget, irriterende. Atferdsmenneske behandler imidlertid ikke denne sentrale prosessen, og begrenser seg til å observere reaksjonens forhold til alle nye stimuli..

I atferdisme blir prosessen med ferdighetsdannelse og læring behandlet mekanisk. Ferdigheter utvikles gjennom blind prøving og feiling og er en uhåndterbar prosess. Her blir en av de mulige stiene presentert som den eneste og obligatoriske. Det er en annen måte, som er basert på styring av ferdighetsdannelsesprosessen: et system med betingelser som er nødvendige for en handling blir identifisert og implementeringen er organisert med en retning mot disse forholdene. Til tross for de åpenbare begrensningene, la Watsons konsept grunnlaget for den vitenskapelige teorien om prosessen med dannelse og læring av motoriske ferdigheter generelt..

I midten av 20-årene. behaviorisme er utbredt i Amerika. Samtidig ble det mer og mer tydelig for forskere at utelukkelse av psyken (bevissthet, ifølge Watson) fører til en mangelfull tolkning av atferd. Dette ble påpekt av E. Tolman i hans kritikk av Watson og kalte hans tilnærming molekylær. Hvis vi utelukker motivasjons- og kognitive komponenter fra oppførsel, er det faktisk umulig å forklare integrasjonen av individuelle reaksjoner i en bestemt handling eller aktivitet som "en person bygger et hus," "svømmer," "skriver et brev," osv. J. Watsons påstand om at behaviorist er interessert i atferden til hele personen, støttes på ingen måte av hans mekanistiske atomistiske stilling og til og med motsier den, noe han selv innrømmet.

I Russland var representanter for atferdspsykologi V.M. Bekhterev, som foreslo å studere menneskelig atferd i rammen av en ny vitenskap - soneterapi, og K.N. Kornilov, som grunnla vitenskapen om menneskelige atferdsreaksjoner - reaktologi. Merk at mesterskapet til V.M. Bekhterev og I.P. Pavlova i å underbygge ideene om atferdspsykologi ble anerkjent selv av utenlandske psykologer.

På grunn av mekanismen i tolkningen av atferd, oppfører en person i atferdskaper som et reagerende vesen, blir hans uavhengige aktive bevisste aktivitet ignorert. Samtidig blir dataene som er oppnådd i dyreforsøk overført til mennesker, og kvalitative endringer i hans oppførsel blir ikke tatt med i betraktningen. Watson la vekt på at han skrev dette verket og så mennesket som en dyreorganisme. Derfor er naturalisme i tolkningen av en person - en person blir forstått av ham bare som et dyr med tale (taleoppførsel).
Behovism er basert på identifisering av psyken med dens introspektive forståelse i bevissthetens psykologi. I følge Vygotsky og Rubinstein er ignorering av bevissthet, psyken - i stedet for å restrukturere det introspeksjonistiske bevissthetsbegrepet - essensen av Watsons radikale atferd. Naturligvis kan psykologi ikke være basert på negasjonen av psyken. Samtidig er Watsons historiske fortjeneste studiet av atferd og en akutt formulering av problemet med en objektiv tilnærming i psykologien. Også viktig er oppgaven med å håndtere menneskelig atferd fremmet av ham, fokus for vitenskapelig forskning på sammenhengen med praktiske oppgaver. Imidlertid, på grunn av den mekanistiske tilnærmingen til en person som en reagerende organisme, får implementeringen av denne oppgaven en retning i atferdskraften som dehumaniserer en person: kontroll begynner å bli identifisert med manipulering av personligheten.

En egen linje i utviklingen av atferdskaper er representert ved teorien om operant atferden ved Barres Skinner (1904-1990). I likhet med Watson legger han frem atferden til organismen som et forskningsfag, og mens han opprettholder den to-termiske planen for analysen (stimulus - respons), studerer han bare den motoriske siden. Basert på eksperimentell forskning og teoretisk analyse av dyrs atferd formulerer Skinner forslaget til tre typer oppførsel: ubetinget refleks, betinget refleks og operant. Det siste er spesifisiteten til Skinners lære. Ubetinget refleks og betingede refleks typer atferd forårsaket av stimuli kalles av Skinner-respondenten, d.v.s. å svare, oppførsel. De utgjør en viss del av repertoaret om oppførsel, men bare de sikrer ikke tilpasning i det virkelige miljøet. I virkeligheten er tilpasningsprosessen bygget på basis av aktive sonder - effekten av et dyr på omverdenen, hvorav noen ved et uhell kan føre til et nyttig resultat, som derfor er fast. Slike reaksjoner, som ikke er forårsaket av stimuli, men blir frigjort ("sendt ut") av kroppen, kalte Skinner operant. Det er disse reaksjonene som dominerer i dyrets adaptive oppførsel..
For deres studie ble en spesiell installasjon designet, kalt "Skinner-boksen". Dette er en celle der det er en manipulator - en enhet, som trykker på som fører til utseende av forsterkning (positiv eller negativ). Manipulatoren er tilknyttet et registreringsapparat som registrerer styrken og frekvensen av dyrets reaksjoner. Alle elementene i situasjonen var varierte for å undersøke forholdet mellom respons og forsterkningsregime..

Basert på sin analyse av atferd formulerte Skinner sin teori om læring. Forsterkning er det viktigste middelet for å forme ny atferd. Hele prosedyren for læring hos dyr kalles "sekvensiell veiledning til ønsket reaksjon".

Skinner overfører dataene som er hentet fra studien av dyrs atferd til menneskelig atferd, noe som fører til en ekstremt biologisk tolkning av mennesket. Slik kom Skinners versjon av programmert læring frem. I samsvar med kravene er undervisningsmaterialet delt inn i små deler (trinn), som hver er tilgjengelig for studenter; hvert trinn blir umiddelbart forsterket; for disse formålene brukes tekniske midler. Læringsprosessen er individualisert.

Den grunnleggende begrensningen i B. Skinners treningsprogram er å redusere trening til et sett av eksterne handlinger og å forsterke de riktige. Samtidig er ikke den interne kognitive aktiviteten til studentene organisert, og som et resultat mister undervisning sin spesifisitet som en bevisst prosess. Etter installasjonen av Watsons atferd, utelukker B. Skinner den indre verden til en person, hans bevissthet fra atferd og produserer behaviorization of the psyche.

Atferd er hva kroppen gjør og hva som kan observeres. En slik ekstrem stilling fører Skinner til den konklusjon at begrepene intelligens, vilje, følelser, kreativitet, personlighet ikke har noen plass i den vitenskapelige analysen av atferd. Det er bare ord som betegner uobserverbare fiksjoner, som skjuler uvitenhet om årsakene til atferd. Psykiske prosesser beskrives i form av reaksjoner og forsterkninger, og en person beskrives som en reaktiv som blir utsatt for ytre omstendigheter. Kultur - litteratur, maleri, scene - viser seg å være "smart oppfunnet forsterkninger" i hans tolkning. Oppførselen til menneske, kultur og samfunn, tatt til det ekstreme, fører til absurditet, noe som særlig tydelig kommer til uttrykk i den trist oppsiktsvekkende boka "Beyond Freedom and Dignity" fra 1971. Skinners transformasjon av begrepene frihet, ansvar og verdighet betyr deres faktiske ekskludering fra å forklare en persons virkelige liv.
Hensikten med å løse sosiale problemer er atferdsteknologien skapt av Skinner, designet for å utøve kontroll over noen mennesker over andre. Siden intensjoner, ønsker, selvbevissthet fra en person ikke tas med i betraktningen, er ikke midlene for å kontrollere atferd en appell til bevisstheten til mennesker. De styres av regimet med forsterkninger, som gjør det mulig å manipulere mennesker..

- tvunget psykologi til å forlate den indre verden, det vil si bevissthet, sansetilstander, emosjonelle opplevelser;

- behandler atferd som et sett av svar på visse stimuli, og reduserer dermed en person til nivået av en automat, robot, dukke;

- å stole på argumentet om at all atferd er bygd opp i løpet av livslang historie, forsømmer medfødte evner og tilbøyeligheter;

- ikke tar hensyn til studiet av motiv, intensjoner og mål for en person;

- ikke kan forklare de strålende kreative prestasjonene innen vitenskap og kunst;

- er avhengig av opplevelsen av å studere dyr, ikke mennesker, derfor er bildet av menneskelig atferd presentert av ham begrenset til de trekkene mennesker deler med dyr;

- uetisk, ettersom han bruker grusomme metoder i eksperimenter, inkludert smerter;

- bruker utilstrekkelig oppmerksomhet til individuelle psykologiske egenskaper, og prøver å redusere dem til et individuelt repertoar av oppførsel;

- ignorerer kategoriene moral og etikk;

- umenneskelig og antidemokratisk, fordi den tar sikte på å manipulere atferd, slik at resultatene er gode for en konsentrasjonsleir, og ikke for et sivilisert samfunn.

Alle disse påstandene er trukket nesten ordrett fra arbeidet til den mest berømte behaviorist BF Skinner. Han begynner en av sine mest kjente bøker med en liste over bebreidelser mot sin posisjon for deretter å avvise dem. Det skjedde bare slik at behaviorister stadig må komme med unnskyldninger. Det viser seg noen ganger overbevisende, noen ganger - ikke veldig mye. For å forstå gyldigheten av påstandene og de tilhørende motargumentene, la oss prøve å spore historien til deres opprinnelse. Hvordan skjedde det at behavioristene ga så mange grunner til kritikk, og kan vi si noe til deres forsvar??

Behovisme skiller mellom klassisk atferdsme og ikke-atferd. Klassisk atferdisme undersøker bare eksternt observert atferd og skiller ikke mellom atferden til mennesker og andre dyr. Ikke-atferdisme, i tillegg til studiet av ekstern observert atferd, gjenkjenner "mellomvariabler" - interne faktorer i organismen, som fungerer som et mellomledd mellom eksponering for stimulus og muskelbevegelser i responsen.

Utviklingsbehandlingisme

Atferdsmessighetstilnærmingen kombineres godt med andre tilnærminger. Mange moderne behaviorister bruker elementer fra både Gestalt-tilnærmingen og elementene i psykoanalyse. Modifikasjoner av atferdskraft er utbredt i amerikansk psykologi og er først og fremst representert av teorien om sosial læring av A. Bandura og D. Rotter.

I andre halvdel av 1900-tallet ga adferdskraft i stor grad plass for kognitiv psykologi, men mange av ideene om atferdskraft er brukt i visse områder av psykologien, spesielt i terapi.

En av pionerene i behavioristbevegelsen var Edward Thorndike. Selv kalte han seg ikke en behaviorist, men en "konneksjonist" (fra engelsk. "Connection" - forbindelse). Forskere og deres konsepter bør imidlertid bedømmes ikke ut fra det de kaller seg, men av deres rolle i utvikling av kunnskap. Thorndikes arbeid åpner det første kapittelet i adferdsalismens annaler.

Det var Thorndikes eksperimenter som viste at intelligensen og dens funksjon kan studeres og evalueres uten å ta til ideer eller andre bevissthetsfenomener. Forening betydde ikke lenger en forbindelse ikke mellom ideer eller mellom ideer og bevegelser, som i tidligere assosiative teorier, men mellom bevegelser og situasjoner.

Hele læringsprosessen ble beskrevet objektivt. Thorndike brukte Wiens idé om "prøving og feiling" som en regulerende begynnelse på oppførsel.

Prinsippet om "prøving, feiling og tilfeldig suksess" forklarer ifølge Thorndike anskaffelse av nye former for atferd ved å leve ting på alle utviklingsnivåer. Fordelen med dette prinsippet er ganske åpenbart sammenlignet med det tradisjonelle (mekaniske) refleksskjemaet. En refleks (etter hans forståelse før Sechenov) betydde en fast handling, hvis forløp bestemmes av metoder som også er strengt fikset i nervesystemet. Det var umulig å forklare med dette konseptet om tilpasningsevnen til reaksjonene til organismen og dens læring..

Grunnleggeren er Watson. Psykologi er å engasjere seg i atferd. Atferd - ekstern observert aktivitet. Oppgaver: 1 akkumulering av observasjoner av atferd, slik at m skulle forutsi reaksjonen til mennesker på stimulansen og omvendt, 2 for å identifisere og beskrive det maksimale antallet mulige typer atferdsreaksjoner, 3 for å studere prosessen med dannelsen deres; 4 etablere lovene for deres kombinasjon. Atferd er et resultat av læring eller et lært repertoar av ferdigheter. Metoder: observasjon, eksperiment.

3 klasser av atferdsfenomener: 1) fysiologiske ytre manifestasjoner. prosesser; 2) individuelle bevegelser; 3) handling rettet for å oppnå målet.

E. Thorndike (USA) studerte dyreoppførsel. Problemkasse. Katteatferd er prøving og feiling. Læringsteori er en teori om prøving og feiling. Prøver 1) forsterker - oppførsel vedvarer, 2) nei - nei. Effektlov. Jo sterkere forsterkning, jo raskere læring. Instrumental læring (= BF Skinner: operant conditioning) utvikling av visse midler, verktøy, måter å løse et spesifikt problem. Kombinasjon av atferd og dens konsekvenser - tilknytning.

BF Skinner: Operant Conditioning. Faget lærer å operere på forskjellige måter atferd på. Regler for operatørkondisjonering: forsterkning (+ eller -), som et resultat endres sannsynligheten for ytterligere handlinger.

E. Tolman (USA): emnet er aktivt. Skjult (latent) læring - læring uten forsterkning. Eksperiment: 3 grupper av rotter og en T-formet labyrint 1) en gruppe rotter - umiddelbart forsterket; 2) på dag 3; 3) forsterkning - på dag 7. Gruppe 1 lærte raskere enn resten. Det er en ekstra mellomvariabel mellom stimulus og respons som påvirker læring. En mellomvariabel forstås som interne prosesser som formidler virkningen av S på kroppen og som påvirker den ytre atferden mot dem i forhold til mål, intensjoner og kognitive kart. Et kognitivt kart er en kognitiv representasjon av området. Et dyrs oppførsel bestemmes ikke bare av ytre forhold, men også av ideer om miljøet. Kognitiv læring: Forsterkning - Evnen til å teste din tro om miljøet. Atferd er som en helhet, den har sitt eget resultat (endelige mål), og måtene å oppnå det på er forskjellige. Å svare på forholdene i samsvar med ideene dine. Motivet er aktivt, han bestemmer oppførselen sin.

Denne siden ble sist endret 2016-06-26; Brudd på opphavsretten