Hvordan og hvorfor en personlighetskult skapes

(først publisert på prose.ru, redigert i Yandex Zen) 02/27/2020

Selvfølgelig, med å ta makten i egne hender i oktober 1917, hadde bolsjevikene virkelig tenkt å legemliggjøre ideene til lærerne deres K. Marx og F. Engels for å sikre rettferdighet og likhet for alle deler av befolkningen i Russland under slagordet: "Vi er ikke slaver - vi er ikke slaver." Men de forutså ikke vanskelighetene de møtte senere. Svikt i utenriks- og innenrikspolitikken, så vel som en analfabetisk økonomisk politikk førte til behovet for å forklare denne situasjonen for befolkningen: enten var det nødvendig å si sannferdig at vi er amatører og ikke kan takle - hjelpe oss, eller henvise til intriger (intriger) til eksterne og interne fiender..

Den største vanskeligheten var å skaffe store byer mat i ønsket volum og til rimelige priser. I prosessen med dette arbeidet, nærmest umiddelbart, ble bolsjevismens ideologer, mens de fortsatt var fredelige borgere i Russland, delt inn i "hvite" og "røde", det vil si det andre alternativet ble valgt for å forklare den nåværende eksplosive situasjonen.

For å samle "sin" befolkning og oppmuntre dem til å ofre og gjøre til beste for sitt hjemland, hadde bolsjevikene et behov for ledelse og valg av leder.

Opprinnelig, uten praktisk talt ingen konkurranse, nærmet V. Lenin denne rollen, selv om formelt L. L. Trotsky også var inkludert i "listene". Derfor bestemte en gruppe kamerater seg for å utnevne V. Lenin til leder..

Tittelen på lederen, i henhold til historiske kriterier, krever fra en person enestående evner, enten reelle eller skapt av propaganda.

Derfor er det nødvendig og tilstrekkelig for å innføre en personlighetskultur i samfunnet for total støtte fra lederisme, bare slik at en vanlig person tenker mindre (ikke har egne tanker og vurderinger), men gjør mer det han ble beordret til å gjøre, og ikke tør å lete etter mangler fra lederen.... Dette ble kalt samvær rundt lederen for å støtte ham. Opprettelsen av en personlighetskult i ethvert land er bare mulig med det bevisste arbeidet i denne retningen av en gruppe (kohort) av likesinnede. Dette er utenfor kraften til en person, selv om han er syv centimeter i pannen.

For å skape en personlighetskult kreves en kontinuerlig støttet psykose (patriotisme) i samfunnet. Denne psykosen kan oppnås enten ved total ustanselig undertrykkelse ispedd absurde forbud og tabuer, eller ved politiske og økonomiske prestasjoner. Bolsjevikene valgte veien for konstant undertrykkelse, og for dette ble det i 1918 opprettet en kjent organisasjon kalt Cheka (Cheka), og essensen var å bekjempe interne og eksterne fiender, utnevnt og reelle.

Er det et eksempel på opprettelse av en personlighetskult basert på politisk og økonomisk suksess? Sikker! I Storbritannia ble dronningens personlighetskult opprettet, nettopp basert på suksessene til et fritt borgerlig-demokratisk samfunn uten bruk av undertrykkelse og absurde forbud.

I januar 1924 døde den første lederen av Sovjet-landet. På dette tidspunktet ble åpenbare indre fiender med hell ødelagt ved hjelp av Cheka og befolkningen, og eksterne ble stille, uten å forstå hva som virkelig skjedde i Sovjetunionen..

Før en gruppe (kohort) av likesinnede, de såkalte "gamle" bolsjevikene, oppstod spørsmålet hvem de skulle velge den nye lederen. Valget falt på Mr. I. Stalin. Det kan antas hva deres valg var basert på: Mr. I. Stalin hadde et upreposesserende utseende, var ikke veldig litterært (en halvutdannet seminarist), langt fra en orator (snakket russisk med en aksent), lett å kommunisere og i livet (frem til sin død gikk han til utslitte støvler og i en pyntet generalissimos tunika), prøvde ikke å berike seg personlig. Han forsto perfekt sin plass i historien. Og da sønnen Vasily ble straffet på skolen, selv om han ropte til alle at han var Stalin, dro Stalin hjemme med seg til sitt portrett og sa: "Her er Stalin, og vi er Dzhugashvili." Dette avsluttet hendelsen..

Alle disse trekkene til I. Stalin så ut til å garantere denne kohorten av "gamle" bolsjevikker et konstant behov for det, som mer intelligent og godt lest. Men essensen av enhver personlighetskult ligger i det faktum at den kverner alle i møllesteinene, til tross for nærhet til lederen og tidligere vennlige forhold til ham. De ble alle ødelagt. Her kommer ordtaket til spille: "Grav ikke hull for en annen, ellers vil du falle i det selv".

I prinsippet, for å skape en leder og en personlighetskult, spiller det ingen rolle hva personen som er valgt for denne rollen er. Han kan i utgangspunktet være en demokrat for kjernen, men ved å gå med på å bli leder blir han enten en eller blir ødelagt av systemet.

Med det åpenbare fraværet av interne og eksterne fiender i etableringen av psykose (patriotisme) i samfunnet, er tilstedeværelsen av reelle suksesser for et slikt samfunn nødvendig for å bevare befolkningens mentale helse, i det minste relative. Derfor elsker de i totalitære land å organisere "århundrets byggeprosjekter" og "århundrets prosjekter". I USSR var en slik byggeplass opprinnelig Belomor - Canal and Dneproges, bygget nesten helt ved hjelp av slavearbeid av fanger og på deres bein. Alle som ble undersøkt ble trommet om at hvis ikke det var for hans ulovlige handlinger og til og med kritiske tanker, kunne landet ikke bygge en, men to Dneproges.

Etter 1937 ble folket, og hele lederens indre krets, veldig redd for I. Stalin, fordi det ikke lenger var åpenbare fiender som gikk under undertrykkelsen, men de som tilfeldigvis falt under møllesteinene i systemet. Derfor hadde ingen en gang tanken på å forgifte ham, enn si avskjedige ham. Undertrykkelsene var så ubehagelige konstruert at på slutten av etterforskningen praktisk talt alle anerkjente seg som skadedyr og fiender, og dømt til å bli skutt, døde og ropte: "Lenge leve Stalin!" Noen av dem prøvde selvfølgelig å få dem ut av slag fra sine pårørende, noe som ikke alltid var mulig, og noen ropte det ganske oppriktig og oppriktig anså seg selv som fiender for folket. På dette ble de presset av etterforskerne, som selv de kritiske tankene til personene som ble undersøkt var grunnlaget for domfellelse og henrettelse. Og en slik vridd, villmannssituasjon var under begravelsen hans. Mange, til og med de som falt under pressen av undertrykkelse, oppriktig bekymret og til og med gråt. Men dette er alt mirakler fra menneskets psykologi. Mange ble fengslet i flere år fordi de var fem minutter forsinket til arbeid eller ikke ble reist fra feltet, men fra veien, flere hveteører. Kort sagt, det var morsomt å bo under Stalin.

Når det gjelder psykose (patriotisme) i samfunnet, uten at det ikke ville være noen slik hysterisk holdning til Stalin i form av hans personlighetskult, kan dette også sees i eksemplet til S. Korea. Det er reelle prestasjoner der - atomvåpen og missiler, og imaginære, som folket tror - uavhengige flyvninger ut i verdensrommet. På bakgrunn av dette foregår det konstant renselse av sine egne mennesker, og dette skaper en psykose av samfunnet. Og denne psykosen bryter psyken til praktisk talt sunne mennesker, som behandler sin leder på samme måte som russere en gang behandlet Mr. I. Stalin. Eksemplet på S. Korea viser også tydelig at med det skapte systemet for personlighetskult og lederskap, er det ikke lederens personlighet som sådan, men det opprettede systemet i seg selv som er primært..

Som regel er lederskap og den påfølgende personlighetskulturen et bevisst valg av den regjerende eliten i ethvert land og er ikke avhengig av ønsker og ambisjoner fra folket selv, og avhenger dessuten ikke på noen måte av dens egenskaper (mentalitet). Det kan ikke være noen annen per definisjon, selv om vanligvis i alle totalitære land fremveksten (opprettelsen) av lederskap av de regjerende eliten er rettferdiggjort nettopp av ønsket fra folket selv og deres egenskaper. Men Gud er deres dommer.

Betydningen av uttrykket "personlighetskult"

Kult av personlighet

1.polit. opphøyelse av et individ (vanligvis en statsmann) ◆ - Hans syn på verden sammenfaller helt med den såkalte Nietzscheanism og kulturen til Gorkys personlighet. A. B. Goldenweiser, "Nær Tolstoj", 1904 (sitat fra RNC) ◆ Krig: på den ene siden sikring av staten (tyskere, bolsjevikker, marxister), på den andre - demokrater med en personlighetskult (Social Revolutionaries, America, England). M. M. Prishvin, Diaries, 1918 (sitat fra RNC)

Gjør Word Map bedre sammen

Hallo! Jeg heter Lampobot, jeg er et dataprogram som hjelper deg med å lage et kart over ord. Jeg kan telle veldig bra, men foreløpig forstår jeg ikke godt hvordan din verden fungerer. Hjelp meg å finne ut av det!

Takke! Jeg vil definitivt lære å skille mellom utbredte ord fra høyspesialiserte ord..

Hvor tydelig er betydningen av ordet å subdue (verb), subduing:

Hva er "personlighetskult"?

Personlighetskulturen er opphøyelse av et individ (som regel en statsmann) ved hjelp av propaganda, i kulturverk, statsdokumenter, lover.

Det blir hevdet at en person har mange talenter på alle områder av menneskelig aktivitet, hun blir kreditert med ekstraordinær visdom, evnen til å forutse fremtiden, til å velge den eneste riktige avgjørelsen som bestemmer velstanden til folket, etc. Portretter av denne lederen er hengt opp i regjeringsinstitusjoner, ved demonstrasjoner mennesker bærer hans bilder, monumenter er reist... I tillegg til egenskapene til en fremragende statsmann, begynner folk å tillegge bemerkelsesverdige menneskelige egenskaper: vennlighet, kjærlighet til barn og dyr, enkel kommunikasjon, beskjedenhet, evnen til å nedlate seg til behovene og ambisjonene til en vanlig person. Selv om en slik deifikasjon av representanter for makten til enhver tid har eksistert, blir begrepet "personlighetskult" oftest brukt på sosialistiske og totalitære regimer. De mest kjente er personlighetskultene til Lenin, Hitler, Stalin og Mao Zedong. Foreløpig kommer personlighetskulturen til Kim Jong Il i DPRK og John Paul II i Polen tydelig til uttrykk.

Kult av personlighet

TV Tropes
For engelsktalende mennesker og de som vil bli kjent med emnet enda dypere i TV Tropes-prosjektet, er det en artikkel Cult Of Personality. Du kan også hjelpe vårt prosjekt og overføre verdifull informasjon derfra til denne artikkelen.
"Bedre å dø for keiseren enn å leve for deg selv"
- Warhammer 40.000

Personlighetskulturen er opphøyelsen av en viss personlighet gjennom all slags vekt, overdrivelse eller til og med fremstilling av fortjeneste, enestående evner, spesiell status eller hellighet for denne personen. I praksis kommer det til uttrykk ved den spesielle behandlingen av den spesielle, hvis hun fortsatt er i live, og opprettelsen av forskjellige monumenter fra monumentale til litterære. I spesielt forsømte tilfeller introduseres hele ritualer for tilbedelse og ros. Å fornærme en slik person kan være en alvorlig forbrytelse..

Oftest forstås kulturen av personlighet som en opphøyelse av herskeren, spesielt de som fant sted på 1900-tallet, men kultens gjenstand kan ikke bare være herskeren, men også en helt, offentlig eller religiøs skikkelse. Fenomenet i seg selv er mye eldre enn føydalisme.

En personlighetskult dukket opp med den første religionen som vokste ut av overtro (religion er systematisk tilbedelse). Nå er det vanskelig å gjenopprette hendelsene i den fjerne æra. Antagelig foretrakk våre forfedre konkrete fremfor abstrakte begreper og oppfattet dårlig ideen om "Gud er der ute." Herskerne innså raskt fordelene med en allianse med prestene: prestene rettferdiggjør deres rett til å styre som en gud i kjødet, herskerne i bytte gir prestene privilegier, og er legemliggjørelsen av selve religionen og dens beskytter. En slik ordning i en eller annen form kan spores i mange sivilisasjoner, ikke bare stor.

Selve kulturen av personlighet skiltes fra religion i den sene tiden. Først dukket det opp "filologiske disipliner", inkludert PR og propaganda. I en tid med massekommunikasjon brukte journalister og PR-agenter de samme teknikkene som prestene gjorde for mange tusen år siden, og fjernet all mystikk fra dem. Det gjenstod systematiske, ritualistiske handlinger og konstant tilbedelse.

Og stort sett er troen på Big Daddy, som vil løse alle problemer, karakteristisk ikke bare for mennesker, men også for mange pakkedyr som følger lederen. Å ta beslutninger på egen hånd, spesielt om skjebnen til flere mennesker på en gang, er en vanskelig og energikrevende prosess. Det er lettere å trekke og skifte ansvar til noen andre, gi ham privilegier og spare ressursene. Dette er prinsippet for alle kontrollsystemer, med sjeldne unntak.

Nå er de fleste av det 20. århundre personlighetskulder (lederisme) alvorlig fordømt. Hvorfor? For det første ser folk det som irrasjonelt. Ressursene som brukes på å støtte kulturen, kan brukes på noe mer nyttig.

For det andre, hvis gjenstanden for kulten samtidig er gjenstand for politikk, er alt mye verre. For ofte begynner han å oppføre seg etter at de ikke er av statlige interesser, men av venstre hæl. En dyktig suveren omgir seg med de som er smartere enn ham, offer for hans egen kult - med de som er dumere. Med åpenbart triste konsekvenser.

Til slutt, for det tredje, fra teologiens synspunkt, er kulturen av personlighet opprettelsen av et idol, som er forbudt i de ti bud. Jesus avviser konkurrenter...

Innhold

Årsaker til forekomst [rediger]

1) Sjefen for sjefen og ønsket om å behage ham.
Den mest enkle og til og med primitive forklaringen på personlighetskulten. Den som har brutt seg ut i makten begynner å rose seg selv sin elskede, og håndlangere prøver gjerne. Slike kulter er vanligvis kortvarige og slutter med døden til gjenstanden for tilbedelse eller tap av makt..

2) Begrunnelse for retten til makt.
Stammelederens makt er basert på hans personlige egenskaper og tradisjoner, han leder sine medstammere direkte, drar på jakt med dem, gjennomfører ritualer, osv. Men hva om vi har å gjøre med en enorm makt, hvis hersker vil bli sett i ansiktet bare av de som er nær ham? Hvordan forklare hver bonde hvorfor nøyaktig farao Ramses Thutmose den tredje eller store keiseren Qing Shin Chen har rett til å styre over landet? Spesielt når konstitusjoner, valg, samfunnsbevissthet osv. Ennå ikke er brakt inn, men det er en religiøs og mytologisk bevissthet. Det er veldig enkelt - du må beskrive den UTROLIGE brattheten til herskeren, hans enorme fordeler, utvilsomme talenter og helst guddommelig opprinnelse generelt. Alt dette gir myndighetene en merkbar bonus i stabilitet og forener befolkningen..

Et bredt utvalg av mennesker har nådd et slikt opplegg, mange uavhengig av hverandre. Disse inkluderer de kinesiske og romerske keisere og persiske konger, men mest av alle ble annealert av faraoene, som hver ble erklært sønn av solguden. Egypterne mente at faraoen ved sin guddommelige vilje kontrollerer nesten hele løpet av landets liv. Man trodde for eksempel at Nilen bare kunne søle etter at faraoen ga ordre om det. Ja, farao syklet naturlig nok på en seremoniell båt og kastet en ordre om at elven skulle strømme over i vannet, og den fløt over (dagen da ordren skulle kastes ble beregnet av stjernene og klimategnene av prestene).

I middelalderen fant personlighetskulter sted, men i mindre grad og spilte en litt annen rolle (se punkt tre). Gjenopplivningen av personlighetskulter begynte i det tjuende århundre, da det ble klart at under media kontroll, fungerer det gamle opplegget for fem pluss. En ny runde med personlighetskulter ble kalt lederskap.

3) Som garanti for solidaritet og symbol på en viss ideologi.
Å tilhøre kulturen til personlighet kan tjene til anerkjennelse i henhold til ordningen "venn eller fiende" eller tjene som hoved- eller tilleggsverktøy for å forene mennesker. Slike kulter skapes ofte uten deltakelse av kulthelten selv, noen ganger etter hans død. For kommunistene var en slik helt Lenin, for forskjellige revolusjonære, særlig av den sosialistiske overtalelsen - Che Guevara, for humanist-pasifist-ikke-motstand - Mahatma Gandhi, for ideologien om Kinas enhet og storhet - Qin Shi Huang.

4) Naturlige sosiale bevegelser i samfunnet.
I det virkelige liv kom Hitler makten i et demokratisk land demokratisk gjennom valg. I den fiktive verdenen Star Wars bruker Palpatine en lignende teknikk. Begge av dem kunne ikke blitt diktatorer hvis samfunnet ikke ønsket å akseptere. I begge verdener eksisterte ønsket om en "stor leder" lenge før det ble realisert. Mange faktorer fører til dette ønsket: misnøye med det eksisterende regimet, økonomisk uro, motsetninger og uenighet i staten eller imperiet. Og det viktigste er troen på et mirakel. En stor leder vil komme og fikse alt (varmt vann vil gå, veier vil bli reparert osv.). Disse ideene eksisterer uten propaganda - kom og ta den klar.

5) Eller er det bare Gud keiseren, ulydighet som er mer kjær for seg selv, fordi han kommanderer krefter som er utilgjengelige for bare dødelige, og kan rolig etablere sin makt overalt uten noens hjelp.

Personenes kultur i kunstverk [rediger]

Et slikt tegn er (nesten) aldri hovedpersonen, og kan ofte forbli helt utenfor skjermen. I ekstreme tilfeller når hovedpersonen denne statusen nærmere slutten eller midten, spesielt hvis han er en veldig frotté syuha.

Standardhelter av slike kulter:

  • Keisere og andre makter av makter kan være negative, positive og nøytrale karakterer.
  • Mørke herrer elsker å plante kultene sine fra under pinnen. Vanligvis er de oppriktig viet til enten de mørke løpene, eller til noen få spesielt frynsede minions, resten bare later som.
  • Antikkens helter, blant annet, kan noen ganger bli guddommelig. Kanskje er det en profeti som forutsier at de kommer tilbake. Seier over ondskapens krefter er vanligvis inkludert.
  • Ledere av sekter, hemmelige organisasjoner, revolusjoner osv. - vanligvis er denne personlighetskulturen lokal og eksisterer nettopp innenfor rammen av organisasjonen, som kan kompenseres av tilhengerens nidkjære fanatisme..

Løypespill og variasjoner [rediger]

En uverdig hersker som tvinger seg til å ære alle er allerede en banal banalitet, selv om det noen ganger kan fungere. Men hvis dette er den eneste egenskapen til hovedskurken, bør forfatteren fortsatt reflektere over utdypingen sin.

  • Jeg har aldri bedt om at dette er en relativt original teknikk, når en kult utvikler seg mot sin heltes vilje. Han kan til og med motvirke dette innenfor sine krefter eller skjult belaste seg selv, klage over den primitive tankegangen til flertallet..
  • Kult med vrangforestillinger om storhet - denne karakteren er veldig kul, og med stor bokstav. Og når hans tilhengere komponerer roser, trenger de ikke pynte seg. Alt ville være i orden - bare helten vår blir avhengig av berømmelse og ros, som et stoff, som åpenbarer seg over sin egen glede og storhet. I denne tilstanden kan helten utvikle en smertefull tørst etter berømmelse og nye erobringer til enhver pris. Gamle kamerater vil sannsynligvis bli glemt eller bli uforklarlige minions. Den historiske kanon for denne stien regnes som Alexander den store, i mindre grad Napoleon.
  • "Det viser seg at min personlighet har en kult..." - i løpet av plottet viser det seg at en viss karakter, som oftest hovedpersonen, har en kultur av beundrere, som han ikke skapte og kanskje ikke engang visste om dens eksistens på en stund. Oftest skjer dette med en bestemt valgt, en gjenopplivet gammel helt eller bare en profetihelte. For eksempel i The Elder Scrolls III: Morrowind, er hovedpersonen den gjenfødte Nerevar, den deifiserte helten fra Dunmer, som blir dyrket av nomadiske stammer, og den offisielle kirken anerkjenner, om enn med en strekning.
  • "Jeg vil ikke være storslått og flott, men jeg må" - karakteren kan til og med være kul, men han lider ikke av vrangforestillinger om storhet, bare han var "heldig" for å bli født i en kongefamilie, bli leder av revolusjonen eller på en eller annen måte lede mange mennesker. Og folk trenger et vakkert symbol for å følge det, og noen som er store i spissen for å være trygg i fremtiden. Her skaper karakteren, på egen hånd eller av kreftene fra sine nærmeste medarbeidere, en personlighetskult, samtidig som de innser at dette bare er et instrument for makt. En slik posisjon kan veie på karakteren, siden hvert trinn og hvert ord nå er i sentrum av oppmerksomheten.

Hvor er funnet [rediger]

Litteratur [rediger]

  • 1984 - Big Brother. Dessuten er han en helt virtuell person..
  • Dune - Muad'Dib!
    • Og sønnen Leto Atreides.
  • L. N. Tolstoj, "Krig og fred" - en kritisk forståelse av kulturen til Napoleon, som eksisterte selv blant de russiske adelige (spesielt Andrei Bolkonsky).
  • Harry Potter - Voldemort.
  • The Witcher Saga - The Nilfgaard Empire and its hersker Emhyr var Emreis, Deitven Addan un Karn aep Morwoodd. På bakgrunn av mange konger i Norden skiller Emhyr dessuten virkelig ut for sine talenter og tilstrekkelighet. Selv de veldig fornuftige og dyktige kongene Vizimir fra Redan og Foltest of Temer er dårligere her, de er bare midlertidige sjefsjefer i tilfelle krig. Og Emhyr er kongen, guden og militærsjefen for Nilfgaard uten noen begrensninger der.
    • Til og med tanken som ble fremmet i en samtale under et eiketre i begynnelsen av "Blood of the Elves" - forresten av en alv - "How dashing we ruled 'nilfs' når vi ble kommandert av Vizimir, og ikke en gjeng kranglende konger! Det ville være fint å gjøre dette hele tiden! " De ser du ikke ønsker "begrensninger i rettighetene".
  • "Svart tropp" - White Rose, antikken, som beseiret Herren. Hun er et symbol på kampen mot suveren og damen, og folket venter på at hun skal komme tilbake gjennom profetier. Stien spilles ut på en veldig ikke-standard måte, siden heltinnen blir gjenfødt i form av en døv og stum jente, men hun blir ikke leder for opprøret, hun blir ikke anerkjent på lenge, og til slutt velger hun livet til en vanlig bondekvinne på en gård. På samme sted - kulturen til suveren og hans oppstandelsessekser.
  • The Chronicles of Siala - The Unnamed One har mange tilhengere, kultister, hengiven viet til ham i generasjoner.
  • Under tegn på manticoreen virker frelserens kult først religiøs, men til slutt viser det seg at han bare var en mektig magiker-hersker som ganske bevisst plantet denne kulten.
  • Prince of Nothing - Anasrimbor Kellhus klamrer seg til ordene fra Drusus Achamian om at han er Harbinger for verdens ende for å komme til sin far, som er fra ham, så å si, over frontlinjen. For å få innflytelse blant inritene bruker han sine bemerkelsesverdige evner og skildrer en profet. En personlighetskult utvikler seg med alt det innebærer, spesielt når Kellhus ble Aspect-Emperor. Men han trenger selv alt dette bare for å gripe imperiets ressurser og lede troppene mot det monstrøse Consult.
    • Imidlertid viste Kellhus seg, som en profet, plutselig å være en profet. Han kom med en rekke spådommer, en gylden glorie dukket opp rundt hendene hans, og i den andre trilogien ser han ut som en glitrende guddom.
  • Denne perfekte dagen - det er en kult av fire ledere: Kristus, Marx, Wood og Wei.
  • Moskva 2042: Den storslåtte kulturen Genialissimus blomstrer i Moskva kommunistiske republikk. Mens Genialissimus selv er i faktisk fengsel i bane rundt jorden.
  • S. Lem "The Star Diaries of Iyon the Quiet". 11. reise - kulturen til keiser-kalkulatoren (på tidspunktet for handlingen fra den antikke elektriske hjernen), som gjorde opprør og gyte roboter-misantropister på den nærmeste planeten. Så viste det seg at tyrannen ikke er så forferdelig som han er "malt", og robotene er overhode ikke det de tidligere hadde trodd. 12. reise - i visse stadier (nedgangen i det primitive kommunale systemet og en tid i middelalderen) hadde mikrocefalene (romvesener som hadde I. Tikhiy prøvd å komme) frem kult av Iion the Pale. Det vil si at de betraktet I. Stille som en guddom (i verste fall en profet), og etter alle hans ord og handlinger så de etter hemmelige betydninger som ikke luktet. 13. reise - kulturen til Rybon og fisk for selskap. Ørkenplaneten Pinta, som slet med tørke, ble til en havplanet, og den store herskeren kan ikke ta feil, så de bestemte at det var nødvendig. 24. reise - den "demokratiske" kult av maskinen for statlig ledelse, i det siste stadiet av eksistensen av planetstaten indioter (durdioter).
    • Den tyske TV-serien "Iyon Quiet - Space Pilot" -serien "Sepulenie Forbidden" - kulturen til herskeren Elron (kjempedropfisk). Generelt, basert på den 13. turen, men det er også motivene til den 11..
  • Ready Player One er et ikke-statlig eksempel. På grunn av kappløpet om påskeegg har nesten alle påskehelgere en sterk personlighetskult av Holliday. Prof. deformering.
  • Brandon Sanderson elsker denne tropen: Almighty in Mistborn, God King in War Killer.

Film [rediger]

  • 300 - Xerxes deified av perserne.
  • "Mad Max: Fury Road" er den pseudo-religiøse kulturen til den udødelige Joe. HAN SÅ PÅ MEG!
  • "Kin-DZA-DZA!" - kulturen til PeZhe: "PeZhe lever - og jeg er lykkelig..." - "Og jeg er enda mer lykkelig!".
"- Jeg elsker PZh!
- Og jeg har enda mer av det, ku!
"
-

Animasjonsserie [rediger]

  • Futurama - Bender ble spesielt preget av dette, men generelt er det nok andre eksempler.

Tegneserier [rediger]

  • Original "300" av Frank Miller og alle de samme Xerxes.

Anime og manga [rediger]

  • Legend of the Heroes of the Galaxy: Oppfatningen av Lohengram blant imperialene og Yang Wenli blant republikanerne nådde til slutt kulturen til personlighet. Ian spytter av det, Rhinehart spytter, men bruker.
  • Berserk: Griffith var opptatt av å få et lignende rykte. Og likevel kom jeg til suksess.
  • Kill la Kill - Satsuki personlighetskult innen samme skole.
  • Hvis det er et idol i et anime, vil det definitivt ha en fanklubb. Ofte sett på anime om skolen. Og en ting til: den vakreste gutten / jenta vil også ha sin egen fanklubb. Kanskje til og med noen få.
  • Tengen Toppa Gurren Lagann er et sjeldent velfortjent eksempel. Kaminas personlighetskult som oppstod i Gurren-dan var i stand til å først forene de spredte landsbyene til en enkelt styrke mot Lorgenom, og deretter hele planeten mot Anti-Helix..

Videospill [rediger]

  • Fallout - i troen på katedralenes barn Herren er den mørke Gud. "Mørkt" for dem betyr ikke "ondt".
  • Fallout 2 - Tribal beundring for Vault Dweller.
  • Fallout 3 - “Hvem er uten tvil den viktigste personen i Vault 101? Hvem beskytter oss mot den tøffe atomen ødemarken, til hvem skylder vi alt vi har, til og med livene våre? Svaralternativer: 1. Vaktmester. 2. Vaktmester. 3. Vaktmester. 4. Vaktmester ".
  • Fallout: New Vegas - Legions beundring for Cæsar. I antipoden til legionen, NCR, er det ingen personlighetskulter (for eksempel hindret Tandi transformasjonen av takknemlighet til Vault Dweller til en kult), men Cæsar hevder at det er en kult av Tandi selv.
    • Ærlige hjerter - kulten i far-i-hulen, bisarr blandet med kristendommen.
  • Universe of The Elder Scrolls - Først av alt kultene til Talos (alias Tiberius Septim) og Nerevar. Det er også verdt å nevne Tribunal og Dagoth Ur, som ble levende guder og grunnla den første kirken, den andre sekten oppkalt etter seg selv.
  • Pokemon - i nesten alle spill i hovedserien har hovedpersonen til slutt en liten fanklubb.
  • Mass Effect - faktisk, Captain Shepard.
  • Far Cry 4 - May the Light of Pagan Ming Shine On You!
  • Far Cry 5 - Father Sid is!
  • Time Shift - Riks mumre og portretter av den lokale Fuhrer.
  • Metal Gear Solid - Boss og deretter Big Boss. Rundt sistnevnte er det en ekte kult av "den beste soldaten i verden." Når Ocelot sender Big Boss for å kjempe i Afghanistan, snakker han om gjenopplivet av en legende som inspirerer mange.
  • Just Cause-serien - mens vi spiller som et amerikansk styrtende styrtemiddel, blir vi motarbeidet av diktatorer av alle slag og striper.
    • Just Cause 2 - kulturen til Baby Panay, som usurped makt, spredte veldig i hele Panau.
    • Just Cause 3 - statuer som skildrer General di Ravello står i hver by og landsby, og mot bakgrunn av reklametavler "tar den store lederen vare på deg" fra høyttalerne.
  • Killzone Series - Scolar Visari på Helghast. Hvor kan vi gå uten det?
  • Allods - kulturen til personlighet til Nezeb (i bokstavelig forstand, for offisielt anerkjent som en helgen), og deretter Yasker i Empire. Verdens øye (tårnet som gikk over til det andre fra det første) er nesten en nøyaktig kopi av Sovjetpalasset (se over).
  • Tropico - i 3 (som det til og med var et Absolute Power-tillegg dedikert til emnet) og 4 deler. En gylden roterende statue av presidenten? Presidentens hus-museum (falske)? Presidentens mausoleum (ganske levende)? Hvorfor, det er en religiøs kult av presidenten i katedraler! Vel, andre små ting som et personlig radioprogram eller en fraksjon av stumme lojalister.
  • Frostpunk - Enhetens veier: Ordenens vei og troens vei. Begge fører til slutt til en personlighetskult med fullstendig underkastelse til lederen. Ordensveien ser ut som et mareritt for en antisovjet, med propaganda, oppsigelser og straffere "i navnet til den store lederen." Troens vei fører til en mykere kult: først kollektive bønner om morgenen og kvelden, så legger vi alter på arbeidsplassen, og så vil vi si at lederen faktisk er Gud.

Brettspill [rediger]

  • Warhammer 40.000 er selvfølgelig menneskehetens Gud-keiser. Pussig nok var han selv imot opprettelsen av en personlighetskultur rundt sin egen person og mot religion generelt: "Sivilisasjonen vil blomstre bare den dagen da den siste steinen i det siste tempelet faller på hodet til den siste presten." Ekklesiarkiet bryr seg imidlertid ikke.
    • Imidlertid antas det at ved en så konsekvent reduksjon av religionen, keiseren ganske enkelt ønsket å monopolisere sin egen kult. Tro kan utføre mirakler - og i Warhammer-universet er dette ikke bare ord. Og hva som kan bli den største psykeren for menneskeheten, som ble gjenstand for tilbedelse av billioner av mennesker... Det er vanskelig å forestille seg. Kanskje ville han bli den nye kaosguden. Og igjen er det mulig at Horus Heresy også passer perfekt i denne planen - men helt sikkert vet bare Gud-keiseren selv.

Det virkelige liv [rediger]

Personlighetskulturen er et av de grunnleggende tegnene på autokrati, og det er mange eksempler på dette i historien..

KULTUR AV PERSONALITET

Fremveksten av en leder over resten av folket, hans ros.

Under I. Stalin ble det ledsaget av ødeleggelsen av alle de som er uenige eller bare mistenkt for å være uenige i politikken hans. Uttrykket "personlighetskult" har blitt brukt siden 50-tallet. å karakterisere regimet etablert i USSR og CPSU av I. Stalin. "Personlighetskulturen" var et element i det totalitære regimet. Ros for Stalins personlighet, "kulturen" av hans personlighet begynte på 1920-tallet. I 1925 ble Tsaritsyn (nå Volgograd) omdøpt til Stalingrad, men da ble slik omdøping praktisert til ære for andre ledere av kommunistpartiet. Fra 1929 og senere tok kulturen til Stalins personlighet på en skala som kan sammenlignes med deifiseringen av herskerne fra antikken. Kolossale monumenter ble reist til ham i løpet av hans levetid, sanger ble viet til ham, navnet hans ble trykt i aviser med store bokstaver, hans makt var absolutt, spesielt etter den store terroren 1937-1938. Hvem som helst kunne bli arrestert for å ha kritisert Stalin. Mangelen på kritikk og konstant ros skapt hos majoriteten av sovjetfolket og innbyggerne i land der kommunister var ved makten, tillit til "lederens" ufeilbarlighet. "Personlighetskulturen" utvidet seg til de lokale kommunistlederne, selv om den var underordnet i omfang til den stalinistiske. Stalins personlighetskult ble fordømt på XX-kongressen i CPSU og i resolusjonen fra sentralkomiteen for CPSU “On overcome personality cult and itssequences” 30. juni 1956. Eksponeringen av “personlighetskulturen” fortsatte på XXII Congress of CPSU. Under tinen var de-stalinisering inkonsekvent. Ros av partiets øverste leder vedvarte, men i mindre skala og ble ikke ledsaget av den samme utbredte undertrykkelsen som under Stalin. Under Brezhnev hadde "personlighetskulten" allerede antatt tegneserier, da den aldrende generalsekretæren i CPSU sentralkomité ble tildelt alle de nye toppprisene som knapt kunne passe på brystet.

Historiske kilder:

Kultur og kraft fra Stalin til Gorbatsjov. Rapport fra N.S. Khrusjtsjov om personlighetskulturen til Stalin på XX-kongressen i CPSU. Dokumenter. M., 2002;

Rehabilitering: hvordan det var. Dokumenter fra Presidiet for CPSUs sentralkomité og annet materiale. M., 2003-2004;

Rehabilitering. Politiske prosesser på 30-50-tallet. M., 1991;

3 eksempler på en personlighetskult og dens konsekvenser

1. Nicolae Ceausescu

Nicolae Ceausescu var ikke den viktigste utfordreren for rollen som "nasjonens far". I 1965 ble han valgt til første sekretær i sentralkomiteen for det rumenske arbeiderpartiet som kompromissfigur. Dermed prøvde partiets sentralkomité å unngå interne krangel. Først ble et kurs for liberalisering tatt, de ga litt frihet til media og kulturpersoner, og hindret ikke for mye borgeres avgang til utlandet. Imidlertid er det misfornøyde mennesker alltid og overalt - av en eller annen grunn, i landene i det sosialistiske paradis, er de vanligvis de mest.

Etter en omvisning i Asia på begynnelsen av 70-tallet ble den liberale banen avgjort avgjort. Ceausescu var inspirert av opplevelsen fra Vietnam, Mongolia og DPRK. For eksempel ble koreanske bøker om Juche oversatt til rumensk og distribuert i enorme antall. Riktig nok skrev Nicolae snart verkene hans med et lignende innhold. "Juli-tesene" dukket opp, og foreskrev den politisk korrekte behandlingen av unge mennesker, spesielt på skoler og universiteter. Securitate (rumensk sikkerhetstjeneste) har fått brede krefter som snart vil bli tilnærmet ubegrensede. Statlige medier ble nå beordret til å rose Nicolae Ceausescu. Fantastiske ettertegn begynte å fremstå som "garantisten for landets fremgang og uavhengighet", "den visjonære arkitekten for landets fremtid". Alle slektningene til Nicholas besatte prominente regjeringsstillinger; kona Elena tok en leder i partiets eksekutivkomité. Det rumenske vitenskapsakademiet begynte å utvikle en teori som beviser at rumenerne er direkte arvinger fra de gamle romerne. Og det er ikke en vits.

Slik levde rumenerne fram til 1985, og da kom Gorbatsjov. Fakta er at Ceausescu var den samme "sønn av en tispe, men vår tisons sønn" for Europa og USA. Han beveget seg ikke nærmere Sovjetunionen, og dette var nok til å ignorere undertrykkelsen, personlighetskulturen og statusen til en president for livet. Med ankomsten av Gorbatsjov sluttet en slik karakter å spille en stor rolle, og plutselig la alle merke til alt. Så kom desember 1989, den siste forestillingen til Nikolay på Palace Square ble overskygget. Som alltid samlet mange mennesker, i området hundre tusen, bare denne gangen ble det klart at de som hadde samlet seg ikke kom for å støtte den ubestridte lederen, som har mer enn 90% av befolkningens støtte, men akkurat det motsatte. Alle de samme 90% av befolkningen, brakt til håndtaket, krevde nå gjengjeldelse.

Dagen etter ble Vasile Milla, Rumasias forsvarsminister, funnet død. Det er to versjoner: ifølge tjenestemannen skjøt han seg selv, ifølge den andre ble han drept av securitatet for å nekte å bruke hæren mot demonstrantene. På en eller annen måte ga den nyutnevnte forsvarsministeren ordren om å skyte ned den rumenske lederens helikoptre. Piloten måtte lande bilen og bli med demonstrantene. Den tidligere presidenten for livet ble tatt til fange på en av bakveiene sammen med kona. Retten siktet dem for artikler: ødeleggelse av den nasjonale økonomien, et væpnet oppstand mot folket og staten, ødeleggelsen av statlige institusjoner, folkemord. Dommen var henrettelsen, selv om Ceausescu ifølge øyenvitner ikke visste før det nylig skjedde. Han innså hvilken situasjon han var i bare da hendene hans var tett bundet og ført ut i hagen for å utføre dommen..

Mer enn tretti skudd ble avfyrt i en fart, da de var redd for at personalet i securitate ville prøve å få Nikolay ut. Siden den gang har Romania forblitt det fattigste landet i EU, og viktige regjeringsposter ble tatt av folk fra det samme kommunistpartiet. Dette skjedde fordi all sinne, all den populære misnøyen var konsentrert om en person, som prøvde å oppføre et monument som ikke var laget av hender til seg selv..

2. Saparmurat Niyazov

Vi har en annen kommunist her som har gått den klassiske veien. Siden midten av 80-tallet - Sekretær for sentralkomiteen for det kommunistiske partiet i Turkmenistan. I 1990 fikk han 98,3% av stemmene ved valget til den første presidenten for den turkmenske SSR. I 1992, som den eneste kandidaten, oppnådde han allerede 99,5% av stemmene og ble president for den turkmenske republikken. I 1994 fikk han tittelen Turkmenbashi, som betyr "leder av turkmenerne", og i 1999 befester han suksessen med den offisielt aksepterte tittelen President for Life..

Av en eller annen grunn skjer dette hele tiden og overalt: de tidligere byggerne av lett likhet og brorskap blir plutselig diktatorer som har gått. Men det er en annen historie.

Kalenderen ble også reformert. Så januar fikk navnet "Turkmenbashi", april ble "Gurbansoltan-edzhe" (til ære for lederens mor), May ble "Makhtumkuli" (dette er presidentens favorittdikt). I tillegg gjennomgikk livet til alle turkmensere reformer. Menneskelivet ble videre delt inn i tolvårs sykluser. Barndommen ble avsluttet 13 år, ungdomstiden var 25 år, visdomsalderen begynte 73 år, og alderdommen var 85 år. Under Niyazov ble melonen opphøyet og fikk en personlig statsferie. Det er bare at presidenten var veldig glad i meloner, det er hele historien..

Ballett, sirkus og opera ble forbudt på lovgivningsnivå i landet. Men hver innbygger, som hadde fylt 62 år, hadde rett til å motta en gratis offerram. Justisdepartementet ble omdøpt til Justisdepartementet. Rent vann fra fjellelver ble erklært gratis for alle og for alltid, men det var forbudt å grave brønner. Et halvt dusin palasser ble bygget i Ashgabat, lagt med hvit marmor og forgylling. Blant dem er lykkepalasset og ispalasset i ørkenen. Det var et dyrehageprosjekt med pingviner, men det gikk ikke.

I dag er Turkmenistan et av de fattigste landene i verden, med bare en moderne by i virkeligheten. For å begrense utstrømningen av arbeidskraft ble det besluttet å utstede pass bare til personer over 45 år. Reportere uten grenser vurderer nivået på mediefrihet som det verste i verden - enda verre enn i Nord-Korea. På den ene siden er det vanskelig å tro, men på den andre siden, hvor ofte hører du om noen nyheter fra Turkmenistan? Og det er nesten umulig å komme inn i landet på egen hånd, uten invitasjon eller utenfor en turistgruppe..

3. Saddam Hussein

I vårt land er denne karakteren veldig elsket, men som Kim, som Gaddafi, som flere titalls andre freaks. Alle disse karene er kule og morsomme hvis du ser intervjuene deres langveisfra, men jeg vil ikke leve under deres ledelse.

"Allah og presidenten er med oss ​​- nede med Amerika" - en slik inskripsjon hilste på alle som ankom flyplassen oppkalt etter Saddam Hussein. Som du sikkert forstår, ble flyplassen omdøpt i løpet av Hussein selv. Hver tiende teglstein som ble brukt i restaureringen av de gamle bygningene i Babylon, var merket med navnet Saddam Hussein. Uttrykket "Allahu Akbar" på det irakiske flagget er skrevet i Saddam Husseins hånd. Alle landets departementer hang store portretter av Saddam i kapper og entourage, tilsvarende aktivitetene i dette eller det departementet. På tv ble det slått fast at det er et bilde av Saddam Hussein i hjørnet av skjermen på bakgrunn av en moske. I tillegg ble bildet hans plassert på alle sedler i hele hans regjeringstid. Hvordan liker du det, herre diktatorer? Alle til Saddam som til månen! Inkludert antall statuer reist i løpet av hans levetid.

En slik person kunne naturlig nok ikke la være å starte et par regionale kriger. Først var det den bemerkelsesverdige Iran-Irak-krigen. Det varte i 8 år, vennskap vant. Riktig nok til en million menneskers liv, men en hverdagssak. Så kom Golfkrigen. Irak bestemte seg for å låne territoriet til Kuwait - alt sammen med oljefelt. Og det så ut til at de skulle lykkes, men da presset amerikanerne med sin koalisjon på og i løpet av et par dager gjenerobret ikke bare Kuwait, men også fanget 15% av selve Iraks territorium. Det var sant, da ble saken sviktet på bremsene - Saddam satt på tronen og bevart integriteten til landet sitt.

Under den krigen var det den berømte hendelsen på Highway 80, bedre kjent som Death Highway. Det var faktisk en krigsforbrytelse, men fra siden av Stars and Stripes. Den irakiske hæren ble dekket under tilbaketrekningen, som er forbudt etter internasjonal konvensjon. Det antas at hæren i dette øyeblikket ikke er involvert i fiendtligheter, og et angrep på den tilsvarer et angrep på en sivil befolkning. Nesten ett og et halvt tusen utstyr ble ødelagt, hvorav noen fremdeles ligger ved siden av veien. For øvrig uttrykte ingen sin dypeste bekymring for dette, det ble heller ikke innført noen sanksjoner.

5. februar 2003 ristet en svart mann på prøverøret på et møte i FNs sikkerhetsråd. Dette opptaket ble vist av alle verdens medier, og fyrens navn var Colin Powell. Samme år begynte en ny krig, og den lærte en god leksjon. Teoretisk sett var den irakiske hæren en av de fem sterkeste i verden, og sannsynligvis ble den rangert fra 10. til 15. plass, men denne hæren fantes faktisk ikke. Det var nødvendig å kjøpe flere generaler, som igjen teoretisk var uendelig lojale mot nasjonenes far, men faktisk ventet de ganske enkelt på at sistnevnte ville flytte. Etter å ha offisielt begynt 20. mars, endte den store krigen 1. mai. Bare halvannen måned - antagelig fikk ikke noen generaler koffertene. På den annen side varte partisan-krigen fram til 2011, men faktisk pågår den fortsatt i form av en borgerkrig..

Personlighetskulturen handler om å overvinne personlighetskulten og dens konsekvenser

Personligheter som tilskrives overnaturlige egenskaper har eksistert til enhver tid. I gamle tider tilbad folk guddommer, og senere ble mennesker valgt for denne rollen - noen ganger av fødselsrett, og noen ganger etter antatt meritter. Hva er personlighetskulturen - la oss finne ut av det i denne artikkelen.

Hva er kulturen til personlighet?

Det handler om opphøyelse av et individ, som er en fremtredende statsmann. De som er interessert i hva kulturen om personlighet betyr, bør siteres som eksempler på kjente navn som Stalin, Hitler, Mao Zedong, etc. I absolutte monarkier spilte konger og keisere rollen som guder. De ble respektert, tilbedt og glorifisert ikke for spesifikke egenskaper, men bare for at de var på tronen..

Under diktaturer og autoritære regimer var det ikke lenger nok å være ved roret til makten. Det var nødvendig å ha enestående egenskaper som gjør herskeren verdig til vervet. Med kraftige propagandainstrumenter i hånden er det lett å gi deg selv bort som den som folket vil se på som sin leder og hersker. Dikt ble skrevet om slike mennesker, epos og biografier ble komponert i deres levetid. Deres arbeider ble studert i utdanningsinstitusjoner og monumenter ble reist for dem overalt..

Årsaker til dannelsen av en personlighetskult

Et slikt fenomen dannes bare under visse forhold:

  1. Når man forstår årsakene til etableringen av en personlighetskult, er det verdt å svare at dette er mulig i et samfunn med sosialt umodne medlemmer som ikke ønsker å ta ansvar for sine handlinger.
  2. Med et lavt utdanningsnivå dannes en viss fastritualisert atferdstil.
  3. Manglende evne til å tenke kritisk åpner for store muligheter for diktatoren til å manipulere og kontrollere offentlig bevissthet..

Folket gir ham de beste egenskapene - visdom, besluttsomhet, standhaftighet, vennlighet og andre, og tillater seg ikke selv å tvile på riktigheten i hans handlinger. Årsakene til etablering av personlighetskult er forbundet med krisen i landet:

  • krig eller opptøyer;
  • voldsom kriminalitet;
  • stigende priser;
  • mangel på varer i butikkhyllene. Opptøyer krever en sterk hersker, og det er alltid en.

Hvorfor totalitarisme ofte genererer en personlighetskult?

Med denne regjeringsformen er all makt konsentrert i lederen. Han fungerer som den viktigste politiske styrken og utrydder dissens på alle måter. Alle aspekter av folks liv blir kontrollert av staten. Folket blir skremt og tvunget til å underkaste seg myndighetene, respektere dem, selv om de ikke aner hvor effektiv en slik politisk styrke er. På dette grunnlaget foregår dannelsen av kulturen til personlighet, som spiller rollen som et lokomotiv, og medlemmene i samfunnet - tannhjul i en enorm maskin.

Hva er konsekvensene av personlighetskulturen?

De kan sees på eksemplet med kritikk av personlighetskulten til Stalin. Etter Khrusjtsjovs rapport den 25. februar 1956, der han debunkerte myten om lederens meritter, brøt det ut opptøyer i landet, feide en bølge av offentlig indignasjon. Stilles spørsmålet om hva som er galt med personlighetskulten, er det verdt å svare på at ofte nykommerne til makten bruker det for å styrke sine posisjoner. Slik var det også med Nikita Sergeevich.

Han skrev alle feilene de siste årene til lederen for alle folkeslag, og holdt taus om sin rolle i denne prosessen. Samfunnet syntes å komme ut av sin virksomhet og begynte ikke bare å vente på reformer, men å kreve dem. Det er dannet en spesiell psykologisk atmosfære av utålmodighet, som stimulerer myndighetene til å ta avgjørende handlinger og øke faren for en kurs mot propagandapopulisme. Senere skjedde dette..

Kjemp mot personlighetskulten

Etter å ha debunked myten om en leders ufeilbarlighet, vinner ikke de som kommer til ledelsen, men taper. Det endelige resultatet av denne prosessen er:

  1. Undergraver folks tro på fullkommenhet av den øverste makten som sådan.
  2. Kritikk av personlighetskulturen i det sovjetiske samfunnet førte til ødeleggelse av systemet med total frykt.
  3. Samfunnets kritiske og smertefulle omtenkning av verdenssosialistisk praksis.
  4. Splittingen av verdens kommunistbevegelse og dens inntreden i en kriseperiode, hvorfra den ikke lenger kan unnslippe. Det er ikke så mye Stalins forbrytelser som blir fordømt som hele det sovjetiske sosiale systemet..

Prosessen med å overvinne personlighetskulten

Det sovjetiske statspolitiske systemet begynte å forvandle seg umiddelbart etter Stalins død i 1953. Overalt hvor vi startet:

  1. Eliminering av konsekvensene av stalinistiske undertrykkelser etter å ha amnestert mange fanger fra de daværende leirene i hele landet.
  2. Gjenopprette regel og orden.
  3. Fra myndighetens tribuner snakket de mye om å overvinne personlighetskulturen og dens konsekvenser, og etterlyste den rette bolsjevikiske politikken - legitime og i samsvar med prinsippene i Lenins ideologi.

Personlighetskulturen og dens konsekvenser ga opphav til Khrusjtsjov "tinen", som gjennomgikk tre stadier av dens utvikling. Dessuten tilskrives Gorbatsjovs perestroika, så vel som mange hendelser i det nåværende Russland, bølgene av "de-stalinisering". Industrialisering og jordbruk utvikler seg i raskt tempo, forskningsinstitutter blir til, teknisk fremgang bryter gjennom til høyden.

Moderne problemer med personlighetskulten

I dag er personlighetskultens problem en teoretisk retning for store forskers arbeid. De studerer prosessen med å assimilere moralske verdier som et integrert element i kultur. Grunnlaget for humanistiske nyvinninger innen utdanning er settet med verdier for hver enkelt person - karaktertrekk, moralsk karakter, følelser. Dette er en menneskesentrert tilnærming til utdanning. Personlighetskulturen og dens konsekvenser blir diskutert i sammenheng med studiet av problemet med personlighetskultur som en uatskillelig del av prosessen med å mestre kultur av en person.

Bøker om personlighetskulten

Millioner av mennesker ble undertrykt, skutt og fengslet i leirer mens Stalin var ved roret til makten. Landet går fremdeles gjennom konsekvensene av disse hendelsene. Mange prominente forfattere på forskjellige tidspunkter har løftet hemmeligholdelsessløret ved å beskrive karaktertrekkene til personlighetskulturen og konsekvensene en slik opphøyelse av individet har ført til. De mest kjente verkene inkluderer:

  1. Gulag-øygruppen av A. Solzhenitsyn. Denne tilståelsesromanen gikk inn i "100 Books of the Century".
  2. "Outcast" Anchi Min. Denne historiske romanen fremhever personlighetskulturen til Mao Zedong og de tragiske konsekvensene av hans regjeringstid.
  3. "Privy-rådgiver for lederen" av V. Uspensky. To bøker forteller om Stalins aktiviteter på vegne av hans medarbeider. Fortellingen pynter ikke, men fornekter ikke lederen for alle nasjoner, men forteller ærlig om hendelsene i disse årene.

Festdiskusjoner om måtene og metodene for å bygge sosialisme i Sovjetunionen. Personlighetskulturen til I.V. Stalin. Masseundertrykking. USSR Constitution 1936

Festdiskusjoner om måtene og metodene for å bygge sosialisme i Sovjetunionen

Dannelse av et ett-parts kontrollsystem

I det postrevolusjonære Russland blir Bolsjevikpartiet grunnlaget for det nye politiske systemet. "Motrevolusjonære" partier ble forbudt umiddelbart etter kuppet i 1917. Under borgerkrigen (1917-1923) ble det iverksatt en rekke straffetiltak mot kontrarevolusjonærer i Russland. Disse tiltakene ble kalt "rød terror" og ble brukt til å ødelegge fiender på grunnlag av klassetilhørighet. Imidlertid var det fortsatt ganske mange sosialistiske partier igjen. Etter slutten av borgerkrigen ble bolsjevikene gradvis kvitt resten. Kronologien for dannelsen av ettpartisystemet er som følger:

  • I 1921, på XP-kongressen for RCP (b), ble fraksjoner forbudt og en resolusjon "On Party Unity" ble vedtatt. Maktkonsentrasjonen blir mer uttalt
  • 1922 - rettssak mot medlemmer av det sosialistisk-revolusjonære partiet og som et resultat - oppløsningen av partiet
  • 1923 - selvoppløsning av mensjevikene

På 1920-tallet ble det endelig dannet et enhetssystem med supersentralisering av makten. Bolsjevikpartiet har konsentrert all regjeringsadministrasjon i hendene. Samtidig var regjeringens metoder tøffe og autoritære. Dissenters ble undertrykt. Partiet var ikke lenger revolusjonerende, det ble ledelsesmessig. Alle beslutninger ble tatt av partiledelsen. Resten av de mange partimedlemmer spilte absolutt ingen rolle i adopsjonen deres..

Internt partikamp på 1920-tallet.

Drivkraften for en intensivering av kampen i partiet var V. I. Lenins død i 1924.

Grunnene:

  1. Kampen mellom partilederne: Stalin, Trotsky, Zinoviev, Kamenev, Bukharin, Rykov.
  2. Mangel på juridisk motstand.
  3. Uenigheter om politiske og økonomiske spørsmål.

Den interne partikampen fant sted i flere stadier. De viktigste konfrontasjonene falt på periodene med NEP-krisene: 1923 og 1925 og korninnkjøpskrisen i 1928.

  1. 1923-1924 Kollisjon av triumviratet (Zinoviev, Stalin, Kamenev) og Trotsky. Sistnevnte så en løsning på krisen gjennom undertrykkelse av privat sektor til fordel for tung industri. Planlagt for en rask industrialisering. I tillegg fortsatte Trotsky å støtte ideen om at seier av sosialisme i ett land ikke er nok. En verdensrevolusjon er nødvendig, støtte fra proletariatet i de vestlige landene. Stalin erklærte på sin side at sosialismen kan bygges i et enkelt land, selv om dette landet er mindre utviklet enn nabolandet europeiske stater. Denne stillingen fungerte som et påskudd for fjerning av Trotsky, og tillot ham å bli presentert i offentlighetens øyne som en person som ikke tror på sitt land. Medlemmer av samme parti fordømte Trotsky og det ble tatt en beslutning om å frigjøre ham fra hans stilling.
  2. 1925 Zinoviev og Kamenev, tidligere allierte av Stalin i kampen mot Trotskij, dannet grunnlaget for den nye opposisjonen. De var misfornøyde med NEP, og trodde at økonomien sluttet å være sosialistisk og forvandlet mer og mer til en stat-kapitalistisk. Lagt til dette var personlige motiver. Skarp tale på XIV-kongressen i CPSU (B) mot Stalin. Fant ikke støtte blant delegatene og ble beseiret.
  3. 1928-1929 Opposisjonister Bukharin, Rykov, Tomsky motsatte seg nedskæringen av NEP. Støttet bondestanden. Stalin satte derimot kursen for industrialisering. Resultatet er Stalins seier. Opposisjonister utvist fra partiet og skjøt.

Interspartikampen på 1920-tallet. endte med en trygg seier for Stalin. Han fikk absolutt makt i staten. Hans nominerte ble utnevnt til ledende stillinger. Det ble tatt en kurs for å forlate NEP, en kommandoøkonomi, tvungen industrialisering, en overgang til tvungen kollektivisering.

Personlighetskulturen til I.V. Stalin

Etter eliminering av alle politiske konkurrenter, ble Stalin den eneste "partilederen". Takket være det aktive arbeidet med sovjetisk propaganda, ble han satt på nivå med grunnleggerne av marxismen-leninismen. "Barns beste venn" og "Far til nasjoner". Plakater som skildrer Stalin var fulle av slike inskripsjoner. Lederens popularitet vokste etter hvert som økonomien vokste i landet. Industri utviklet, fabrikker og jernbaner ble bygget. Alt dette utvilsomt lagt til Stalins popularitet. På lederens taler frøs folk. Hver av hans utseende forårsaket en storm av følelser. I følge erindringene fra øyenvitner klappet folk, gledet seg, følte uforklarlig lykke. 21. desember 1929 fylte Stalin 50 år. I ære for dette publiserte sovjetiske aviser en rekke artikler om lederen. Aviser og magasiner, som kultur generelt, var generelt de viktigste våpnene i opphøyelsen av Stalins personlighet. Ideen ble innpodet hos arbeiderne og bøndene om at alt de har bare er takket være partiet og personlig til kameraten Stalin. Den kjente frasen "Takk til kamerat Stalin for vår lykkelige barndom!" gjør det klart at ingen ringere enn Stalin ga dem denne lykkeligste barndommen.

De viktigste årsakene til dannelsen av en personlighetskult er:

  • Behovet for ideologisk støtte for at et totalitært system fungerer
  • Lavt nivå av kultur for massene. Folk trodde på lederens ufeilbarlighet
  • Stalins personlige egenskaper
  • Manipulere samfunnets bevissthet

Etter seieren i den store patriotiske krigen ble personlighetskulturen til Stalin ytterligere styrket.

Kulturen til Stalin ble bortvist i 1956 av Nikita Khrushchev.

Masseundertrykking

I perioden med industrialisering og kollektivisering ble hele høsten fra åkrene gitt til staten. Millioner av mennesker døde av sult eller ble arrestert. For å bekjempe imaginære fiender ble det regelmessig gjennomført rensinger. For dette ble People's Commissariat of Internal Affairs (NKVD) opprettet. NKVD-offiserene identifiserte og ødela dissidenter. Årsakene til arrestasjonen og henrettelsen kan være fra terrorisme og kontrarevolusjonær virksomhet (artikkel 58 i USSRs grunnlov) til tyveri av flere korn hentet fra feltet (loven "On Three Spikelets"). En person kunne bli skutt fordi hans forfader var en geistlig, eller tilhørte overklassen. I republikken på 1930-tallet. stor terror regjerte.

Årsaker til undertrykkelse

  • Undertrykkelse som et instrument for Stalins personlige maktregime
  • Hovedformen for ikke-økonomisk tvang av befolkningen
  • Undertrykkelse som en form for å opprettholde et totalitært regime

Implementering av undertrykkelse:

  • 1928 Resonant Shakhty-affære. Den første åpne politiske rettsaken i landet etter rettssaken mot de sosiale revolusjonærene. Mine ingeniører var i kaien. Alle utdannet i det pre-revolusjonære Russland. Under rettsaken tilsto de å organisere eksplosjonene for å skade Sovjetunionen. Av de 53 siktede i denne saken, ble 11 skutt.
  • tidlig på 1930-tallet Forhandlinger fra Industripartiet. De ble beskyldt for å bevisst ha avbrutt matforsyningen. Representanter for den førrevolusjonære intelligentsia er igjen i kaien. De fleste av anklagene ble produsert. Mange har fått dødsdommer.
  • 1. desember 1934 ble S. Kirov myrdet. Dette utløste en ny bølge av undertrykkelse. Undersøkelsesutvalg er blitt pålagt å fremskynde politiske rettssaker. Saker ble hørt uten partenes deltakelse, og anke og begjæring om nådighet var ikke tillatt. Dommen ble gjennomført umiddelbart. Dette var starten på en stor terror.

Januar 1934 - åpningen av XVII-kongressen til CPSU (b), som populært ble kalt "den henrettede kongress". De fleste delegatene til kongressen ble fysisk ødelagt i 1937. Hæren og NKVD ble også renset

I 1936 - den første Moskva-rettsaken mot Kamenev, Zinoviev og deres medarbeidere. Under den andre store Moskva-rettsaken falt trotskistene på tiltalte. På den tredje - Bukharinittene og G. Yaguda, den tidligere innenrikskommissæren, hovedarrangøren for den første Moskva-rettssaken.

Toppen av masseundertrykkelse

Toppet av undertrykkelse var i 1937. Etter at loven "Om tiltak for å bekjempe ungdomskriminalitet" ble gitt i 1935, ble straffen i form av henrettelse også påført barn over 12 år. De fleste av setningene under artikkelen om kontrarevolusjonær virksomhet ble avsagt ikke av en domstol, men av "troikaer". Troikaen inkluderte - den regionale aktor, lederen for den regionale eller regionale partikomiteen og lederen for den regionale NKVD.

I tillegg til massearrestasjonene av spioner, forrædere og terrorister, ble 1937 også preget av en militær sak. De fleste av hærens befal ble ødelagt.

Toppen av masseundertrykkelse er assosiert med navnet til N.I. Yezhov er populært kalt "Yezhovism". Etter forskyvningen og henrettelsen av Yezhov i 1940 vil Beria ta sin plass. Dette vil innebære avskaffelse av "troikaene" og til og med rehabilitering av noen politiske fanger. Og selv om dette ikke betydde slutten på undertrykkelsene, hadde den ikke så massiv karakter som i 1937. For den undertrykte polit. Fanger ble opprettet av General Director of Camps (GULAG). Antallet fanger der vokste stadig.

USSR Constitution 1936

7. februar 1935 - Opprettelse av konstitusjonskommisjonen. Det ble ledet av J.V. Stalin. Oppgaven til den nye grunnloven som ble opprettet var å vise de viktige prestasjonene i det sosialistiske samfunnet den siste perioden.

12. juni 1936 - Publisering av utkastet til grunnlov. Etter den dagen varte diskusjonen i et halvt år. Den konstitusjonelle saken ble reist på hvert møte.

5. desember 1936 - vedtakelsen av den nye grunnloven av USSR. Den bar også navnet til den stalinistiske grunnloven og den seirende sosialismens konstitusjon. Det snakket om sosialismens fullstendige seier over kapitalismen. Den høyeste ideen er å forhindre utnyttelse av en person av en annen.

Den stalinistiske grunnloven var i kraft fram til 1977.

Hovedbestemmelser i den nye grunnloven

I desember 1936 ble en ny republikk opprettet. På dette tidspunktet var kollektiviseringsprosessen fullført. Og etter de fruktbare femårsplanene ble suksessene ved industrialiseringen merkbar. Konstitusjonens hovedoppgave var å bygge et sosialt rettferdig samfunn. Det stavet ut menneskerettigheten til å arbeide og hvile. Retten til materiell sikkerhet i alderdom og i tilfelle funksjonshemming. Republikken hadde et sosialforsikringsprogram med utbetalinger på statens bekostning. Alle hadde rett til gratis utdanning og medisinsk behandling. Bare to typer eiendommer drev på republikkens territorium - statlige og kollektive bondesamvirke.

Den stalinistiske grunnloven kan med rette kalles den mest demokratiske i verden på den tiden, hvis alle konstitusjonens artikler var strengt implementert. Noen menneskerettigheter har faktisk bare stått på papiret. Den hyppigst krenkede artikkel 127 om personens ukrenkelighet. Massiv utbredt undertrykkelse kan tjene som bevis på dette. Det var heller ingen konstitusjonelt garantert ytrings- og pressefrihet..

Valg til det øverste sovjet

Forfatningsreformen, i tillegg til å sikre menneskerettigheter og friheter, var rettet mot å bekjempe diktatene til lokale partifunksjonærer. Stalin foreslo å holde valg til den øverste sovjet. Tre kandidater skulle delta i valget: fra arbeiderne på anlegget, fra møtet mellom kollektive bønder og fra distriktspartiets komiteer. Det ble åpenbart at partin nominerte nå måtte tåle alvorlig konkurranse fra ikke-partikandidater. I tillegg tok Stalin til orde for hemmelige valg. Valgsystemet som ble foreslått av Stalin var nærmest statusen som fri.

Stalin arbeidet med å opprette et trekomponent politisk system: "parlament-parti-regjering". Han så seg ovenfor disse tre institusjonene, statssjefen og ikke bare partiets generalsekretær. Stalin var imidlertid i stand til å oppnå en slik status bare foran krigen i mai 1941..