Hva er et individ og individualitet

Ordet `` personlighet '' på engelsk kommer fra ordet `` person ''. Det betydde opprinnelig maskene som skuespillerne hadde på seg under en teaterforestilling i et eldgammelt gresk drama. Så helt fra begynnelsen av inkluderte begrepet 'personlighet' et ytre overfladisk sosialt bilde som en person tar når han spiller visse livsroller - en slags `` maske '', et offentlig ansikt adressert til andre. Det følger at begrepet 'personlighet' først og fremst er assosiert med den sosiale essensen til en person.

Ordet `personlighet’ er mye brukt i hverdagskommunikasjon sammen med begrepene `` person '', `` individ '', `` individualitet '', som imidlertid ikke er identiske. Det er nødvendig å skille mellom de to for å definere begrepet `` personlighet ''.

Definisjon. Mennesket er et sosiobiologisk vesen som legemliggjør det høyeste stadiet i livets utvikling og er gjenstand for sosial og historisk aktivitet og kommunikasjon.

Begrepet `` person '' brukes som et ekstremt generelt begrep for å karakterisere de universelle kvalitetene og evnene som ligger i alle mennesker..

Ved å bruke dette konseptet understreker psykologer at en person er et biologisk og sosialt vesen på samme tid, som gjennom sin livsaktivitet påvirker miljøet..

De viktigste egenskapene til en person:

spesiell struktur i kroppen;

arbeidsevne;

Mennesket som en egen representant for menneskeheten er definert av begrepet 'individ'.

Definisjon. Et individ er en representant for menneskeheten, en spesifikk bærer av alle psykofysiske og sosiale egenskaper for menneskeheten.

Generelle kjennetegn ved den enkelte:

integriteten til den psykofysiske organiseringen av kroppen;

stabilitet i forhold til den omkringliggende virkeligheten;

Ellers kan vi si at et individ er en `` konkret person '' fra fødsel til død. Individuell - den opprinnelige tilstanden til en person i fylogenetisk og ontogenetisk utvikling.

Personlighet blir sett på som et resultat av individets utvikling, legemliggjørelsen av de faktiske menneskelige egenskapene. Personlighet er den sosiale essensen til en person.

Definisjon. Personlighet er en spesifikk person som er bevissthetsbærer, i stand til erkjennelse, opplevelser, transformasjon av den omliggende verden og bygger visse forhold til denne verden og med en verden av andre personligheter..

Personlighet blir sett på som legemliggjørelsen i en bestemt person av sosiale egenskaper som erverves i prosessen med aktivitet og kommunikasjon med andre individer. De blir ikke født en person, de blir en person.

Det er vanskeligere å definere begrepet `` individualitet '', fordi det i tillegg til personlige egenskaper, som er hovedkomponentene i individualitet, inkluderer biologiske, fysiologiske og andre kjennetegn ved en person. Du kan gi følgende definisjon av personlighet.

Definisjon. Individualitet er en spesifikk person som skiller seg fra andre mennesker ved en unik kombinasjon av mentale, fysiologiske og sosiale egenskaper manifesteres i atferd, aktivitet og kommunikasjon.

Ved hjelp av begrepet `` individualitet '' vektlegges de fleste unikhet og unikhet. På den annen side møter vi i individualitet de egenskapene til personlighet og individuelle egenskaper som alle har, men har forskjellige grader av uttrykk og formkombinasjoner. Alle individuelle egenskaper manifesteres på forskjellige måter oppførsel, aktivitet, kommunikasjon.

Unified State Exam. Person. Emne 1. Mann, individ, personlighet, individualitet

Vi begynner å studere det teoretiske materialet for den andre delen av kurset

Vi vil gi definisjoner på de grunnleggende konseptene for dette emnet.

“Mennesket - det høres stolt ut!” - hvor ofte disse ordene ytret av Satin, helten i M. Gorkys skuespill “På bunnen”, kommer til tankene. Ja, ved å uttale dette ordet, mener vi først og fremst de moralske egenskapene til en person, hans evne til å være ansvarlig for sine gjerninger og handlinger. Det er grunnen til at to konsepter ofte blir forvirret på eksamen - en person og en personlighet, med tanke på at de er det samme. I filosofi er disse begrepene imidlertid ikke synonyme. Hver har sin egen spesifikke betydning. Hva er det? La oss finne ut av det.

Person

Det filosofiske begrepet "mennesket" inkluderer det faktum at det ikke er et dyr. Derfor foreslås til og med spørsmål der det er nødvendig å finne noe felles mellom menneske og dyr og forskjellig.

Mennesket er et biososialt vesen, en representant for den menneskelige rase Homo Sapiens, utstyrt med fornuft, bevissthet, evnen til å snakke, oppreist holdning, det vil si egenskaper som skiller ham fra et dyr.

Den biologiske essensen til en person overføres til ham ved arv, fra fødselen og den sosiale er i stand til å dannes bare i samfunnet, i samspill med andre mennesker.

Individuell

Et individ er en enkelt, konkret representant for menneskeslekten. Hver av oss er et individ.

Personlighet

Personlighet er en person som er utstyrt med sosialt viktige egenskaper som gjør at han kan leve og arbeide i samfunnet, og være ansvarlig for sine handlinger. Prosessen med å tilegne seg disse personlighetstrekkene kalles sosialisering..

  • En nyfødt er ikke en person, siden han ennå ikke er i stand til kommunikasjon, sosial interaksjon. Et eksempel på dette er barn - "Mowgli", som falt i spedbarn i flokker med dyr (aper, ulver), ikke gjennomgikk prosessen med sosialisering og derfor ikke ble individer.
  • Psykisk syke mennesker er heller ikke personligheter, de er ikke i stand til å oppføre seg adekvat, være ansvarlige for sine handlinger. Derfor er de isolert fra samfunnet i spesielle medisinske institusjoner. Det er ikke tilfeldig at noen kriminell gjennomgår en rettsmedisinsk undersøkelse for psykiske lidelser.

individualitet

Individualitet er den unike originaliteten til hver person, det som gjør oss forskjellige fra resten. Til og med tvillinger har forskjeller.

Hvordan individualitet manifesterer seg?

  • Slik det ser ut
  • I karaktertrekk
  • I særegenheter ved forløpet av mentale prosesser (hukommelse, tenking, etc.)
  • I syn på livet, i verdier, idealer, mening med livet.

Dermed er alle mennesker individuelle fra anatomiske, fysiologiske, psykologiske, moralske og filosofiske synspunkt. Vi ønsker alle å være oss selv, bli verdsatt som en spesifikk individuell person, uten å sammenligne med noen og ikke vise noen. I denne forstand er det vanskelig å være kjendisbarn, fordi de ofte blir oppfattet som noens barn og de må bevise at de selv er noe av seg selv og kan oppnå mye i livet..

Til slutt vil jeg ønske alle dere å bli en høyst moralsk person, tilstrebe dette, for å danne de beste menneskelige egenskapene i dere selv. Og selvfølgelig, vær et individ, ikke slå sammen med massene, mengden, alltid ha din egen posisjon, oppnå høye resultater i virksomheten som du bruker livet ditt til.

Utarbeidet av: Vera Melnikova

Mann, personlighet, individ, individualitet

Korrelasjon av begreper: menneske, personlighet, individ, individualitet.
Mennesket er et vesen som legemliggjør det høyeste stadiet i livsutvikling, et emne av sosial og historisk aktivitet. En person som subjekt og produkt av arbeidsaktivitet i samfunnet er et system der det fysiske og mentale, genetisk betingede og dannet i livet, naturlig og sosialt, danner en uoppløselig enhet. "Menneskets essens," skrev K. Marx, "er ikke et abstrakt iboende i et eget individ. I virkeligheten er det helheten i alle sosiale relasjoner" (K. Marx, F. Engels Soch., Vol. 42, s. 265). Mennesket er gjenstand for studier av en rekke vitenskaper: antropologi, sosiologi, etnografi, pedagogikk, anatomi, fysiologi, osv. Psykologiske studier i en mann sin psyke og dens utvikling (sosiogenese), hans individuelle psykologiske egenskaper (se Personlighet, personlighet), rollene som han opptrer i det sosiale livet, aktiviteter og kommunikasjon. Nesten all psykologi er adressert til problemet med mennesket som individ inkludert i sosiale bånd, hans utvikling i prosessene for trening og utdanning, hans dannelse i aktiviteter og kommunikasjon, først og fremst i arbeid.
INDIVIDUELL (fra Lat. Individuum - udelbar) - 1) Mennesket som et enkelt naturlig vesen, en representant for arten Homo sapiens, et produkt av fylogenetisk og ontogenetisk utvikling, enheten til medfødt og ervervet (Genotype; Fenotype), bærer av individuelt unike egenskaper (tilbøyeligheter, stasjoner osv.) etc.).
2) En egen representant for det menneskelige fellesskap; et sosialt vesen som overskrider sin naturlige (biologiske) begrensning ved å bruke verktøy, tegn og gjennom dem mestre sin egen atferd og mentale prosesser (Høyere mentale funksjoner; bevissthet). Begge betydningene av uttrykket "Individuell" henger sammen og beskriver en person i aspektet av hans separering og isolasjon. De vanligste egenskapene til en person:
* integriteten til den psykofysiologiske organisasjonen;
* stabilitet i samspill med omverdenen;
* aktivitet.
Integritetstegn indikerer den systemiske karakteren av forbindelsene mellom de forskjellige funksjonene og mekanismene som implementerer individets livsforhold. Stabilitet bestemmer bevaring av individets grunnleggende relasjoner til virkeligheten, og forutsetter samtidig eksistensen av øyeblikk av plastisitet, fleksibilitet, variabilitet. Individets aktivitet, som sikrer hans evne til selvforandring, kombinerer dialektisk avhengighet av situasjonen med å overvinne dens direkte effekter.
PERSONLIGHET -
1) individet som emne for sosiale relasjoner og bevisst aktivitet; 2) den systemiske kvaliteten til individet bestemt av hans engasjement i sosiale relasjoner, som dannes i felles aktiviteter og kommunikasjon. Idealistisk psykologi anser personligheten som en spesiell uforanderlig åndelig essens, som "et helt mentalt vesen". I "termisk psykologi" (W. McDougall), i psykoanalyse (3. Freud - "syk person", A. Adler - "kreativ person") tolkes personlighet som et ensemble av irrasjonelle ubevisste drivverk.
Atferdsledelse fjerner faktisk personlighetsproblemet, som ikke har noen plass i det mekanistiske opplegget "S - R" ("stimulus - respons").
Personlighetskonseptene i K. Levin, A. Maslow, G. Allport, K. Rogers er meget produktive når det gjelder spesifikke metodiske løsninger. Suksessene til vestlig empirisk psykologi innen personlighetspsykoterapi, kommunikasjonstrening, etc. er merkbare..
I sovjetisk psykologi ble personlighetsproblemet løst fra marxismens synspunkt. En person som personlighet er preget av et system med forhold som er betinget av livet i samfunnet, emnet han er. I prosessen med å reflektere den objektive verden vises en aktivt fungerende personlighet som en helhet, der erkjennelse av miljøet utføres i enhet med erfaring. Personligheten vurderes i enheten (men ikke identiteten) til den fornuftige essensen av dens bærer - individet og forholdene i det sosiale miljøet (B. G. Ananiev, A. N. Leont'ev). De naturlige egenskapene og egenskapene til individet vises i personligheten som dets sosialt betingede elementer. Så for eksempel er cerebral patologi biologisk bestemt, men karaktertrekkene som genereres av den blir personlighetstrekk på grunn av sosial bestemmelse. Personligheten er en formidlende kobling gjennom hvilken den ytre påvirkningen henger sammen med dens effekt i individets psyke (S. L. Rubinstein). Fremveksten av personligheten som en systemisk kvalitet skyldes det faktum at individet, i felles aktivitet med andre individer, forandrer verden og gjennom denne endringen forvandler seg selv og blir L. (A. N. Leont'ev). Personlighet er preget av aktivitet, det vil si motivets ønske om å gå utover sine egne grenser, å utvide omfanget av sine aktiviteter, til å handle utenfor grensene for kravene i situasjonen og rollebeskrivelser (prestasjonsmotivasjon, risiko, etc.). Personlighet er preget av retningsforhold - et stabilt dominerende motivsystem - interesser, tro, idealer, smak osv., Der en persons behov manifesterer seg; dype semantiske strukturer ("dynamiske semantiske systemer", i følge L.S. relasjoner (i følge V.N.Myasishchev), holdninger (ifølge D.N.Uznadze, A.S. Prangishvili, Sh.A. Nadira-shvili), disposisjoner (i henhold til V. Ya. Yadov), etc. Utviklet personlighet besitter en utviklet selvbevissthet, som ikke utelukker den ubevisste mentale reguleringen av noen viktige aspekter av personlighetens aktivitet. Subjektivt for individet fungerer personligheten som sitt "jeg" (bilde- "jeg", "jeg" -konsept), et system med ideer om seg selv, konstruert av individet i prosessene med aktivitet og kommunikasjon, og sikrer enhetens og identiteten til hans personlighet og avslører seg i selvvurderinger, i følelse av selvtillit, krav, osv. Bildet av "jeg" representerer hvordan individet ser seg selv i nåtiden, i fremtiden, hva han ønsker å være hvis han kunne, etc. Korrelasjon av bildet av "jeg" med det virkelige omstendighetene i individets liv gjør at personligheten kan endre sin atferd og implementere målene for selvopplæring. En appell til personlighetens selvtillit og selvrespekt er en viktig faktor i den retningsbestemte innflytelsen på personligheten i utdanningsprosessen. Personlighet som gjenstand for mellommenneskelige forhold avslører seg i tre representasjoner som danner en enhet:
1) Personlighet som et relativt stabilt sett av dets intraindividuelle egenskaper: symptomkomplekser av mentale egenskaper som danner dens individualitet, motiver, orientering av personligheten (L.I. Bozhovich) ', strukturen i personlighetens karakter, særegenheter i temperament, evne (verk av B.M. Teplov, V. D. Nebylitsyn, V.S. Merlin, etc.);
2) Personlighet som inkludering av et individ i rommet til interindividuelle forbindelser, der relasjoner og interaksjoner som oppstår i en gruppe kan tolkes som bærere av personligheten til deltakerne. Dette overvinner for eksempel et falskt alternativ når det gjelder forståelse av mellommenneskelige forhold enten som gruppefenomener eller som personlighetsfenomener - de personlige handlingene som en gruppe, gruppen - som et personlig (A. V. Petrovsky);
3) Personlighet som en "ideell representasjon" av et individ i andre menneskers liv, inkludert utenfor deres eksisterende interaksjon, som et resultat av meningsfulle transformasjoner av de intellektuelle og affektive behovsfeltene i personligheten til andre mennesker som er aktivt utført av en person (V.A.Petrovsky). Et individ i sin utvikling opplever et sosialt bestemt "behov for å være en personlighet", det vil si å tro seg selv på andre menneskers livsaktivitet, fortsette sin eksistens i dem, og oppdager "evnen til å være en personlighet", som realiseres i sosialt betydningsfulle aktiviteter. Tilstedeværelsen og funksjonene til "evnen til å være en personlighet" kan identifiseres ved hjelp av metoden for reflektert subjektivitet (se reflektert subjektivitetsmetode). Utviklingen av personligheten blir utført i forholdene for sosialiseringen av individet og hans oppvekst (se Utvikling av personligheten).
INDIVIDUALITET - en person som er preget av sine sosialt betydelige forskjeller fra andre mennesker; originaliteten til psyken og personligheten til individet, dets unike. Individualitet manifesteres i trekkene til temperament, karakter, i spesifikasjonene til interesser, kvaliteter ved perseptuelle prosesser (persepsjon) og intelligens, behov og evner hos individet. Forutsetningen for dannelse av menneskelig individualitet er anatomiske og fysiologiske tilbøyeligheter, som transformeres i prosessen med oppvekst, som har en sosialt bestemt karakter, noe som gir opphav til en bred variasjon i manifestasjonene av individualitet..


Generelt personlighetsbegrep og dets psykologiske struktur.
La oss se på personligheten til de fremragende sovjetiske psykologene A.N. Leontyev og S.L. Rubinstein.
"Personlighet er en spesiell menneskelig utdanning." Det er mange synspunkter på hva en person er, men de fleste forfattere godtar følgende to posisjoner:
1. personlighet er en slags unik enhet, en slags integritet;
2. personligheten er den høyeste integrerende autoritet som kontrollerer mentale prosesser. Både A.N. Leontyev og S.L. Rubinstein sier at personlighet dannes i aktivitet. Og en. Leontiev, og S.L. Rubinstein mener at personlighet handler under påvirkning av motiver.
Tatt i betraktning personlighetsproblemet, kommer Leontiev til konklusjonen om den sosiohistoriske essensen av personlighet, at personlighet dannes takket være en persons liv i samfunnet. Personligheten skapes av sosiale relasjoner, der individet går inn i sin aktivitet, mens individuelle egenskaper ikke blir ødelagt, de kan transformeres, men de definerer ikke personlighet, men er forutsetninger, betingelser for dens dannelse. Derfor kan bare en person som har nådd en viss alder være en person. "Personlighet er et relativt sent produkt av menneskets sosiohistoriske og ontogenetiske utvikling." I følge Leontiev genereres personlighet av aktivitet. I løpet av aktiviteten inngår en person relasjoner med andre mennesker (sosiale relasjoner), og disse forholdene blir "dannende" hans personlighet. I følge Leontiev blir altså ikke mennesker født en person, de blir en person. Fra personens side fungerer dannelsen og livet til ham som person først og fremst som utvikling, transformasjon, underordnelse og re-underordning av sine motiver.
Det vil si, grunnlaget for personlighet, i følge Leont'ev, er forholdet mellom underordnelse av menneskelige aktiviteter, generert av løpet av deres utvikling. Men siden aktivitet i Leont'evs teori "er en prosess som blir anmodet om og styrt av et motiv", ligger bakordningen av aktiviteter. Det er takket være hierarkiet av motiver, ifølge Leontiev, at personlighet dannes.
Og her kan vi skille tre blokker med problemer:
1. sosio-psykologiske retningslinjer:
a) fra familie til statsideologi;
b) dynamikken i transformasjonen av verdier, inkonsekvensen og spesifisiteten til verdiorienteringer, dvs. hvilke verdier som overføres av samfunnet; c) i hvilken grad det er nødvendig å akseptere og internalisere disse verdiene. Alle disse parametrene representerer middel og former for samfunnets arbeid med personlighetsdannelse..
2. problemet med emnets interaksjon med den sosiale verdenen. Fra dette synspunktet er analyse av mekanismene for transformasjon av kjente motiver til reelle, prosessen med målsetting, konflikter, kriser, emosjonelle opplevelser osv., Av spesiell interesse..
3. Problemer forbundet med analysen av et slikt livsfase der den egentlige faktoren for personlighetsutvikling er selvbevissthet, d.v.s. vi snakker om problemet med dannelse av selvtillit, moral, meningen med livet.
Bevegelsen av individuell bevissthet består i å korrelere motiver med hverandre. "Dannelsen av denne bevegelsen uttrykker også dannelsen av et sammenhengende system med personlige betydninger - dannelsen av personlighet." Semantiske formasjoner er relatert til hverandre ikke i sammenheng med en egen aktivitet, men i et større boareal. Avklaring av hierarkiet krever en spesifikk intern aktivitet for å evaluere ens liv, d.v.s. er en oppgave for mening. Semantiske formasjoner er en fusjon av intellektuelle og emosjonelle prosesser. Løsningen av disse oppgavene fører til dannelse av personlige verdier, d.v.s. realisert og akseptert av personen av de generelle betydningene i livet hans. Semantiske formasjoner bestemmer det viktigste og relativt permanente forholdet til en person til verden, til andre mennesker, til seg selv. Helheten i disse forholdene utgjør den personens moralske stilling. Semantiske formasjoner er dynamiske. Dynamikken kommer til uttrykk i spenningen, måtene å implementere dem på, forholdet mellom virkelige og ideelle mål. Semantiske formasjoner utfører følgende funksjoner:
1. oppretting av et bilde, perspektiver av personlighetsutvikling fra synspunktet om forhold mellom motiver, men ikke motivene i seg selv;
2. vurdering og regulering av aktivitet ikke fra synspunktet om dens suksess, men fra et moralsk, semantisk synspunkt, d.v.s. vurdering ikke av målene og metodene for atferd, men en moralsk vurdering av virkemidlene for å oppnå dem. Vi snakker om atferdsprinsippene, i forhold til aktivitetens struktur, er personlig mening en refleksjon i bevisstheten om forholdet mellom motiv og mål.
Fra dette synspunktet blir personlighetsstrukturen forstått:
• aktivitet;
• verdi;
• semantiske formasjoner som dynamiske systemer som bærer en persons partiske holdning til virkeligheten. Det grunnleggende prinsippet om personlighetsdannelse: prinsippet om aktivitetsformidling, d.v.s. gjennom aktivitet, får mening mening.
Leontiev identifiserer flere personlighetsparametere:
1. rikdommen til individets forbindelser med verden;
2. graden av hierarkisering av aktiviteter, deres motiver.
Så, en høy grad av hierarkisering av motiv kommer til uttrykk i det faktum at en person, som det er, måler sine handlinger mot hovedmotivmålet for ham, som Leontyev kalte sitt livsmål.
3. generell type personlighetsstruktur. I følge Leontiev er personlighetsstrukturen en stabil konfigurasjon av de viktigste, i seg selv hierarkiske motivasjonslinjer.
Leont'evs motivasjonssfære, fortsetter Leont'ev, er alltid mangetoppet. "Den interne korrelasjonen mellom de viktigste motivasjonslinjene i helheten av menneskelige aktiviteter, danner en slags generell" psykologisk profil av personligheten ".
Et av problemene med å studere personlighet er vanskeligheten med å identifisere, analysenheter av personlighetsstrukturen.
Det er tre hovedtyper av tilnærminger til dette problemet:
1. identifikasjon av personlighetens struktur med strukturen til et fysisk objekt, dvs. analyse etter elementer. Personlighetsstruktur blir sett på som et sett med faktorer eller personlighetstrekk. En personlighetstrekk anses som et element.
2. blokk tilnærming: substrukturer av temperament, motivasjon, karakter, tidligere erfaring blir avslørt. Arten av forbindelsen mellom blokkene.
Z. som en systemdannende faktor regnes som en eller annen dynamisk personlighetsdannelse, d.v.s. en slik utdanning der alle egenskapene til individet som helhet er konsentrert: en holdning, ifølge Uznadze; trenger, i følge Maslow; dominerende holdning, ifølge Myasishchev.
Når vi snakker om personlighet, kan man ikke se bort fra et slikt konsept som bevissthet og selvbevissthet om en person. Når vi snakker om personlighet, sier vi at dens viktigste egenskap er tilstedeværelsen av en bevisst underordning av motiver. Leont'ev skriver at bevissthet er "et bilde av verden som åpnes for subjektet, som han selv, hans handlinger og tilstander er inkludert i. Og etter Marx sier Leont'ev at bevissthet er en spesifikt menneskelig form for subjektiv refleksjon av objektiv virkelighet, den kan bare forstås som et produkt av relasjoner og meglinger som oppstår i løpet av dannelsen og utviklingen av samfunnet.
Personlighetsdannelse, selv om det er en prosess for å mestre en spesiell sfære av sosial opplevelse, er en helt spesiell prosess. Tross alt, her snakker vi om slik utvikling, som et resultat av hvilke nye motiver og behov dannes, deres transformasjon, underordnelse, etc. Og det er ikke mulig å oppnå dette ved enkel assimilering. Det lærte motivet er i beste fall et kjent motiv, men ikke veldig aktivt. Å vite hva du skal gjøre betyr ikke at du vil gjøre det. Nye behov og motiver, så vel som deres underordnelse, oppstår i prosessen med ikke assimilering, men opplevelser eller levende.
Vurder stadiene i personlighetsdannelse. Personlighet er ifølge Leontiev født to ganger:
Den første fødselen tilhører førskolealderen og er preget av etableringen av de første hierarkiske forholdene til motiver, den første underordnelsen av umiddelbare motiver til sosiale normer. Personlighets "knop" er bundet i mellommenneskelige forhold og blir først elementer i den indre personlighetsstrukturen.
Den andre fødselen av en personlighet begynner i ungdomstiden og kommer til uttrykk i fremveksten av ønsket og evnen til å være bevisst på motivene sine, og utfører også et aktivt arbeid med deres underordnelse og re-underordning.
S.L. Rubinstein forstår personlighet som et fundament som integrerer alle mentale prosesser, egenskaper og tilstander, som en integrerende kobling gjennom hvilken ekstern påvirkning er assosiert med dens effekt i psyken til individet..
- Alle mentale prosesser som utgjør innholdet i aktiviteten fortsetter i personligheten og er avhengig av den, hele psykologien til en person er personlighetenes psykologi. Studiet av en persons mentale utseende inkluderer tre hovedspørsmål:
1. Hva ønsker personen? Dette er et spørsmål om personens orientering, holdninger og tendenser, behov og idealer;
2. Hva kan han gjøre? Dette er et spørsmål om en persons evner, gaver;
3. Hva er han? Dette er et spørsmål om karakteren til en person. Karakter i innholdets aspekt er nært knyttet til spørsmålet om hva som er viktig for en person i verden og hva som er meningen med livet og aktiviteten for ham. Dette kommer til uttrykk i motivene og målene for hans aktiviteter og bestemmer kjernen i personligheten.
- I den konkrete aktiviteten til en person, er alle disse aspektene av den mentale utseendet til en person sammenvevd i en enkelt knute.
- Rubinstein identifiserte tre grunnleggende bestemmelser som er viktige for å forstå personlighetspsykologien:
1. De mentale egenskapene til en person i hennes oppførsel, i handlingene og gjerningene hun utfører, manifesteres og dannes samtidig.
2. I en mentalitets utseende som en personlighet, skilles forskjellige sfærer eller trekk som kjennetegner dens forskjellige sider, men med alt deres mangfoldighet, lukker de seg sammen i personlighetens enhet.
3. Den mentale utseendet til en person i alle de forskjellige mentale egenskapene bestemmes av ekte vesen, en persons virkelige liv og dannes i konkret aktivitet. Aktiviteten til individet er dannet som en person, i prosessen med utdanning og trening, mestrer det historisk dannede innholdet av materiell og åndelig kultur. - En persons livsstil bestemmer den mentale utseendet til en person, som igjen etterlater et avtrykk på hans livsstil.
Dermed la S. L. Rubinshtein grunnlaget for aktivitetstilnærmingen i psykologi, bidro til dannelsen og dannelsen av russisk psykologi..
A. N. Leontiev om personlighet
Personlighet er ikke et likeverdig individ; dette er en spesiell kvalitet som erverves av et individ i samfunnet, i helhet av relasjoner, sosiale i naturen, der individet er involvert.
Personlighet er en systemisk og derfor "overfølsom" kvalitet, selv om bæreren av denne kvaliteten er et helt fornuftig, kroppslig individ med alle medfødte og ervervede egenskaper. De, disse egenskapene, utgjør bare betingelsene (forutsetningene) for personlighetens dannelse og funksjon, samt de ytre forhold og livssituasjoner som faller på individets parti. Fra dette synspunktet danner personlighetsproblemet en ny psykologisk dimensjon:
• annet enn dimensjonen der studier av visse mentale prosesser, individuelle egenskaper og tilstander til en person gjennomføres;
• dette er en studie av hans sted, stilling i systemet med PR, kommunikasjon som åpnes for ham;
• dette er en studie av hva, for hva og hvordan en person bruker det han arvet fra fødselen og skaffet seg.
- Individets antropologiske egenskaper fungerer ikke som å definere personligheten eller innbefattet i dens struktur, men som genetisk gitte betingelser for dannelsen av personligheten og samtidig som det som ikke bestemmer dens psykologiske trekk, men bare formene og metodene for deres manifestasjon.
- De blir ikke født en person, de blir en person. Personlighet er et relativt sent produkt av den sosiohistoriske og ontogenetiske utviklingen av mennesket.
- Personlighet er en spesiell menneskelig utdanning.
- Det virkelige grunnlaget for en persons personlighet er helheten i hans sosiale relasjoner til verden, de relasjonene som realiseres av hans aktiviteter, mer presist helheten i hans forskjellige aktiviteter.
- Dannelsen av en personlighet er dannelsen av et sammenhengende system med personlige betydninger.
- Det er tre hovedpersoner for personlighet:
1) bredden av menneskelige bånd til verden;
2) graden av hierarkiet;
3) deres generelle struktur.
- Personlighet er født to ganger:
• den første fødselen tilhører førskolealderen og er preget av etableringen av de første hierarkiske forholdene mellom motiver, den første underordnelsen av umiddelbare motiver til sosiale normer;
• den andre fødselen av en personlighet begynner i ungdomstiden og kommer til uttrykk i fremveksten av ønsket og evnen til å være bevisst på motivene sine, samt aktivt arbeide med deres underordnelse og re-underordning. Gjenfødsel av personlighet forutsetter selvinnsikt.
Dermed ga A. N. Leont'ev et enormt bidrag til utviklingen av innenlandsk og verdenspsykologi, og ideene hans utvikles av forskere i samtiden.

Personlighet: hvem du er - en unik medalje for en spesiell anledning eller en vanlig stemplet mynt?

Individualitet er en flamme, ikke en stein;
form, ikke materielt innhold.
(Norbert Wiener)

Til tross for massekarakteren i moderne kultur, anser mange seg for å være enestående personligheter som faller ut av den generelle mengden. De gjør det på forskjellige måter: noen farger håret sitt neongrønt, andre blir medlemmer av sekten, og fortsatt andre kritiserer Pushkin for hans manglende skrivestil. Men er dette en virkelig individualitet som er verdt å strebe etter? Er det bare så ekstremt? Det er på tide å finne ut hva dette konseptet betyr i psykologien, og hvordan du faktisk kan skille deg ut fra resten.

Hva det er

Definisjon

Individualitet er et komplekst konsept som inkluderer:

  • et sett med egenskaper som skiller en person fra en annen;
  • psykenes originalitet;
  • spesielt syn på verden;
  • unikhet, unikhet i den indre verden og utseende.

Individualitet i psykologi er:

  • individuelle psykologiske forskjeller;
  • det høyeste nivået i den hierarkiske organisasjonen av den menneskelige psyken i forhold til individet og personlighet.

Det dannes under påvirkning av oppvekst og kommunikasjon, fra barndommen og gjennom en persons liv.

Individ - personlighet - individualitet

Disse konseptene ligger alltid ved siden av hverandre. Derfor oppstår mange spørsmål om hvordan individualitet skiller seg fra personlighet, fra individ.

Alle er født som et individ - en representant for menneskeheten og en del av samfunnet. I løpet av livet, under påvirkning av kulturell utvikling, blir han en person. Jo mer han tar opp den åndelige arven fra sine forfedre og omgås, jo sterkere er det personlige prinsippet i ham. Hvis han utvikler sitt eget verdensbilde og et spesielt syn på hva som skjer rundt, blir han et individ.

Det er vanskeligst å identifisere forholdet mellom individualitet og personlighet:

  • personlighetsdannelse - prosessen med sosialisering, mestring av normer og regler for oppførsel;
  • dannelsen av individualitet er en prosess med selvbestemmelse og isolasjon, separasjon fra fellesskapet, utforming av unikhet og originalitet.

Som doktor i psykologvitenskap A.G. Asmolov sa, "de er født som et individ, blir et menneske og forsvarer individualitet". Dette uttrykket viser essensen av forskjellene mellom disse konseptene..

Opprinnelsen til ordet. Begrepet går tilbake til det latinske "individuum", som oversettes som "udelelig, individuelt".

Læringsmetoder

Individualitet vurderes fra et menneskes synspunkt om atferd, utseende og indre verden (det inkluderer frivillige holdninger, mentale egenskaper, verdensbilde). Noen psykologer fokuserer hovedsakelig på sosialisering, evnen til å bygge mellommenneskelige forhold og bli leder. Den andre - på funksjonene i kroppsbygning og ansikt. Atter andre - på karakter aksentuasjoner.

I forbindelse med slike forskjeller i psykologi er de viktigste tilnærmingene til typologien av individualitet blitt dannet:

  • forklarende - etablering av psyko-kroppslige korrespondanser (Kretschmers konstitusjonelle typologi og Sheldons somatotyper);
  • beskrivende - tegne individuell-typiske portretter (metoden til Gannushkin og Lichko);
  • terapeutisk - fremheve individuelle personlighetstrekk (psykologiske typer Jung).

Mange eksperter mener at individuelle egenskaper ikke kan typologiseres, siden hver person har dem på en annen måte.

I dag, i psykologi, blir ofte integrert individualitet vurdert - et konsept introdusert av den sovjetiske psykologen V.S.Merlin. Dette er funksjonene i den menneskelige personligheten på forskjellige nivåer:

  • biokjemisk;
  • generell somatisk;
  • neurodynamic;
  • psyko;
  • mental;
  • sosio-psykologisk;
  • sosio-historisk.

I russisk psykologi er det også Teplov-Nebylitsyn-skolen, som anser individuelle egenskaper som manifestasjoner av temperament.

Dannelsesfaktorer

Ulike faktorer påvirker individualiteten til en person, dens dannelse..

Arvelighet

Bestemmer utseendet og noen atferdstrekk som er iboende bare for denne personen.

oppdragelse

Danner atferdsstereotyper, holdninger, verdensbilde, holdning til arbeid, miljø, mennesker. Det bringer sin egen smak til hvert av de listede aspektene, og kombinasjonen av dem blir deretter det som kalles individualitet. I barndommen blir for eksempel alle lært opp til å beskytte naturen. Imidlertid komplementerer noen denne stereotypen ved å gå en tur på kveldene med en søppelsekk og samle godteri og flasker fra plenene, for i barndommen gjorde han dette sammen med foreldrene. Dette er hans individuelle egenskap, dannet av familieundervisning..

sosialisering

Definerer atferdsmønstre og selvtillit. Hvis for eksempel på skolen konstant ble fornedret en person og ikke fikk lov til å uttrykke sin mening, vil nivået på individualisme være lavt.

Selvutvikling

Selv om arvelighet, oppvekst og sosialisering ikke har dannet individuelle egenskaper og atferdsmønster hos en person, kan han alltid utvikle dem på egen hånd. Det er mange måter.

Funksjoner ved mental utvikling

Typen nervesystem og karakter aksentuasjoner kan danne atferdsmønstre som ikke sammenfaller med stereotyper. Imidlertid er de ofte diktert av forskjellige personlighetsforstyrrelser. Et eksempel er verdenskjente mennesker som ble utpreget av en lys personlighet, men samtidig hadde alvorlige psykiske lidelser: Isaac Newton (diagnostisert med paroksysmal progressiv schizofreni), Vincent Van Gogh (han ble behandlet mange ganger på klinikker for psykisk syke), Ernest Hemingway (hadde suicidale tendenser).

manifestasjoner

Psykologer kaller følgende personlighetstrekk avhengig av manifestasjonsnivå.

På nivå med utseende:

  • din klesstil;
  • muligheten til å legge skikk på bildet;
  • et trekk ved utseende som en person har klart å gjøre om til verdighet (for eksempel skiller den kanadiske motemodellen Winnie Harlow seg fra bakgrunnen til andre motemodeller med huden sin, da hun lider av vitiligo).

På atferdsnivå:

  • evnen til å forsvare eget synspunkt, samtidig som man respekterer andres mening;
  • etablere unike mellommenneskelige forhold;
  • originale måter å bli kjent på, kommunikasjon;
  • funksjoner i gester, ansiktsuttrykk, tale, skiller en person fra resten;
  • bidrag til kultur og åndelig utvikling av byen / landet / verdenen.

På nivå med den indre verden:

  • tilstrekkelig selvtillit;
  • rik indre verden;
  • eget verdensbilde;
  • dannelse av et personlig synspunkt på alt som skjer rundt;
  • kreativitet;
  • unik oppfatning av verden rundt;
  • konstant selvutvikling;
  • høy selvkontroll, sterk karakter, viljestyrke i jern.

På nivået av mentale egenskaper:

  • høy IQ, bredsynt, ikke-triviell tenking;
  • fenomenalt minne;
  • rik fantasi;
  • ekstraordinære evner;
  • evnen til å kontrollere dine egne følelser;
  • sjelden aksentuering av karakter.

Du bør også vite at egenskapene til individualitet kan være enten positive (i utgangspunktet var de oppført ovenfor) og negative. Det siste inkluderer patologiske karakter aksentuasjoner. For eksempel tendensen til å farge hår i forskjellige lyst giftige farger for å skille seg ut fra mengden. Eller et demonstrativt brudd på atferdsreglene i samfunnet for å tiltrekke oppmerksomhet. Eller handlinger som sjokkerer publikum (Van Gogh, for eksempel, kuttet øret). Ja, slike mennesker er forskjellige fra resten, men personligheten deres er patologisk..

diagnostikk

Graden av personlighetsdannelse kan være forskjellig. Psykodiagnostikk hjelper deg med å bestemme det ved bruk av rutinemessige tester..

Personlighetstest. spørsmål

I. I en bekjentskrets diskuterer de en film du personlig likte, men ikke likte resten. Du:

  1. endre øyeblikkelig din mening om ham;
  2. ombestem deg bare etter at svakhetene hans er vist deg;
  3. vær med din mening;
  4. ombestem deg fordi andre er flinkere til det.

II. Du ble fortalt noe dårlig om en person som du så, du kjenner, men kommuniserte aldri personlig med ham. Du:

  1. husk alt du sa, slik at du kan fortelle noen andre;
  2. endre umiddelbart samtaleemnet;
  3. lytt, men ikke ta det på alvor før du kommuniserer tett;
  4. tro alt de sier.

III. Du vil kjøpe deg noen ting i butikken, men det vesentlige andre fraråder deg å gjøre det. Du:

  1. ikke kjøp fordi din betydningsfulle andre ønsker det;
  2. kjøp neste gang du går i butikken uten andre halvdel;
  3. kjøp uansett;
  4. ikke kjøp fordi du ikke liker den tingen.

IV. Du reiser. Ruten som er planlagt av guiden inkluderer imidlertid ikke en attraksjon du virkelig vil se. Du:

  1. du reiser med en guide, men så vil du gnage på deg selv fordi du savner muligheten til å se attraksjonen;
  2. prøv å kombinere interessene dine med planene i guiden;
  3. følg din egen rute;
  4. stol på guiden helt: han vet best hva han skal se på utflukter.

V. Du lærte om enhver innovasjon som ødelegger den allment aksepterte tradisjonen. Din reaksjon:

  1. studere informasjonen, men på samme tid blir du veiledet av vennens mening om innovasjonen;
  2. studere nøye informasjonen om innovasjonen langs og på tvers;
  3. du vil ikke engang tenke på det: mest sannsynlig er dette bare en annen delirium;
  4. stole helt på vennenes mening.

Vi. Din venn strømmer ut sjelen sin. Du:

  1. tenk på hva andre vil si om det;
  2. lytt nøye, prøv å hjelpe;
  3. du lytter uoppmerksomt;
  4. på jakt etter noe å le av i historien sin.

Vii. Det som interesserer deg mest:

  1. sladder;
  2. vitenskapelige artikler;
  3. politikk;
  4. hva andre mennesker synes om deg.

VIII. Vi leser en sensasjon på Internett. Din reaksjon:

  1. tro ubetinget;
  2. analysere kilder og prøve å forstå om dette er sant eller ikke;
  3. ikke tro det som er skrevet;
  4. spør andres mening om det - stole helt på dem i denne saken.

IX. Hva er viktigst for deg i livet:

  1. personlige liv;
  2. åndelig vekst;
  3. karriere;
  4. finansiell stabilitet.

X. Verdensbildet ditt samsvarer ikke med din beste venns verdensbilde. Du:

  1. endre verdensbildet;
  2. prøv å forstå årsakene;
  3. anser det som helt normalt;
  4. dette er umulig, siden verdensbildet ditt alltid sammenfaller med hans.

Behandler svar

Sett ned poeng for hvert av svarene:

  • for hvert svar under nummer 1 - 2 poeng;
  • nummer 2 - 3 poeng hver;
  • nummer 3 - 4 poeng hver;
  • nummer 4 - 1 poeng hver.

Telle summen deres.

Testtolkning

Antall poeng: 10-15

Personlighetsnivå - null.

  • andres mening for deg er en ledestjerne i livet;
  • etter personlighetstype er du klissete, som fester deg til flertallet;
  • aldri ha ditt eget synspunkt, aksepter alltid ubetinget hva andre vil si;
  • oppløses i et ansiktsløst publikum.
  1. Den fullstendige mangelen på individualitet er ofte et problem som kommer fra barndommen. For å løse det er det bedre å kontakte en profesjonell psykolog..
  2. Øk selvtilliten din.
  3. Begynn i det små: les en bok (eller se en film) og vurder om du likte den og hvorfor. Så spør andre om deres mening. Ikke endre synspunkt hvis det er annerledes. Prøv å forsvare det.

Antall poeng: 16-25

Personlighetsnivå - lavt.

  • du verdsetter andres mening for mye, selv om den ikke alltid er avgjørende for deg;
  • av typen personlighet er du en kameleon som ombestemmer seg avhengig av situasjonen og tilpasser den til andre;
  • selv om du tenker og teller på din egen måte, vil du ikke demonstrere dette, fordi du er for redd for fordømmelse og avvisning;
  • flyter med strømmen satt av mengden.
  1. Lær å forsvare ditt synspunkt.
  2. Forsøk å fordype grunnene og essensen til det som skjer, og ikke ta alles ord for det.
  3. Utvikle uavhengighet.

Antall poeng: 26-34

Personlighetsnivå - Normal (Middels).

  • du respekterer og anerkjenner andres mening, men den påvirker ikke din på noen måte;
  • av typen personlighet er du en delfin - smart, fornuftig, prøver å forstå essensen i alt som skjer, alltid klar til å hjelpe andre;
  • ikke er redd for å uttrykke ditt eget synspunkt, selv om det er annerledes enn andre, men samtidig gjør det forsiktig, uten å pålegge noen;
  • du kan ombestemme deg hvis du er overbevist om at det er galt - du er den sjeldne personen som vet å innrømme at han har rett;
  • skille seg ut i mengden.
  1. Fortsett å utvikle din personlighet.
  2. Forsikre deg om at den ikke krysser grensen for "normalitet".
  3. Hjelp andre mennesker med å utvikle sin personlighet.

Antall poeng: 35-40

Personlighetsnivå - forbedret.

  • for deg andres mening betyr ikke noe, fordi du anser din som den eneste riktige;
  • av typen personlighet er du en kamel som ser ned på andre og “bryr seg ikke” hva andre mener;
  • bli ofte involvert i helt unødvendige krangler, og prøv å pålegge din mening om alle;
  • innrøm aldri at du tar feil;
  • for lyspunkt skiller seg ut fra mengden.
  1. Lær å vurdere andres meninger.
  2. Forstå hva som skjer grundig før du blir involvert i argumenter der du er fullstendig inhabil.
  3. Du har høy selvtillit som bør senkes til det normale.

Det er også andre spørreskjemaer som bestemmer tilstedeværelse og grad av individualitet.

Hvordan trene

Selvfølgelig ønsker alle å skille seg ut fra resten. Hovedsaken er at dette ikke er i strid med de generelt aksepterte atferdsreglene i samfunnet og ikke ledsages av krenkelse av andres rettigheter. En lys personlighet, hvis den er positiv, lar en person oppnå mye:

  • han vil ha preferanse for et jobbintervju;
  • han vil bli skilt fra alle andre søkere av en kjær;
  • han tiltrekker oppriktig oppmerksomhet til seg selv;
  • blir ofte leder;
  • har mange venner og bekjente.

Dette er ikke alle fordelene med å skille seg ut fra mengden. Derfor er det i alle aldre fornuftig å tenke på hvordan man vektlegger individualitet, utvikle, utvikle seg, rette i en positiv retning. I arsenal av psykologer er det et stort antall måter og metoder for hvordan du gjør dette..

Hos barn

Ideelt sett bør utviklingen av individualitet skje i barndommen. Derfor bør hver av foreldrene som bryr seg om den fulle utviklingen til barnet sitt, bidra til dannelsen av egenskaper i ham som gunstig vil skille ham fra resten. Dette spørsmålet bør behandles grundig..

Utvikle smak

For dette må du lære barn fra tidlig alder å være vakre. Lytt til klassisk musikk, gå til museer, teatre og kunstgallerier. Observer naturens skjønnhet. Omgi deg med elegante ting. Lær ryddighet og egenomsorgsregler. Snakk om kombinasjonen av farger. Hent klær sammen. Med alderen - følg mote og individuelle stiler til forskjellige stjerner. Dette vil hjelpe i fremtiden med å skape ditt eget unike image og i ethvert samfunn å tiltrekke seg oppmerksomhet med et plettfritt utseende med en vri..

Lær å kommunisere

Først av alt, lær regler for atferd i samfunnet. Gi ham muligheten til å kommunisere med jevnaldrende. Inviter vennene sine hjem, se på kommunikasjonen deres, korriger nøye feilene til ditt eget barn. Forsikre deg om at han ikke har obsessive bevegelser, ukontrollerte ansiktsuttrykk. Utvikle lederegenskaper, om noen.

Form ditt eget synspunkt

Parallelt, utvikle din egen visjon om alt som skjer rundt. Det mest elementære trikset: etter å ha lest en eventyr eller sett en tegneserie, spør hvilke karakterer, fra barnets synspunkt, som er gode og hvilke som er dårlige, og hvorfor. Når du blir eldre, må du vise at den generelle oppfatningen ikke alltid er riktig. Alle synes synd på den morsomme og rampete Kolobok, som reven spiste. Men er han en positiv karakter hvis han ikke adlydde besteforeldrene og løp fra dem??

Berik den indre verden

Bidra til utvikling av kreativitet: send til et kunststudio, til dans, til idrett, der barnet kan realisere seg selv. Utvid horisontene dine ved å lese bøker, lytte til klassisk musikk, besøke museer.

Utviklingen av tilstrekkelig selvtillit har også stor innflytelse på dannelsen av et barns personlighetstrekk. Hvis du merker noen problemer med henne, er det bedre å søke hjelp fra en profesjonell. Snakk med barna dine daglig, be dem analysere hva som skjedde i løpet av dagen.

Hos voksne

Det viktigste er å forstå at lilla hårfarge og nese piercinger langt fra er et uttrykk for individualitet. For å utvikle det, anbefales det:

  • ikke spar penger og tid og meld deg på tematisk psykologisk trening;
  • arbeide kontinuerlig med deg selv: utvikle viljestyrke gjennom tidsstyring, samkjøre selvtilliten ved hjelp av bekreftelser;
  • studere den stilistiske originaliteten til forskjellige verdensstjerner, være interessert i mote, samarbeide med en stylist og sminkeartist for å finne og skape ditt eget unike bilde;
  • trene evnen til debatt;
  • å gjøre noe virkelig nyttig (ikke med ord, men i gjerninger) for byen din;
  • utvikle seg kreativt: tegne, veve, skulptur, bygge, skrive for å gjenspeile ditt eget syn på verden;
  • utvikle dine intellektuelle evner og hukommelse, utvid horisonten.

Som den berømte tyske romantiske forfatteren Hoffmann sa, er de fleste som mynter som de samme bildene er myntet på, men det er også de som er som medaljer, slått ut bare for en spesiell anledning. De siste er individer. Og hva de skal være i dette livet - en stemplet mynt eller en høytidelig medalje - alle bestemmer selv.

individualitet

Individualitet er besittelse av et sett med visse egenskaper som hjelper til med å skille et individ fra andre og etablere hans unikhet. Individualitet inkluderer et sett med kvaliteter som hjelper til å skille en person mellom representanter for sin art, samt fenomenologien i måtene deres forhold har. Dette settet med kvaliteter utvikles og dannes av menneskene rundt, samfunnet, familien, akkumulert barndomserfaring. Det er imidlertid viktig i hvilken grad personligheten uavhengig vil danne seg selv, og følge den valgte individuelle banen..

Individualitet i psykologi er et sett med temperament, intelligens, karakter, kvaliteter ved perseptuelle prosesser, interesser. Skille mellom uttrykte og latente former. Med en uttalt individualitet manifesteres eksterne særtrekk - en åpen manifestasjon av evner; med det interne antas det at de unike evnene som er iboende i naturen ikke finner et bruksområde eller betingelser for manifestasjon. Hvert av utviklingsstadiene, fra den lånte og allment aksepterte oppførsel til sin egen egenart, har sin egen versjon, sitt eget individuelle mønster. Mennesket er kalt til å utvikle sin unikhet.

Individualitetsbegrep

Begrepet individualitet har gått inn i flere vitenskapelige felt og er basert på forskjellige komponenter i definisjonen. Fra et biologisk perspektiv innebærer dette konseptet unikheten og originaliteten til hvert individ innenfor en art, og arten i seg selv blant andre levende vesener. De biologiske egenskapene til individualitet inkluderer genetisk overførte parametere, slik som utseende, forventet levealder, aldersrelaterte forandringer, intraspesifikke og feminine-maskuline trekk ved manifestasjon..

Når det gjelder mennesket, er det imidlertid verdt å betrakte individualitet som en spesiell unik form for å være i samfunnet, dette gjør at man kan bevege seg bort fra en utelukkende biologisk betraktning av dette konseptet, der alt opprinnelig er lagt ned av naturen. Siden det er umulig å betrakte som individualitet bare det unike med netthinnen eller fingeravtrykk, er det nødvendig å ta hensyn til sosiale egenskaper, det psykologiske aspektet; unikhet består av unike kombinasjoner av biologisk og sosialt.

La oss dvele ved de psykologiske egenskapene. Individualiteten til en person fremstår som et sett av slike psykologiske kategorier: temperament, intellekt, karakter, vaner og hobbyer, kommunikasjon og valg av aktivitet, trekk ved perseptuelle prosesser. Imidlertid er ikke tilstedeværelsen av unike kvaliteter for å forstå individualitet, det er veldig viktig å være oppmerksom på typen unike forhold mellom disse egenskapene..

I psykologi er individualitet en analyse (kvalitativ og kvantitativ) av en persons unike egenskaper. Individualitet kan manifestere seg på ett eller flere områder samtidig. Forskjellen i graden av utvikling og overvekt av eventuelle egenskaper og kvaliteter, sammen med forskjellige måter å bruke de iboende dataene på, og gir opphav til det unike ved hver.

En person er ikke et isolert, separat vesen, men et medlem av et kollektiv. Individet er individuelt, når han foretrekker å ikke være begrenset av kollektive normer, men transformerer dem og sin egen personlighet for å oppnå et høyere bevissthetsnivå.

Individuelle personlighetstrekk anses i stor grad ervervet, med unntak av de få karakteristikkene som er karakteristiske for hvert individ. Ulikheten til hver person utvikler seg og dannes fra flere grunnleggende komponenter. Den første komponenten er arvelighet. Den biologiske egenskapen til en levende organisme hos mennesker bestemmer både ytre tegn og atferdsreaksjoner på visse typer hendelser. Den andre komponenten er miljøet. Dette inkluderer kulturen som en person ble født og oppvokst i, normer for oppførsel, idealer, verdier av denne kulturen; en familie der livsscenarier, stereotypier om atferd, fordommer om mennesker og fenomener oppstår; som tilhører visse sosiale grupper. Den tredje komponenten er egenskapene til temperament, karakter, d.v.s. selve individualiteten til en person har heller ingen liten innflytelse på dannelsen av videre individualitet.

Nå blir spørsmålet om å slette individualitet ved hjelp av massemediene i økende grad reist, der reaksjoner er standardisert, evnen til aktiv tenking og analyse svekkes, variasjonen i atferdsreaksjoner avtar, så alt blir presentert ferdig, med prioriteringer og spørsmål til ønsket konklusjon. For mennesker som ikke har dannet en individualitet (barn, ungdommer), kan dette føre til standardisering av tenking og handlinger, manglende kritikk og stopp i dannelsen av sin egen personlighet. Når samfunnet stiller standarder for atferd og respons, stiller det spørsmålstegn ved personlighetsdannelsen som sådan. Bevisstheten masseres, individualitet, personlig ansvar og personlige beslutninger forsvinner.

En person med en dannet personlighet er en moden personlighet som er ganske uavhengig, er avhengig av sin egen mening i beslutninger, som ikke er avhengig av flertallet, som har en utviklet motivasjonsfære.

Personlighet og individualitet

Begrepene menneske, individualitet, personlighet innenfor rammen av hensynet til psykologi er ikke identiske, selv om de i en viss tid ble brukt om hverandre. Mennesket, individualitet, personlighet er begreper med én ordre, selv om deres skarpe inndeling er feil, fordi karakterisere ett objekt. Binær er iboende hos mennesket - han kan ledes av både instinkter og sosialitet.

Mennesket begrepet gjenspeiler typen pattedyr - en biososial skapning som er utstyrt med bevissthet, tenking, har tale, logikk, utmerker seg med oppreist holdning, og har en høyt utviklet hjerne og sosialitet. Det er kjent fra mange fakta at barn som vokste opp utenfor det menneskelige samfunn forblir på utviklingsnivå for dyr fra en gruppe som var nær, selv med påfølgende trening (historien om Mowgli er en myte). En person er født i en verden der forhold og livsregler er blitt dannet av henholdsvis andre mennesker før ham, og tilegner seg tilpasningsevner og ferdigheter som er egnet for denne verdens standarder.

Individualitet i psykologi er den reflekterte identiteten til et individ tatt separat fra en art, dets biologiske egenskaper (en slik beskrivelse av konseptet kan brukes både på mennesker og dyr). De opprinnelig fastlagte fysiologiske unike egenskapene til en person på grunn av sosialisering og utvikling får en enorm variasjon av personlig manifestasjon. Personligheten er direkte relatert til verdensbildets stilling til en person, sosial kondisjonering, utviklingen av sin egen unikhet.

Begrepene menneske, individualitet, personlighet henger sammen, de flyter og konditionerer hverandre separate elementer. Personlighet er utenkelig uten individualitet, siden personen utsetter seg for sosial påvirkning, velger individuelle måter å selv manifestere seg på.

Individualitet blir ikke sett sammen og synonymt med personlighet, men separat, som dens uavhengige eiendom. Personlighetsdannelse er underordnet individualitet; en persons reaksjoner bestemmes av ikke-standarditeten i hans bevissthet, iboende trekk.

Individualitet, som en del eller kjennetegn ved en persons fenomenologiske personlighet, er en persons egen, unike måte å leve livet på, fremstår som en måte å uttrykke sin egen unike verden og vei, som bestemmes av en kombinasjon av påvirkningen fra en persons eget skjønn og sosiale predisposisjoner. På denne veien til unikhet og realiseringen av alt individuelt iboende potensial, begynner en personlighet å dannes.

Personlighetskonseptet så ut til å reflektere en persons subjektive aktivitet, og gjenspeile den livsskapende orienteringen og sosiale komponenter.

Utviklingen av alle former for personlighet i vektoren for dens orientering skiller seg fra vektoren for individuell utvikling. Dannelsen av personlighet er forhåndsbestemt av sosialisering, utvikling av vanlige normer for oppførsel for alle. Individualitet manifesteres i atskillelsen av en person fra samfunnet, i hans isolasjon, ulikhet, evnen til å uttrykke seg, for å fremheve.

Personlighet er en menneskelig essens, hvis handlinger og motiver har en sosial definisjon, er sosialt orienterte, oppfyller åndelige, ideologiske og moralske sosiale normer; konstant og internalisert. Fenomenologien med personlige egenskaper inkluderer ikke biologiske kvaliteter og de evnene som ikke er sosialt betingede. Den menneskelige personligheten er dynamisk, er et system som er i stand til fleksibilitet og endring, samtidig som stabiliteten opprettholdes.

Personlighetsutvikling har evnen til å korrigere holdningen til seg selv, ens verdensbilde, til å overvurdere og revidere erfaringene som er oppstått på grunn av endringer i informasjon, forhold og kunnskap. Personligheten i seg selv kan sammenlignes med et sett med sosiale masker (sjef, far, kjæreste, etc.). Samhandling ikke på nivå med rollemasker er upersonlig. Personlighetsendringer skjer ved kardinalforandringer i livssituasjoner, når den sosiale rollen til en person endres og det kreves å revidere hans oppførsel, ferdigheter, selvoppfatning.

Kombinasjonen og dualistisk opposisjon av individualitet og personlighet kan spores i denne strukturen i forholdet mellom biologisk og sosial i menneskets utvikling:

- de laveste - biologiske faktorene som overføres genetisk (utseende, alder og artsegenskaper);

- sosial opplevelse av en person;

- den høyeste - personlighetens orientering (karakter, verdenssyn, sosiale ideer).

I barndommen dominerer biologiske faktorer som bestemmer unikhet, over tid henger de sammen, og da tar de sosiale aspektene ved å bestemme personlighetstrekk en ledende rolle. Endringer skjer på grunn av personligheten selv og dens sosialisering, i den prosessen en bevisst assimilering av sosiale prinsipper bør skje.

Personlighetstrekk, dens egenskaper er stabile egenskaper som forblir levende manifestert selv når de ytre omstendighetene i individets liv endres. Under de samme forholdene utvikler det seg helt forskjellige personligheter, eller det gjenstår de samme forskjellige individene. Hvordan alt vil vise seg og hva det vil forvandle seg til, avhenger av kvalitetene som den første mottok av individet, orienteringen og ambisjonen om hans individualitet, graden av personlighetsutvikling og konstruksjonen av en unik kreativ livssti. Den indre verden, personlig manifestasjon er ikke avhengig av ekstern implementering av fakta, men av det interne arbeidet med å behandle innkommende informasjon.

Det er lettere å være et individ, det er vanskeligere å være en personlighet, det krever bevissthet, ansvar, konstant utvikling. Men en så attraktiv ide at alle i samfunnet har det mest utviklede nivået av individualitet utgjør en fare for det sosiale systemet i form av en trussel mot dens stabilitet..

Forfatter: Praktisk psykolog N.A. Vedmesh.

Høyttaler for det medisinske og psykologiske senteret "PsychoMed"