Altruisme: definisjon av hvem altruister er, eksempler fra livet

I dag skal vi snakke om altruisme. Hvor kom dette konseptet fra, og hva er skjult bak dette ordet. La oss analysere betydningen av uttrykket "altruistisk person" og gi en beskrivelse av hans oppførsel fra synspunktet om psykologi. Og så vil vi finne forskjellene mellom altruisme og egoisme ved å bruke eksemplet på edle gjerninger fra livet.

Hva er "Altruisme"?

Begrepet er basert på det latinske ordet "alter" - "annet". Kort sagt, altruisme er uselvisk hjelp for andre. En person som hjelper alle, jeg forfølger ikke noen fordel for meg selv, kalles en altruist.

Som den skotske filosofen og økonomen fra slutten av 1700-tallet Adam Smith sa: “Uansett hvor egoistisk en person kan virke, er det klart lagt visse lover i hans natur som gjør ham interessert i andres skjebne og anser deres lykke som nødvendig for seg selv, selv om han selv ikke får noe av dette, bortsett fra gleden av å se denne lykke ".

Definisjon av altruisme

Altruisme er en persons aktivitet rettet mot å ta vare på en annen person, hans velvære og tilfredshet med interessene hans.

En altruist er en person hvis moralske konsepter og atferd er basert på solidaritet og omsorg, først og fremst om andre mennesker, om deres velvære, observerer deres ønsker og hjelper dem..

Et individ kan kalles en altruist når det i sin sosiale interaksjon med andre ikke er noen egoistiske tanker om hans egen fordel..

Det er to veldig viktige punkter: hvis en person virkelig er uinteressert og hevder retten til å bli kalt en altruist, så skal han være altruistisk til slutt: å hjelpe og ta vare ikke bare på sine kjære, slektninger og venner (som er hans naturlige plikt), men også å gi hjelp fullstendig fremmede, uansett kjønn, rase, alder, jobb.
Det andre viktige poenget: å hjelpe uten å forvente takknemlighet og gjensidighet. Dette er den grunnleggende forskjellen mellom en altruist og en egoist: en altruistisk person, selv om han gir hjelp, ikke trenger og ikke forventer ros, takknemlighet eller gjensidig tjeneste til gjengjeld, tillater ikke engang tanken at han nå skyldes noe. Han er ekle av selve tanken om at han med sin hjelp setter en person i en avhengig stilling til seg selv og kan forvente hjelp eller service til gjengjeld, i samsvar med innsatsen og pengene brukt! Nei, en ekte altruist hjelper uinteressert, dette er hans glede og hovedmål. Han ser ikke på handlingene sine som en "investering" i fremtiden, innebærer ikke at den vil komme tilbake til ham, han gir ganske enkelt uten å forvente noe tilbake.

I denne sammenhengen er det bra å gi et eksempel på mødre og deres barn. Noen mødre gir barnet alt han trenger: utdanning, tilleggsutviklingsaktiviteter som avslører barnets talenter - nøyaktig hva han liker, og ikke foreldrene; leker, klær, reiser, dyrehage og attraksjoner, godteri i helgen og myke, påtrengende kontroller. Samtidig forventer de ikke at et barn, som blir voksen, vil gi dem penger for all denne underholdningen? Eller at han til slutten av livet er forpliktet til å være knyttet til moren sin, ikke å ha et personlig liv, som hun ikke hadde, å være opptatt med babyen; bruker du all din tid og penger på det? Nei, slike mødre forventer ikke dette - de bare gir det, fordi de elsker og ønsker lykke til babyen sin, og deretter irettesetter barna sine med pengene og energien brukt.
Det er andre mødre. Settet med underholdning er det samme, men oftere enn ikke pålegges alt dette: tilleggsaktiviteter, underholdning, klær - ikke de som barnet ønsker, men de som foreldrene velger for ham og vurderer det beste og nødvendige for ham. Nei, kanskje i ung alder er barnet ikke i stand til å velge klær og kosthold tilstrekkelig (husk hvordan barn elsker chips, popcorn, godteri i enorme mengder og er klare til å spise Coca-Cola og iskrem i flere uker), men poenget er annerledes: foreldre behandle barnet deres som en lønnsom "investering".

Når han blir voksen, høres uttrykk i adressen hans:

  • "Jeg løftet deg ikke opp for dette!",
  • "Du må passe på meg!",
  • "Du skuffet meg, jeg investerte så mye i deg, og deg!...",
  • "Jeg brukte ungdommen min på deg, og hva betaler du meg for at jeg tok vare på?".

Hva ser vi her? Stikkord - "betale for omsorg" og "investert".

Har du fangsten? Det er ingen begrep om "stolthet" i altruisme. En altruist, som vi allerede har sagt, forventer ALDRI betaling for hans omsorg for en annen person og hans gode, for hans gode gjerninger. Han omtaler aldri det som en "investering" med påfølgende interesse, han hjelper bare, mens han blir bedre og selvbedrende.

Forskjellen mellom altruisme og egoisme.

Som vi har sagt, er altruisme en aktivitet som tar sikte på å ta vare på andres velvære..

Hva er egoisme? Egoisme er en aktivitet som tar sikte på å ta vare på egen velvære. Vi ser her et ganske åpenbart generelt konsept: i begge tilfeller er det aktivitet. Men som et resultat av denne aktiviteten - hovedforskjellen på konsepter. Som vi vurderer.

Hva er forskjellen mellom altruisme og egoisme?

  1. Aktivitetenes motiv. En altruist gjør noe for at andre skal ha det bra, mens en egoist gjør noe for at han skal ha det bra..
  2. Behovet for "betaling" for aktiviteten. Altruisten forventer ikke belønning for sine aktiviteter (monetære eller muntlige), motivene hans er mye høyere. Egoisten anser det som helt naturlig at hans gode gjerninger blir lagt merke til, "satt på kontoen", husket og svart med en tjeneste for en tjeneste.
  3. Behovet for berømmelse, ros og anerkjennelse. En altruist trenger ikke laurbær, ros, oppmerksomhet og herlighet. Egoistiske mennesker elsker når deres handlinger blir lagt merke til, hyllet og sitert som "de mest uinteresserte menneskene i verden." Situasjonenes ironi er selvfølgelig åpenbar.
  4. Det er mer lønnsomt for en egoist å tie om egoismen sin, siden denne per definisjon ikke anses som den beste kvaliteten. Samtidig er det ingenting forkastelig ved å anerkjenne en altruist som en altruist, siden dette er en verdig og edel oppførsel; det antas at hvis alle var altruister, ville vi leve i en bedre verden.
    Et eksempel på denne oppgaven er linjene fra sangen "If Everyone Cared" av Nickelback:
    Hvis alle brydde seg og ingen gråt
    Hvis alle elsket og ingen løy
    Hvis alle delte og svelget sin stolthet
    Så fikk vi se dagen da ingen døde
    I gratis oversettelse kan det skrives om på følgende måte: “Når alle vil ta seg av den andre og ikke vil være triste, når det er kjærlighet i verden og det ikke er noe sted for løgn, når alle skammer seg over sin stolthet og lærer å dele med andre - da får vi se dagen da mennesker vil være udødelige "
  5. I egenskap av natur er en egoist en engstelig, smålig person som jager sin egen fortjeneste, er i konstante beregninger - hvordan få fortjeneste her, hvor å skille seg ut, for å bli lagt merke til. Altruisten er rolig, edel og selvsikker.

Eksempler på altruistisk atferd.

Det enkleste og mest slående eksemplet er en soldat som dekket en gruve for å holde liv i kameratene. Det er mange slike eksempler i perioder med krig, når nesten alle på grunn av farlige forhold og patriotisme vekker en følelse av gjensidig hjelp, selvoppofrelse og kameraderi. En passende avhandling her kan siteres fra den populære romanen "De tre musketerer" av A. Dumas: "En for alle og alle for en".

Et annet eksempel er å ofre seg selv, sin tid og energi for å ta vare på sine kjære. Kona til en alkoholiker eller en funksjonshemmet person som ikke kan ta seg av seg selv, moren til et autistisk barn, tvunget til å ta ham til logopeder, psykologer, terapeuter hele livet, for å passe og betale for studiene sine på en internat.

I hverdagen blir vi møtt med slike manifestasjoner av altruisme som:

  • Mentoring. Bare dette fungerer med fullstendig uinteresse: trening av mindre erfarne ansatte, opplæring av vanskelige studenter (igjen, uten å kreve et gebyr, bare på edelt grunnlag).
  • Veldedighet
  • Donasjon
  • Organisering av subbotniks
  • Organisering av gratiskonserter for foreldreløse, gamle mennesker og kreftpasienter.

Hvilke egenskaper har en altruistisk person??

  • uselviskhet
  • Vennlighet
  • Gavmildhet
  • Nåde
  • Kjærlighet for mennesker
  • Respekt for andre
  • Ofre
  • Nobility

Som vi kan se, har alle disse egenskapene en retning ikke “mot seg selv”, men “fra seg selv”, det vil si å gi, ikke ta. Disse egenskapene er mye lettere å utvikle i deg selv enn det ser ut ved første øyekast..

Hvordan du kan utvikle altruisme?

Vi kan bli mer altruistiske ved å gjøre to enkle ting:

  1. Hjelpe andre. Dessuten er den helt uinteressert, og krever ikke en god holdning til gjengjeld (som forresten vanligvis vises nøyaktig når du ikke forventer det).
  2. Frivillig arbeid - ivaretakelse, nedlatende og omsorg for andre. Dette kan være hjelp i et ly for hjemløse dyr, på sykehjem og barnehjem, hjelp på hospits og alle steder der folk ikke kan ta vare på seg selv..

Samtidig skal det bare være ett motiv - uinteressert hjelp til andre, uten ønske om berømmelse, penger og heve ens status i andres øyne..

Det er lettere å bli altruister enn det ser ut til. Etter min mening trenger du bare å roe deg ned. Slutt å jage fortjeneste, berømmelse og respekt, beregne fordelene, slutte å evaluere andres mening om deg selv og glede ønsket om å glede alle.

Tross alt ligger ekte lykke nettopp i uselvisk hjelp til andre. Som ordtaket sier: “Hva er meningen med livet? - i hvor mange mennesker du vil hjelpe til å bli bedre ".

altruisme

ALTRUISM (fransk altruisme fra latin alter - annet) er et moralsk prinsipp som foreskriver uinteresserte handlinger rettet mot andre menneskers (tilfredshet med interesser). Begrepet ble designet og introdusert i omløp av O. Comte, som utviklet tradisjonene fra den britiske moralfilosofien på 1700-tallet, for å fikse konseptet motsatt av egoisme (EGOISM). Altruisme som prinsipp sier ifølge Comte: "Leve for andre." På 1800-tallet. Under påvirkning av utilitarisme ble altruisme forstått som begrensende personlig interesse av hensyn til generell (i noen tolkninger - offentlig) interesse. Som et krav til relasjoner mellom mennesker er altruisme bredere enn prinsippet om respekt, som forbyr å behandle en annen som et middel for å oppnå egne mål (jf. Det kategoriske imperativet [KATEGORISK IMPERATIV]), og rettferdighetsprinsippet [JUSTICE], som forbyr krenkelse av andres interesser og plikter i henhold til fortjeneste. I det vesentlige innholdet ble altruisme-prinsippet nedfelt i kjærlighetens bud [LOVEKOMMANDO], selv om det ikke uttømmer det kristne barmhjertighetsbudet [MERCY], hvis innhold inkluderer ærbødighet og fullkommenhet; altruisme er et spesielt tilfelle av barmhjertighet. I den moderne europeiske filosofien begynner nåden imidlertid å tolkes nøyaktig i altruismens ånd, og fremme av en andres beste anses som grunnlaget for moral generelt..

Klokka 19 og tidlig. Det 20. århundre prinsippet om altruisme ble gjenstand for kritikk av kristne, spesielt ortodokse, tenkere, som mente at moderne europeisk altruisme var uakseptabel som menneskelig behagelig (K.N. Leontiev). Den ble også avvist som "læren om borgerlig-demokratisk moral" (N.A. Berdyaev). Imidlertid tolket VS Soloviev prinsippet om altruisme nettopp i ånden av kjærlighetsbudet, og utvidet det til holdningen ikke bare til andre mennesker, men også til andre folk..

I marxismen ble altruisme (uselviskhet), så vel som egoisme, sett på som historisk og situasjonsbestemt spesifikke former for selvuttrykk for individer. Altruisme ble definert som en ideologisk illusjon designet for å kamuflere en sosial orden som gjør at eierne av privat eiendom kan presentere sine private egoistiske interesser "som interessene til sine naboer." Avvist sterkt Nietzsches altruisme, og så i den et av uttrykkene for "slavenes moral".

I 2. ark. Det 20. århundre de filosofiske og etiske problemene assosiert med altruisme er utviklet i studier av "å hjelpe" eller, bredere, "prososial" atferd, der altruisme blir analysert i sammenheng med praktiske forhold mellom mennesker, på grunnlag av ulike former for solidaritet, velvilje, veldedighet, etc. Det tolkes også på nytt i sammenheng med omsorgsetikken (K. Gilligan, N. Noddings). Prestasjoner med evolusjonsgenetikk tillot representanter for evolusjonsetikk [EVOLUTJONÆR ETIKK] (R. Trivers, E. Wilson) å vise de biologiske forutsetningene for altruisme og funksjonell usikkerhet om hva som anses å være "personlig interesse".

Det virkelige problemet, gjenspeilet i dilemmaet "altruisme - egoisme", er motsetningen ikke mellom private og felles interesser, men interessene til selvet og den andre. Som det fremgår av definisjonen av begrepet (og etymologien til ordet "altruisme"), snakker vi om å fremme ikke en felles interesse, men interessen til en annen person (muligens som en likestilt og under alle forhold - som en nabo), og det er spesifisert at altruisme må skilles fra kollektivisme - prinsippet som guider en person til samfunnets beste (gruppe). En slik definisjon krever en normativ og pragmatisk spesifikasjon; særlig med hensyn til den som dømmer den andres beste, spesielt når den andre ikke kan anses som fullstendig suveren for å dømme hva som utgjør hans reelle interesse. Altruisme, rettet til individet som bærer av privat interesse, forutsetter selvfornektelse, siden i forhold til sosial og psykologisk isolasjon av mennesker, er bekymring for en nabos interesse bare mulig hvis ens egen interesse er begrenset..

Litteratur:

1. Comte O. Generell kartlegging av positivisme, kap. XIV. - I boken: Grunnleggerne av positivismen, vol. 4-5. SPb., 1912, side. 116-17;

2. Mill J.S. Utilitarisme, kap. II. - I boka: Han er det. Utilitarisme. Om frihet. P., 1900, s. 97-128;

3. Soloviev V.S. Begrunnelsen for det gode, kap. Z. - Op. i 2 t., t. 1.M., 1988, s. ca. 152-69;

4. Schopenhauer A. To grunnleggende problemer med moral. - I boka: Han er det. Fri vilje og moral. M., 1992, side. 220-37;

5. Altruisme og hjelpende atferd: Sosialpsykologiske studier av noen antecedents og konsekvenser, red. J. Macaulay, L. Berkowitz. N.Y. - L., 1970;

6. Nagel T. Muligheten for altruisme. Princeton, 1970;

Hva er altruisme. Må jeg være altruist

Altruisme er en livsstil rettet mot å betjene mennesker. Dette kan snakkes om som karaktertrekk, personlighetsorientering, livsfilosofi. Oftest sammenlignes det med egoisme og anses som det motsatte av sistnevnte og ønsket atferdstil. Men er det? Trenger du å være en altruist? Eller er det så ille som usunn egoisme? La oss finne ut av det.

Hva er altruisme

“Vær en altruist, respekter andres egoisme” - Stanislav Jerzy Lec.

Altruisme er en vilje til å komme til unnsetning, lytte, forstå en annen person og til og med bare muligheten til å gjenkjenne og akseptere andres mening og interesser. Selve begrepet ble introdusert av sosiologen O. Comte. Og i den aller første tolkningen fra leppene til "faren" hørtes betydningen av altruisme slik ut: "Gjør slik at din personlige interesse tjener andres interesse.".

Nå har denne tolkningen blitt sterkt pervers og likestilt med selvoppofrelse, noe som ikke har noe med altruisme å gjøre:

  • Altruisme - atferd som er gunstig for andre mennesker, men som skader eller skader altruisten selv.
  • Det er uselvisk aktivitet, aktivitet i forhold til å skape godt for andre mennesker..
  • Altruisme er det samme som uselviskhet - det er det de sier nå for tiden..

Imidlertid, hvis en person gjør godt mot andre og skader seg selv, er dette en usunn tilstand. Vi snakker om et slags mentalt problem, kanskje en nevrose eller et livs ødeleggende scenario. I et forhold kan vi selvfølgelig ofre noe, noen ganger innrømme og inngå kompromisser, men under forutsetning av at dette ikke blir til selvdestruksjon og selv-ydmykelse..

Moderne altruisme er frivillighet, veldedighet, mentoring. Obligatoriske egenskaper ved altruisme inkluderer:

  • ansvar;
  • uselviskhet;
  • frihet og bevissthet om valg;
  • en følelse av tilfredshet og selvrealisering.

Altruismeteorier

Biologisk og sosialt

Det er en teori hvor gener av altruisme er innebygd i oss, men denne mekanismen er bare slått på i forhold til kjære (barn, foreldre, ektefeller, venner og kjære). Hvis altruistisk atferd blir brukt for ofte, for å skade en person, blir gradvis denne medfødte evnen fullstendig undertrykt. Det beste alternativet for altruisme er å bruke den på de samme nære altruistene.

Det er en annen teori også. Inntil nylig ble det antatt at altruisme utelukkende er et resultat av utdanning, sosial læring. Men selv i dag, til tross for denne faktoren, blir biologiske determinanter tildelt en ledende rolle. Forresten, medfødt altruisme er et av elementene som forener oss med dyr. Men det er noen forskjeller:

  • hos dyr skyldes altruisme utelukkende biologi og instinkter;
  • en person er i stand til å være bevisst, utstyrt med verdier og kulturell betydning, altruisme;
  • menneskelig altruisme er alltid motivert av noe, ikke nødvendigvis overlevelsesinstinkt.

Til tross for at faktum om en medfødt tilbøyelighet til altruisme er blitt fastslått, er de klare mulighetene og styrken til dette naturlige trekket ikke blitt bestemt. Altruisme bidrar til bevaring av den menneskelige arten i bred forstand. Å beskytte sine kjære er et alternativ for formering og bevaring av genene dine. Selv om denne underteksten ikke alltid er realisert.

Imidlertid følger en ny motsetning fra dette: er det altruisme hvis en person prøver å bevare genene sine og fortsette familien? Handler det ikke om sunn egoisme? Og i så fall, er egoisme og altruisme virkelig imot? Disse spørsmålene forblir ubesvart.

Sosial

I følge en annen teori er altruisme alltid basert på forventningen (bevisst eller ubevisst) om gjensidig takknemlighet. Belønningen kan ta hvilken som helst form og form, men alle vil ha den. I sammenheng med dette ønsker vi ubevisst å være en altruist i forhold til de der vi ser potensialet til å "gi i sin helhet".

Så modnes spørsmålet igjen: er dette ikke egoisme? Er det mulig å hjelpe mennesker ved å ofre oss selv, eller er alle disse former for egoisme, som ønsker at vi skal føle oss viktige, betydningsfulle, snille til slutt å bli kjent som altruister? Jeg tror svaret ligger i krysset mellom stillinger: altruisme og ekte fortsettelse av egoisme, eller rettere sagt kan de sammenlignes med "yin og yang".

Balansen mellom egoisme og altruisme er viktig. Hva betyr det? Sunn egoisme gir oss tryggheten og sikkerheten til vårt "jeg", men altruisme gjør det mulig for oss å bygge relasjoner med andre mennesker og tilfredsstille ønsket om å "være med noen". Vi er sosiale skapninger, og det er ingenting du kan gjøre med det. Vi må være oss selv i selskap med andre mennesker. Dette er hva en balanse i atferd er nødvendig for..

Årsaker og struktur til altruisme

Som et resultat av læring utvikler altruisme:

  • etter en persons oppriktig omvendelse for noe;
  • på grunn av traumer eller tap;
  • med en uttalt følelse av denne verdens urettferdighet i bred forstand.

Altruisme består av menneskehet, medfølelse og en utviklet følelse av rettferdighet. Uten dette komplekset er det umulig å vise altruisme, dessuten verken sunt eller smertefullt. Empati er et annet viktig element. Uten en utviklet evne til å føle følelser og stemninger fra andre mennesker, er altruisme uaktuelt..

Det er altruisme som lar oss komme sammen med mennesker, bygge harmoniske nære relasjoner og oppfylle vårt ansvar. En altruist gjør godt fordi det er hans indre behov og troen på at motstanderen hans vil gjøre det samme..

Hvorfor altruisme er farlig

Altruisme fratar personligheten for seg selv. Å tenke mer på andre enn om seg selv eller å tenke på andre til skade for seg selv gjør at en person i det vesentlige benekter seg selv og anerkjenner den andres overlegenhet. Men det er bare en fare.

Den andre faren er at den i hvis retning altruisme er rettet begynner å føles som en gud og gradvis blir forankret i egoismen. Dermed er altruisme farlig på to måter:

  • tap av personlighet, selvtillit, "jeg" fra altruisten;
  • forvrengning av "jeg" -bildet av den i hvis retning altruisme er rettet.

Hvis vi vurderer altruisme, som grenser til overbeskyttelse, for eksempel mors, så er det også for objektet altruisme farlig på grunn av lærd hjelpeløshet, avhengighet.

Må jeg være altruist

Altruisme er således nyttig og nødvendig, men i moderasjon og gjenstand for respons. Blind og overdreven selvoppofrelse skader både giveren og mottakeren. Han fratar en av personligheten, og den andre uavhengighet og adekvat sosialisering i verden.

Du skal ikke strebe etter å bli en altruist. Du må delta i det som er gjensidig og gjensidig. Hvor egenytelse kombineres med fordel for andre. Kjærlighet, kommunikasjon, kreativitet kan ikke være en enveis prosess. Og dette er de viktigste prosessene en person deltar i..

Tatt i betraktning de grunnleggende begrepene om altruisme, kan psykologer fremdeles ikke entydig karakterisere den. Det hele avhenger av de sanne motivene til en person (bevisst og ubevisst), så vel som av konsekvensene av altruistisk aktivitet:

  • Hvis motivene (behovene) ikke er de høyeste, er nytten av slik altruisme i tvil.
  • Hvis en person lider av sin egen altruisme, er dette en smertefull form for oppførsel.

Sunn altruisme er et element i en moden personlighet, en måte å dekke høyere behov for selvrealisering og selvaktualisering. Men altruisme skal aldri være et resultat av et forstyrret instinkt for selvbevaring eller handle på ordre, samt et middel til å oppnå andre mål, for eksempel å få makt, avhengighet fra avdelingen.

Hvem er en altruist - eksempler, fordeler og ulemper, teorier om altruisme

Synonym - uselviskhet, filantropi, dedikasjon, offer, filantropi. Antonym - egoisme, misantropi.

  • donasjon til veldedighet (penger eller tid);
  • å hjelpe noen (når du ikke forventer anerkjennelse for det);
  • utføre sosialt arbeid;
  • misjonsarbeid (når en person jobber under ekstreme omstendigheter).

En altruist er en person som uselvisk hjelper de som er i nød. For det første tenker han ikke på seg selv, men på naboen. Det antas at en person har altruistisk oppførsel, enten av kjærlighet til en neste eller på grunn av en slags tro eller moralske prinsipper..

Hvem er en altruist?

En altruist er en person som er tilbøyelig til å uselvisk hjelpe andre mennesker og mottar moralsk tilfredsstillelse av dette. Ordene "altruisme" og "altruist" er avledet fra det greske ordet alter, som oversettes som "annet." De antyder at en person er tilbøyelig til å tenke på andre mennesker, sette interessene sine over sine egne og uselvisk hjelpe dem ved å bruke tiden og andre ressurser. Ofte kan en altruist ofre alvorlige nok til å hjelpe andre..

I psykologi er altruisme definert som gratis tjeneste til andre, motivert av personlig lojalitet, sympati, barmhjertighet og andre immaterielle motiver. Graden av selvoppofrelse i altruisme kan være forskjellig. Noen bruker bare litt tid på å hjelpe en annen person uten mye krefter, og noen er klare til å ofre sin egen velvære for andres skyld.

Altruisme manifesterer seg ofte under påvirkning av ulike sosiale følelser og opplevelser, for eksempel sympati, empati eller velvilje. Dessuten kan "grensen" for altruisme være på forskjellige avstander. Noen foretrekker å hjelpe bare slektninger og venner (som også teller). Og noen hjelper villig til og med helt fremmede (slike mennesker kalles filantroper).

Altruisme: hva er det

antyde et atferdsprinsipp der en person begår gode gjerninger, uinteressert ivaretar andres velvære.

I utgangspunktet er altruisme-prinsippet å "leve for andre." Begrepet ble først brukt av grunnleggeren av sosiologisk vitenskap, Auguste Comte. Med konseptet mente han uinteresserte motiver fra personligheten, noe som førte til handlinger som bare er gunstige for andre mennesker..

Psykologer har fremmet en opposisjonell mening til Comtes definisjon. I følge funnene gir altruisme på lang sikt flere fordeler enn det ble brukt på. Det ble også konkludert med at altruister til en viss grad utfører gode gjerninger med en andel av egoisme. Det er angivelig at en person får spesiell glede av at mennesker i hvis saker han tok en betydelig del, oppnår suksess.

Samtidig blir egoisme fortsatt sett på som det motsatte av altruisme. Med egoisme setter en person tilfredsstillelsen av sine egne interesser i utgangspunktet, og løfter dette inn i en livsstilling.

Vanligvis manifesterer seg altruisme i omsorg, barmhjertighetshandlinger, selvfornektelse av hensyn til noen. Det er viktig at sunn egoisme i dette tilfellet er iboende i personligheten, om enn i mindre grad, noe som gir forrang til gode intensjoner.

Altruisme kan blandes med forskjellige sosiale opplevelser, som sympati, sympati, velvilje og andre. Altruistiske handlinger som strekker seg utover vennskap, slektskap, naboer kalles filantropi, og mennesker som kjennetegnes av slike impulser i forhold til de som er utenfor deres bekjente, kalles filantroper..

Psykologer mener at kjønn også har betydning for altruisme. Menn er preget av kortsiktige impulser i forhold til gode gjerninger (for å bidra til å skyve en bil, for å få en druknende mann ut av sjøvann osv.). Kvinner er utsatt for langvarige aktiviteter (å gi fra seg karrieren for å ta seg av en syk slektning). Livlige eksempler på altruisme kan sees i frivillighet, donasjon, veiledning.

Hvordan begrepet dukket opp?

Det moralske prinsippet, som innebærer meningsfull hjelp til andre på bekostning av seg selv, ble beskrevet i eldgamle filosofi. Men den ble til slutt formulert og myntet for den av den franske filosofen Auguste Comte på begynnelsen av 1800-tallet. Han forsto altruisme som ønsket om å leve for andres skyld. Han skilte også ut instinktiv altruisme, diktert av natur og sosialt, som dannes i en person i ferd med utdanning..

Det er interessant at Comte motarbeidet altruisme og det kristne prinsippet om selvoppofrelse, siden det siste er basert på en troendes ønske om sin egen frelse, derfor motivert av egoisme..

En av de eldgamle tenkerne som fremmet lignende ideer var Sokrates. Han mente at evnen til å "gi, ikke ta" er en av de viktigste indikatorene på menneskelig moral, og demonstrerte åndens styrke.

Produsenter av altruist

Psykologer mener at dette karaktertrekket vanligvis er gunstig for eieren, til tross for at det tvinger dem til å bruke tid og andre ressurser på å hjelpe andre. Oppriktige altruister mottar fordeler som:

  • god samvittighet;
  • ubemerket omdømme;
  • gleden ved å hjelpe andre;
  • et stort antall venner og takknemlige mennesker;
  • mangel på fiender og dårlige ønsker;
  • evnen til å alltid stole på andres hjelp;
  • høyt tillitnivå;
  • bevissthet om deres egen nytte for verden.

En sann altruist søker selvfølgelig aldri å motta de listede "bonusene". De fleste av dem legger ikke engang merke til det. Likevel er dette alvorlige fordeler, takket være at både det personlige livet og karrieren for altruister vanligvis utvikler seg godt..

Selviskhetskonsept

Det helt motsatte av en altruist er en egoist. Denne personen bryr seg utelukkende om sin egen fordel. Han er bare interessert i sine egne interesser, som blir satt fremfor alt. En egoist vil aldri lytte til en annen persons mening, "gå inn i posisjonen" til noen andre. Han tåler ikke en person med sin mening rundt seg.

Ettersom kampen mellom godt og ondt er uendelig, så er altruisme og egoisme på forskjellige skalaer..

Alle forbeholder seg retten til å velge - å være altruist eller egoist, å gi eller motta, hjelpe eller kreve hjelp.

Ulemper med en altruist

I tillegg til de nevnte fordelene, er det også visse ulemper i en altruist:

  • overdreven ofring av egne interesser (noen ganger på grunn av dette kan altruistens familie indirekte lide);
  • en tendens til å fokusere på ett objekt for hjelp og ikke legge merke til at noen mennesker kan trenge hjelp mer;
  • risikoen for å utvikle en økt PSI (les om hva PSV er i denne artikkelen) på grunn av bevisstheten om ens egen verdi for andre;
  • noen mennesker kan begynne å bruke godhet og uinteresse av altruisten, bokstavelig talt "sittende på hodet";
  • bekymrer deg for manglende evne til å hjelpe en person i nød (stress kan være så sterkt at det kan føre til et nervøst sammenbrudd eller annen mental lidelse).

Når man tar hensyn til de beskrevne fordeler og ulemper, er det beste alternativet rasjonell altruisme, og presser en person mot uinteressert, men bevisst hjelp til andre. Samtidig er det ikke nødvendig å kaste bort følelsesmessig energi i tilfeller der hjelp av en eller annen grunn mislykkes. I tillegg er det viktig å følge med på tilfeller når noen "sitter på hodet", ved å bruke godhet for personlig vinning..

Altruisme: fordeler og ulemper

Utviklingen av planeten vil være umulig uten altruisme, men denne egenskapen, dessverre, kan du se negative egenskaper.

Først må du vurdere de positive aspektene for altruisten selv og verden rundt ham.

  • Det er mer sikkerhet og vennlighet i verden.
  • En altruist lever i harmoni med samvittigheten.
  • Å hjelpe andre fyller en person med positive følelser.
  • Folks bevissthet endres til det bedre når de er vitne til altruistiske handlinger..
  • Evolusjon av samfunnet.

I noen tilfeller er det imidlertid også skyggesider ved selvoppofrelse, vurder dem

  • En altruist blir vant til å devaluere sine egne interesser og krenker noen ganger seg selv og familien for å hjelpe mennesker som ikke trenger det for mye. Selvoppofrelse er mer skadelig enn gunstig.
  • En altruist glemmer om sitt eget ansvar og jager etter ting som hans deltakelse kan hjelpe.
  • Båret bort av altruisme, kan en person ta en handling som i virkeligheten ikke kan gjøres, og dermed forverre situasjonen eller til og med miste livet.

Hvorfor folk blir altruister?

Det er flere teorier som forklarer hvordan en slik egenskap som altruisme ble dannet i den menneskelige psyken. De mest populære er tre av dem:

  1. evolusjonær
    . I følge denne teorien er altruisme en genetisk bestemt tendens, dannet under påvirkning av evolusjonen. For mange årtusener siden hjalp hun til å overleve nettopp de stammene der våre forfedre brydde seg om hverandre og om det generelle velvære.
  2. Sosial deling
    . Denne teorien innebærer at altruisme er en spesiell form for egoisme. Å hjelpe andre, en person får tilfredshet, og det er dette som forklarer hans uselviskhet..
  3. Sosial normteori
    . I følge denne teorien dannes altruisme hos en person i ferd med utdanning. Årsakene til altruisme kan være forskjellige: religiøse, moralske, moralske og andre..

Hvordan bli en altruist?

  1. Hjelp andre hvis det er mulig
    . Det er bedre å starte med små og enkle ting for ikke å bli skuffet over evnene dine i forkant. Samtidig er det viktig å hjelpe ikke bare kjære, men også helt fremmede..
  2. Etter å ha gjort en god gjerning, så glem det med en gang
    . Ikke stol på takknemlighet, ros eller gjensidig godhet. Hvis du forsto riktig hvem en altruist er, så vet du at han føler glede ved det faktum at han bare hjalp noen..
  3. Slutt å dømme folk
    . Ekte altruisme innebærer barmhjertighet. Bare husk deg selv at folk alltid er motiverte eller gjør feil når de gjør noe. Begge er normale.
  4. Vær raus
    . Noen ganger er folk villige til å hjelpe andre, men de kan være tette knyttneve. Bli kvitt denne egenskapen og aldri overvurder materielle ressurser..
  5. Del kunnskap
    . Kunnskap er noe hver og en av oss kan dele til fordel for oss selv. Dette gir ikke bare tilfredshet, men også en bedre forståelse av det fortellede materialet..
  6. Leve i harmoni med andre
    . En altruist hjelper ikke bare andre, men sørger også for ikke å skape ulemper for dem og ikke bli initiativtaker til konflikter.
  7. Unngå demonstrative gode gjerninger
    . En ekte altruist må være ydmyk. Han prøver aldri å sikre at den gode gjerning han har gjort blir lagt merke til. Forsøk å gjøre noe bra mot personen uten at han noen gang vet om det. Komplisert? Men dette er en av de beste øvelsene for å utvikle altruisme (og for selvutvikling generelt).

Typer altruisme

Det er flere typer altruisme.

Gjensidig

Sosial oppførsel der mennesker går til en viss grad av selvoppofrelse, men bare hvis de forventer et gjensidig skritt. Konseptet ble introdusert av sosiobiologen Robert Trivers. Hvis du ikke tar hensyn til den vitenskapelige notasjonen, betyr det ganske enkelt gjensidig hjelp. Kirker, små skoler, studenthjem og så videre er gode eksempler på "guider" for samfunnsånden. Denne typen altruisme er basert på gjensidighetsnormen og er et universelt prinsipp for sosial interaksjon..

demonstrative

Basert på sosiale normer. Å vise uinteressert medfølelse med andre, en slik altruist, på et underbevisst nivå, er redd for å gå imot regler om anstendighet. Eksempel: på bussen, vike for en mor med en baby, hjelp en gammel mann å krysse veien, og så videre.

kompenserende

I sine forfattere identifiserte Sigmund Freud en forkjærlighet for altruisme med kompensasjon for skyldfølelse. Individet prøver å kompensere for sin angst med dyd i forhold til andre.

Moralsk

Nesten hver person har sin egen "indre sensur", og her spiller han en viktig rolle. En indre overbevisning dikterer til en person at i hans sted alle ville gjøre dette. Altruisme er bygget på uvillighet til å føle seg skyldig eller opprørt..

Rasjonell

En person søker harmoni mellom egne og andres behov. Altruistiske handlinger er ikke plutselige impulser - i dette tilfellet blir de nøye vurdert. Med denne typen altruisme handler ikke individet overfor seg selv eller noen for å skade.

Foreldre

Slike altruister er klare til å ofre i forhold til barnet sitt. De tenker ikke på mulige fordeler på lang sikt, og er rett og slett klare til å gi sitt beste. Foreldre som er utsatt for denne typen altruisme tar hensyn til barnets personlige ønsker, snarere enn å prøve å realisere sine egne ambisjoner. Useløshet er kjernen, og i fremtiden vil ikke mor fortelle det voksne barnet at hun har brukt de beste årene på ham uten å vente på takknemlighet.

situasjons

Et individ går til selvoppofrelse, faller under psykologisk påvirkning (religiøs forkynnelse, bebreidelse av en kjære, noens tårevåte forespørsel, og så videre) eller etterligger en annen person. I mangel av disse faktorene er det sannsynlig at altruismehandlingen ikke utføres - en person kan ikke engang tenke på det..

Sosial

En altruist hjelper gratis mennesker fra nær krets (venner, familie, kolleger osv.). Denne typen altruisme kan kalles en sosial mekanisme - det er drivkraften for komfortable og tillitsfulle forhold i gruppen. Det må huskes at hjelpen som gis til formålet med påfølgende manipulasjoner, feilaktig vil bli kalt altruisme..

Sympatisk (empatisk)

Hovedbasen for medfølelse er vennlighet og personlige motiver. Ofte finnes i familiebånd, så vel som i forhold mellom venner, elskere. Personen har behov for hjelp, drevet av kjærlighet og kjærlighet.

Moralsk

Motivet for slik altruisme er ekte tilfredsstillelse ved erkjennelsen av at selvoppofrelse helt klart kommer de trengende til gode. Et eksempel er frivillighet, veiledning.

normative

I henhold til det moralske imperativet til I. Kant, kan denne eller den forståelsen av moral betegnes som samvittighet, og det er det som ligger til grunn for denne typen altruisme. En person bestemmer seg for å ofre ikke på grunn av personlige fordeler og ambisjoner, men på grunn av sin uvillighet til å gå imot samvittigheten. En annen form for altruisme anses å være dens forståelse innenfor rammen av rettferdighet eller rettferdighet. Dette er spesielt vanlig i vestlige land, der en innbygger prøver å oppnå sannheten og dens triumf i verden, og skarpt motarbeider urettferdighet i samfunnet.

Altruisme: definisjon og trekk

Altruisme er atferd som er rettet mot å bidra til en annen persons velvære uten direkte fordel for seg selv. For det første er slik oppførsel rettet mot å lindre tilstanden til den andre personen. Du prøver ditt beste for å hjelpe noen i nød, selv om det du gjør ikke hjelper deg og til og med kan være skadelig for deg. Du forventer ikke at noe skal komme tilbake, gjensidighet, takknemlighet, anerkjennelse eller andre fordeler.

Spørsmål om altruisme og viktighet har en lang historie som stammer fra den filosofiske diskursen om Sokrates og religionenes fødsel. Mange av oss er kjent med uttrykket "god samaritan", og det har blitt synonymt med ideen om uselvisk donasjon..

Altruisme og egoisme

Da forskere prøvde å identifisere årsakene som var ansvarlige for hjelpen, ble det klart at de er basert på to hovedklasser av motiver: egoistisk og altruistisk. Egoistiske fordeler knytter seg hovedsakelig til fordelene som forventes av den som yter hjelp. De kan være materielle (for eksempel jakten på noen økonomiske fordeler), sosial (takknemlighet, offentlig anerkjennelse) eller til og med personlig (tilfredsstille en følelse av stolthet i sine handlinger). Altruistisk derimot er rettet direkte mot behovene til mottakeren av assistansen, og inkluderer empati og medfølelse for ham..

I en sentral diskusjon blir altruistisk motivasjon kontrast med en bestemt type egoistisk motivasjon - reduksjon av personlig stress. Å observere en annen persons lidelse kan føre til en tilstand av dyp sorg, og hvis impulsen til å gjøre noe nyttig er først og fremst motivert av ønsket om å svekke effekten av ens egne opprørte følelser, vil denne handlingen oppleves som mer egoistisk enn altruistisk. Forskjellen er at mens uselvisk hjelp fokuserer på mottakers behov ("Du lider - jeg vil hjelpe deg"), fokuserer egoistisk hjelp på følelsene til personen som tar handlingen ("Jeg er så opprørt over din vanskelige situasjon").

Skillet mellom egoistiske og altruistiske motivasjoner for å hjelpe har alltid vært svært kontroversielt. For eksempel er en årsak at altruistiske trang trosser noen av teoriene om sosial interaksjon som dominerte motivasjonspsykologien på midten av 1900-tallet. De hevdet at oppførsel bare skjer når den stimulerer den maksimale belønningen for personen, samtidig som kostnadene som ikke bidrar til uselvisk tolkning av hjelp minimeres. Imidlertid er det veldig tydelig at støttehandlinger ofte er forbundet med høye personlige kostnader med liten eller ingen belønning..

Psykolog Daniel Batson var med på å introdusere metoder for å studere handlingen av uselvisk hjelp. En av disse metodene innebærer bruk av en spesifikk liste over eksperimentelle alternativer som fremhevet adressatens behov og den hjelpende personens evne til å oppfylle egoistiske impulser. Overgangen fra en tilstand til en annen ble forklart med hvilket motiv som ble forsterket. En annen metode er å bestemme hva folk tenkte når de tenkte på hjelp..

I begge tilfeller har forskning vist utvetydig at altruistiske årsaker ofte spiller en viktig rolle i atferden. Denne typen handling blir noen ganger referert til som ekte altruisme eller ekte altruisme. Selv om det kanskje ikke spiller noen rolle fra trengende synspunkt om handlingen er forårsaket av egoistiske eller altruistiske spørsmål, fra et vitenskapelig synspunkt, er denne forskjellen betydelig..

Faktorer som bidrar til altruisme

Det er to brede kategorier som faktorer som bidrar til altruisme kan grupperes:

  • faktorer som beskriver personen som hjelper;
  • faktorer som er mer kontekstuelle.

I den første kategorien har forskning vist at mennesker som er uselviske nyttige, har felles menneskelige verdier og ofte har en følelse av ansvar for andres velvære. De har en tendens til å være mer empatiske og omsorgsfulle enn egoistisk orienterte mennesker. I en interessant studie fant Mario Mikulinser og Philip Shaverich at en person med en sikker tilknytningsstil har en større tendens til altruistiske motiver i ulike aspekter av omsorg. På den annen side fraråder usikre tilknytningsstiler enten å hjelpe eller bidra til mer egoistiske motiver..

Blant faktorene som antyder kontekst, er egenskapene til forholdet mellom tilrettelegger og mottaker svært viktige. Empati mellom to kjære, deres jevnlige kommunikasjon bidrar til uttrykk for bekymring for trivsel og støtte.

Å identifisere seg med en annen person øker også sannsynligheten for altruisme. Denne følelsen av forbindelse er spesielt viktig for å forklare uselvisk hjelp til pårørende. Og sannsynligheten for en altruisme er større der slektskapet vi befinner oss i er nærmere. For eksempel er det mer sannsynlig at folk hjelper barna sine enn nevøene, men oftere for å hjelpe de sistnevnte enn sine fjerne slektninger eller fremmede..

Hvordan oppstår altruisme?

Altruisme er ofte spontan. Du bestemmer for øyeblikket om du vil hjelpe eller ikke. Imidlertid kan du forberede deg på at det oppstår altruistisk ønske på to måter. Først utvikler du en måte å tenke på som har som mål å hjelpe andre. For det andre, søk etter situasjoner og livs manifestasjoner (for eksempel deltakelse i frivillige organisasjoner) der du kan hjelpe noen.

Flere interessante studier har avdekket interessante fakta om fremveksten av altruistisk atferd. I en studie for eksempel hjalp deltakerne andre oftere hvis deres hjelp ble demonstrert offentlig. Etter hvert som de ble altruister, fikk de en høyere status og ble oftere valgt for felles prosjekter. Jo høyere verdi av altruisme, jo mer sosial status bringer den. Kvinner, eldre, fattige hadde en tendens til å være rausere enn andre.

Er det mulig altruisme?

Det er en mening om at det ikke er noe som heter ekte altruisme. Til slutt manifesteres direkte eller indirekte hjelp, motivene kan aldri bli helt uinteresserte. Dette høres selvfølgelig ut som sannheten i en så bred teoretisk forstand. Men også fra et personlig, realistisk synspunkt kan du hjelpe noen når du forventer en åpenbar og umiddelbart positiv effekt på deg. Sannheten er at alle i samfunnet påvirkes av menneskene rundt seg. Hvorvidt ren altruisme er mulig eller ikke, er uten betydning i dette nettet av hendelser. Det viktige er at vi virkelig er i stand til å hjelpe hverandre under omstendigheter der vi har mulighet, selv om det vil se ut som noe egoistisk utenfra..

Å forstå altruisme er et godt skritt mot et mer meningsfylt liv som gagner både deg og de rundt deg generelt. Og for å oppsummere, vil jeg trekke frem noen viktige ting å huske på.

Altruisme hjelper atferd som gjøres uselvisk eller uten direkte nytte. Det kommer med både kostnader og fordeler. Når du blir møtt med en nødsituasjon og ingen tilbyr deg støtte, bør du ta en bevisst beslutning om å ignorere sosiale signaler og hjelpe uansett. Og det at du, som mottar en slags indirekte eller teoretisk fordel, er klar til å slippe din umiddelbare interesse, er en verdifull og sann impuls..

Altruisme er et valg på et øyeblikk. Alle har forskjellige livssituasjoner. Hvis du ikke har gjort noe i dag, betyr ikke det at du ikke er i stand til det i morgen. For eksempel er det vanskelig å tenke og virkelig empati med andre når du sliter med dine egne problemer, for eksempel angst eller depresjon..

Å hjelpe mennesker i deres beste interesse i stedet for din egen vil imidlertid redusere den andre personens stress og angst og skape positive følelser for både deg og dem. Useløs gir gir formål og en følelse av retning. Ved å gi støtte til andre hjelper du deg også selv, noen ganger til og med ubevisst..

Hva er altruisme

Definisjon av altruisme

Altruisme (fra Lat.alter - annet) er praksisen med uinteressert bekymring for andres velvære, noe som til og med kan føre til ugunstige konsekvenser for skuespilleren selv.

Synonym - uselviskhet, filantropi, dedikasjon, offer, filantropi. Antonym - egoisme, misantropi.

  • donasjon til veldedighet (penger eller tid);
  • å hjelpe noen (når du ikke forventer anerkjennelse for det);
  • utføre sosialt arbeid;
  • misjonsarbeid (når en person jobber under ekstreme omstendigheter).

En altruist er en person som uselvisk hjelper de som er i nød. For det første tenker han ikke på seg selv, men på naboen. Det antas at en person har altruistisk oppførsel, enten av kjærlighet til en neste eller på grunn av en slags tro eller moralske prinsipper..

Hovedtyper av altruisme (årsaker til altruisme)

Noen anser dem som årsakene, andre - typen altruisme.

Nepotistisk altruisme

Altruisme basert på familiebånd. For eksempel når foreldre har omsorg for barnet sitt.

Gjensidig altruisme

Observert i grupper (mennesker og dyr). Når en altruist ofrer seg av hensyn til et annet medlem av gruppen, men forventer et gjensidig selvoppofrelse fra hans side. For eksempel gir vampyr flaggermus regurgitated blod til sine stipendiater som ikke har vært i stand til å samle det selv, vel vitende om at de en dag vil trenge en slik donasjon..

Gruppealtruisme

Denne formen for altruisme innebærer ofring til beste for gruppen. Det finnes i et bredt utvalg av levende organismer som bakterier eller løver. Et eksempel vil være når en person ofrer seg ved å gå i krig.

Moral altruisme

Det er selvoppofrelse for andre på grunn av moralske prinsipper. Det vil si at hvis en person gjør noe annerledes, vil han oppleve dissonans ("motsetning med seg selv"). Moral altruisme eksisterer bare hos mennesker.

Altruisme hos dyr

Vi kan bare gjette oss om de sanne motivene til dyrs oppførsel. Du kan bare analysere forskjellige historier spilt inn av øyenvitner.

Weddell sel redningshistorie

I januar 2009 var marineøkologer Robert Pitman og John Durban ombord i et forskningsfartøy utenfor den vestlige Antarktis-halvøya..

De så elleve spekkhoggere angripe Weddell-selet.

Plutselig dukket det opp to massive knølhval og begynte å hjelpe seglingen, som den gang var på toppen av isflak. Spekkhoggerne klarte å bryte isens fløte og kaste den i vannet, men han ble ikke forvirret, men svømte rett til knølhvalene.

Så rullet en av hvalene over på ryggen og plasserte tetningen på magen, og dyttet den litt med finnen. Der, som på en stor isflak, ble selen igjen liggende uten fare.

Rotte til rotte - kamerat

Forskere fra "Center for the Study of the Unknown" Foundation Champalimo i Portugal fant at rotter utviser uselvisk oppførsel.

Eksperimenterne delte rottene i par, og ga et valg av en av dem:

  1. åpne en dør, og hun vil få mat til seg selv,
  2. åpne den andre døren, og begge rottene vil motta en belønning.

Flertallet (70% av tiden) tok konsekvent uselviske prososiale valg med belønning for begge.

Og deres tidligere studier har vist at:

  • rotter støtter hverandre;
  • hvis en kamerat blir fanget, vil de prøve å frigjøre ham;
  • ved synet av lidelsen fra en annen rotte, viser de smerte og angst.

Altruisme i filosofi

Filosofi kaller dette etisk altruisme. Her er det en etisk lære relatert til den menneskelige moralske forpliktelse til å hjelpe og tjene andre, selv ved å ofre egne interesser..

altruisme

Dette er faktisk et dypt feilaktig syn på altruisme, diktert av en overfladisk ide om levende natur. Det er ganske rettferdig å innrømme at denne følelsen kom til oss fra dyreforfedre; det er en viktig faktor i vår sosiale utvikling.

Hva er altruisme

Altruisme er en aktivitet assosiert med uselvisk bekymring for andres velvære, samt en følelse som involverer slik aktivitet. Altruisme er ofte forbundet med det nært beslektede begrepet "uselviskhet", som betyr å gi fra deg dine personlige fordeler til fordel for andres beste.

Psykologer ser ofte på altruisme som en del av såkalt prososial atferd, det vil si en som er rettet mot å hjelpe andre mennesker. Det blir også ofte forstått som det motsatte av egoisme..

Synspunktene om altruisme blant lærde varierte. Selve konseptet ble introdusert av O. Comte, en fransk filosof som grunnla sosiologi som en egen vitenskap. Han mente at altruisme innebærer et bevisst oppgivelse av egne fordeler for å tjene andre: ens eget bidrag til offentlig velvære viser seg å være større enn samfunnets aktivitet for å sikre dine personlige goder..

Imidlertid forstår andre forskere dette fenomenet annerledes. Etter deres mening er altruisme også en streben etter personlig vinning, bare en spesiell form for streve: personlig fordel realiseres på lang sikt, men den er mye større og mer omfattende enn vanlig egoisme. Dette kan sammenlignes med entreprenørskap: et stort og sammensatt foretak krever betydelige kostnader nå og vil gi overskudd bare i fremtiden, men dette overskuddet vil være stort; tvert imot, en liten organisasjon lar deg få "enkle penger" umiddelbart, men dette beløpet vil alltid være lite.

Denne tilnærmingen virker rimelig nok. Altruisme, for eksempel, gir kanskje ikke materielle fordeler, men det kan bidra til å heve ens omdømme, tjene som et middel til selvpromotering. Et eksempel er den velkjente orientalske skikken med å gi gaver: en person presenterer noe som en gave til sin bekjente (eller en innflytelsesrik person) akkurat slik, uten å antyde en gjensidig tjeneste for øyeblikket; Dette gjøres imidlertid alltid i tilfelle denne personen trengs av en person på lang sikt - for eksempel hvis du går tom for penger, vil en bekjent som du en gang har begav deg sikkert besette deg.

Det er en annen vurdering også. Mennesket er av natur et sosialt vesen. Selv en persons elementære overlevelse er nesten umulig uten hans engasjement i sosiale relasjoner. Og selv om en person finner en måte å overleve alene (for eksempel å kjøpe land i utkanten, dyrke jorda og spise fra hagen sin), så innebærer dette oftest umuligheten av menneskelig utvikling til et høyere nivå. Det sosiale livet har på en måte blitt en motivasjon for en person, et slags instinkt. De fleste er redde for å bli kastet ut av samfunnet, så han blir tvunget, enten han vil det eller ikke, til å utvise altruistisk oppførsel.

Dermed viser det seg at altruisme og egoisme er i et mer komplekst forhold til hverandre enn det som vanligvis forstås. De er ikke alltid motsetninger, de er ganske nært knyttet til hverandre..

Typer altruisme i psykologi

Altruisme er et ganske bredt fenomen.

Det er vanlig å skille flere typer slik oppførsel:

  • Moralsk og normativ altruisme. Den moralske variasjonen er basert på individets moralske holdninger, hans samvittighet og åndelige behov. En person hjelper andre ut av personlig overbevisning om allmennheten og behovet for å tjene ham; arbeider for det felles beste, får han tilfredshet og en følelse av harmoni med verden rundt seg. Normativ altruisme er en slags moral; i dette tilfellet strever en person for rettferdighet, forsvarer sannheten.
  • Foreldrenes altruisme. Det innebærer den uselviske holdningen til foreldrene til barnet. Foreldre behandler ofte barna sine som personlig eiendom og bringer dem opp, og søker å realisere sine egne ambisjoner. En altruistisk holdning innebærer tvert imot respekt for barnets personlighet, hans frihet og velferd; foreldre gir opp sine egne ambisjoner for ham. Samtidig bebreider de aldri barn for ikke å respektere foreldrene sine, selv om de brukte de beste årene av livet på å oppdra dem..
  • Sosial altruisme. I dette tilfellet gir en person uinteressert hjelp til mennesker som er en del av hans nærmiljø: slektninger, bekjente, venner, kolleger, etc. Vi kan si at slik oppførsel gir en mer komfortabel tilværelse i gruppen, og er også et slags sosialt løft. Imidlertid bør ekte altruisme her skilles fra strategiske handlinger, når bistand til kjære utføres med sikte på påfølgende manipulasjoner..
  • Demonstrativ altruisme. Det er basert på ideen om noen "anstendighetsregler". I dette tilfellet utføres "gode gjerninger" med sikte på å oppfylle sosiale normer. Dette har visse egoistiske trekk: en person ønsker å vise at han er et fullstendig medlem av samfunnet og har rett til å bruke alle offentlige goder.
  • Medfølende altruisme. Det er basert på en følelse av empati. En person setter seg selv i stedet for en annen, føler problemet sitt og hjelper til med å løse det. I dette tilfellet oppnår en person alltid et visst resultat. Medfølende altruistisk atferd er karakteristisk for den nærmeste båndet mellom mennesker, som manifesterer seg på det dypeste nivået..
  • Rasjonell altruisme. I dette tilfellet gjør en person godt for en annen, mens han ikke tillater skade for sitt eget beste. I slik oppførsel er sinnet involvert: en person vurderer nøye konsekvensene av sine handlinger. Rasjonell altruisme skaffer en rimelig balanse mellom personlige behov og andres behov. I en slik oppførsel merkes en del av sunn egoisme: en person lar ikke miljøet utnytte ham og sitte på nakken. Eksempler på slik utnyttelse er ganske vanlig: mange mennesker tror at hver spesifikk person "skylder" noe til andre - til samfunnet, pårørende og staten. Men i dette tilfellet er det umulig å snakke om altruisme: virkelig gode gjerninger kan ikke gjøres ved orden eller med makt. Altruistisk atferd er alltid et fritt uttrykk for en persons vilje.

Altruisttrekk

Har altruister særpreg? Er det mulig å skille dem ut fra det generelle folket?

Slike tegn eksisterer, og psykologer vet hvordan de kan identifisere en sann altruist ved sine handlinger:

  • De skal være gratis. En person, som utfører sine handlinger, krever ingen fordeler for seg selv og til og med takknemlighet.
  • De må utføres ansvarlig. Altruisten forstår konsekvensene av sine handlinger og er klar til å ta ansvar for dem..
  • Andres behov i en altruist kommer alltid først, og skyver personlige behov i bakgrunnen.
  • Altruisten ledes av ofring; dette betyr at han er klar til å bruke sin tid, penger, sin fysiske og moralske styrke av hensyn til aktiviteter i andre menneskers interesse.
  • Altruisten føler seg fornøyd ved å gi fra seg noen av sine personlige goder og handle i andre menneskers interesse; han anser seg ikke som berøvet og er til og med sikker på at han bare tjener på uselvisk hjelp til andre.

Mennesker som er preget av altruisme har små personlige behov når det gjelder materiell velvære, berømmelse og karriere. For dem er å hjelpe andre et mål i seg selv og betydningen av tilværelsen. De vet ofte ikke hvordan de kan sammenligne tilstanden deres med andres tilstand: de legger ikke merke til at de for eksempel har på seg ikke-prestisjetunge, umoderne og billige klær, ikke legger særlig vekt på levekårene osv..

Egoisme og altruisme: viktige forskjeller

Som allerede nevnt er disse konseptene nært beslektet. Bare ekstreme manifestasjoner av denne typen oppførsel kan være forskjellige og til og med motsatte av hverandre. Men det hender at det ved første øyekast er vanskelig å forstå hvilke motiver en person blir ført av i et bestemt tilfelle: altruistisk eller egoistisk..

Men det er fortsatt mulig å avsløre en persons sanne intensjoner. Først av alt må det huskes at verdensbildet til en altruist er rettet "fra seg selv", og en egoist - "mot seg selv", dette er hovedmotivet for handlinger.

Ofte viser en egoist "filantropi" innenfor rammen av et innflytelsesrikt samfunn, eller, før han yter bistand, er han interessert i sosial status eller en persons materielle velvære. Utad kan det hende at han ikke viser dette, men du kan identifisere visse mønstre i hans handlinger.

En egoist i å yte bistand er ikke i stand til å ofre, selv ikke delvis. Han viser bekymring for en annen person bare når han er sikker på at interessene ikke blir påvirket i det hele tatt, og dette er i det minste. Hvis for eksempel en person har en million dollar, er en vanlig altruist (si, moral) klar til å gi alle pengene sine, om nødvendig, for å hjelpe en person i nød. Den "rasjonelle" altruisten er fast klar til å gi fra dette beløpet halvparten eller litt mer, og lar seg være litt for å "holde flytende." Men en egoist tvinger seg knapt til å bevilge hundre eller to dollar, ofte - bare etter å ha sørget for at fremtidig fortjeneste kompenserer for disse kostnadene.

Handlingen til en person etter assistanse er veiledende. Hvis altruisme er reell, vil en person raskt glemme at han gjorde noe bra mot noen. Men egoisten vil huske sin "gode gjerning" i lang tid, kanskje hele livet; han minner andre om dette, prøver han å utpresse dem med dette for å manipulere dem. Deres forbilledlige altruisme blir raskt til det motsatte - ønsket om å skade en nabo eller bruke ham til egen fordel. Dermed avslører egoisten gradvis kortene sine og avslører sin sanne essens..

Ekstreme manifestasjoner av egoisme og altruisme oppfattes vanligvis negativt av samfunnet. Ekstreme egoister anses som kyniske, sjelløse, grusomme og ondskapsfulle; og nidkjære altruister regnes som urimelige, naive "suckers." Samfunnet behandler ekstreme altruister med mistillit; og for dette er det visse hensyn: en person som helt har forlatt sine egne interesser, kan ikke være i stand til å virkelig forstå andre menneskers interesser, å føle dem. En slik altruist kan virkelig hjelpe en annen av hele sitt hjerte, men samtidig tok han feil i å definere problemet sitt: han vil hjelpe der spesiell hjelp ikke er nødvendig, og vil ikke legge merke til det virkelige problemet til en annen person. En slags maskin, stempling dyder i henhold til en monoton algoritme.

Er det mulig å utvikle altruisme

Det er ett lurt ordtak: ikke alle er gitt til å gjøre godt, men alle kan ikke gjøre ondt. Du bør imidlertid ikke forstå dette ordtaket for kategorisk. Altruisme er ganske mulig å utvikle seg selv, hvis du selvfølgelig sterkt ønsker det. Det krever litt viljestyrke å kunne gi fra seg minst en liten del av personlige fordeler til fordel for andre menneskers interesser (altruisme kan omfatte andre naturlige gjenstander, spesielt dyr).

For å utvikle altruistisk atferd kan du delta i frivillige aktiviteter - ta vare på alvorlig syke barn, foreldreløse, dyr, jobbe på sykehus, sykehjem, etc. Du kan delta i menneskerettighetsaktiviteter, løse andre menneskers problemer, bekjempe urettferdighet.

I gamle dager, og til og med nå i tradisjonelle samfunn, dro folk til klostre for å utvikle altruistisk oppførsel. Samtidig “ga man avkall på verden”, det vil si fra personlige fordeler, og viet seg til “å tjene Gud” - dette betydde ofring og uselvisk tjeneste til hele verden rundt dem, spesielt - å hjelpe de syke, de fattige og andre trengende mennesker. Imidlertid ga ofte altruistiske aktiviteter i klostre plass for rent rituell praksis: Dette er bønner, ritualer, fruktløse prekener og lesing av "hellig litteratur." Troen på det overnaturlige forvrenger og sløver forståelsen av andres sanne problemer og reduserer dramatisk viljen til å hjelpe dem som er i nød. For mange folkeslag ble prester, prester og munker ofte fremstilt som arrogante, grådige, egoistiske, ufølsomme og grusomme, selv om religiøse moralske foreskrifter oppfordret til motsatt oppførsel..